Katalog

>> olarak bunu biliyorsunuz. En elverişsiz programla “iyi” bir öğretmen çok verimli bir ders yapabilir, en “iyi” programı olan bir felsefe dersini de yetersiz bir öğretmen öğrencilerin kaçmak isteyeceği bir ders haline getirebilir. n Türkiye Felsefe Kurumu çatısı altında “Çocuklar İçin Felsefe” adlı birimde çalışmalar yürütülüyordu. Hâlâ devam ediyor mu? Ne amaçlanıp neler yapılmıştı orada? n Pek tabii ki, hem de gelişerek devam ediyor. 1994’ten beri böyle çalışmalar yapıyoruz. Türkiye Felsefe Kurumu’nun Çocuklar İçin Felsefe Birimi, felsefe öğretmenlerinden oluşuyor. Başında değerli arkadaşım Nuran Direk var. Böyle çalışmalar yapmamızın amacı, çocukları olabildiğince erken yaşlarda Sokratik metotla yani çocuklara sorular sordurmakla ve sorularına soruyla cevap vermekle, böylece sorduklarının cevabını kendilerinin bulmasıyla bağlantılı düşünmeyi öğrenmesine yardımcı olmak ve onları, başta etik konular üzerinde, düşündürmek. Bu amaçla çeşitli yaşlardaki çocuklar için felsefe eğitimleri yapıyoruz ve yirmi yıldır Millî Eğitim Bakanlığı’nın izniyle Türkiye Felsefe Olimpiyatları’nı düzenliyoruz. Türkiye düzeyinde on bir merkezimiz var. Bu merkezler birer okul ve her merkezin başında o okulun felsefe öğretmeni var. Bu okulların müdürleri de okullarında böyle bir merkez olmasından çok memnun ve destekleyici. Her yıl, kazanan iki öğrencimizi Uluslararası Felsefe Olimpiyatı’na, Nuran Hanım’ın ve başka bir öğretmenimizin refakatinde gönderiyoruz. Bu uluslararası olimpiyatlar her yıl, bu olimpiyatlara katılan ülkelerden birinin ev sahipliğinde ya pılıyor. Biz bugüne kadar Uluslararası Felsefe Olimpiyatları’na iki defa ev sahipliği yaptık. Çocuklarımız da üçdört defa birincilik kazandı. Bu öğretmenler, İstanbul’da Felsefe Kulüpleri Platformu’nu kurdu ve dikkate değer bir sistemle çalışıyor: Her sömestrde ele alacakları bir konu saptıyorlar, bu çalışmaya katılan her öğretmen de bir alt konu üstleniyor. Bu konuda çalışmak isteyen öğrenciler de o öğretmenin grubuna katılıyor. Böylece farklı okulların öğrencileri bir araya geliyor. “OKURYAZARLAR FELSEFEYE BÜYÜK ÖNEM VERİYOR” n Üniversiteye başladığımda bazı hocalarımız ilk derslerde “Lisede öğrendiğiniz felsefeyle ilgili her şeyi unutun” demişti. Belli ki bir uyuşmazlığa işaret ediyorlardı. Sizce var mı böyle bir kopukluk, varsa ne zaman başladı ve nedeni neydi? n Baktığım lise felsefe kitaplarının çoğu hâlâ problemli. Ama bilgili ve deneyimli bir felsefe öğretmeni bazı problemleri bunların arasında da bilgi yanlışlarını giderebiliyor. Demek istediğim şu: Deneyimli bir felsefe öğretmeniniz olduysa “her şeyi” unutmanız gerekmez. O üniversite hocaları, bu genellemeyle bazı lise felsefe öğretmenlerine haksızlık etti. n Türkiye’de çeşitli üniversitelerde çalıştınız, dersler verip öğrenciler yetiştirdiniz, yetiştirmeye de devam ediyorsunuz. Bu süreçte, öğretim bağlamında olmazsa olmaz veya olması gerek dediğiniz neler var? n Tek yanlı bir program oluştur mayıp felsefenin problem alanlarının olabildiğince çoğuna yer vermek ve derslerin büyük bölümünü, tartışmaya dayalı bir yaklaşımla Sokratik metotla yapmak. n Ülkemizde; sokakta ya da sahada felsefenin algılanışına dair izlenimleriniz neler? n Okuryazar insanlarımız bugün felsefeye büyük önem veriyor. Ezberci bir kitle de hâlâ “felsefe yapma”da kaldı. Şarkısı bile var! n Yakın geçmişe kadar “Türkçe felsefe yapmak zor” diye yaygın bir kanı bulunuyordu. Gerek felsefi söylem ortaya koyma ve kavramlaştırma gerek yabancı dillerden çeviri konusunda Türkiye şimdi hangi noktada? n Kendiniz bilgi üretiyorsanız Türkçeyle felsefe yapmak zor değil. Ama başka bir dildeki ifadeleri çevirerek bir şey yazıyorsanız problemlerle karşılaşmak kaçınılmaz, çeviride olduğu gibi. Çeviri yaparken bazı terimleri karşılama problemleriyle yüz yüze kalıyorsunuz. Ama bu, Türkçeden kaynaklanmıyor. Türkçeden başka bir dile çeviri yaptığınız zaman da sorunlar oluyor. “İNSAN HAKLARI İHLALLERİNİN TEMELİNDE BİLGİSİZLİK VAR” n Kriz süreçlerinde çıkış yolu bulabilmek için felsefe >> KİTAPLARI YURTDIŞINDA YAYIMLANAN KİTAPLARI Çağın Olayları Arasında / İoanna Kuçuradi / Tarihçi Kitabevi / 512 s. Sanata Felsefeyle Bakmak / İoanna Kuçuradi / Türkiye Felsefe Kurumu Yayınları / 136 s. İnsan Hakları: Kavramları ve Sorunları / İoanna Kuçuradi / Türkiye Felsefe Kurumu Yayınları / 276 s. Nietzsche ve İnsan / İoanna Kuçuradi / Türkiye Felsefe Kurumu Yayınları / 164 s. Le combat pour les droits de l‘homme: un enjeu philosophique de notre temps, L‘Harmattan, Paris 2016 (Basım aşamasında) Human Rigths: Consepts and Problems, LIT Verlag, Münster 2013. Ethics and World Problems, LIT Verlag, Münster 2016. YAYINA HAZIRLADIĞI KİTAPLAR Uludağ KonuşmalarıÖzgürlük, Kültür, Ahlak Kavramları / İoanna Kuçuradi / Türkiye Felsefe Kurumu Yayınları / 120 s. Etik / İoanna Kuçuradi / Türkiye Felsefe Kurumu Yayınları / 194 s. Schopenhauer ve İnsan / İoanna Kuçuradi / Türkiye Felsefe Kurumu Yayınları / 102 s. İnsan ve Değerleri / İoanna Kuçuradi / Türkiye Felsefe Kurumu Yayınları / 116 s. n Perdenin Arkası (Şiirler) / İoanna Kuçuradi, 1962. n Max Scheler ve Nietzsche‘de Trajik / İoanna Kuçuradi / Yankı Yayınları / 98 s. 1 234 1 Elli Yıllık Deneyimlerin Işığında Türkiye‘de ve Dünyada İnsan Hakları / Ed. İoanna Kuçuradi, Bülent Peker / TFK Yayınları / 382 s. 2 Barışın Felsefesi200. Ölüm Yıldönümünde Kant / Ed. İoanna Kuçuradi / TFK Yayınları / 154 s. 3 İnsan Haklarının Felsefi Temelleri / Ed. İoanna Kuçuradi / TFK Yayınları / 248 s. 5 6 4 Dünya Problemleri Karşısında Felsefe / Ed. İoanna Kuçuradi/ TFK Yayınları/126s. 5 Yüzyılımızda İnsan Felsefesi / Ed. İoanna Kuçuradi / TFK Yayınları / 296 s. 6 Yirmi Birinci Yüzyılın Başında İnsan Haklarına Yönelik Tehditler / Ed. İoanna Kuçuradi / Türkiye Felsefe Kurumu (TFK) Yayınları/ 244 s. 14 10 Kasım 2016 KItap