Katalog

koruyarak kendini. Bilmiyorıım, bu tavırlardan ikisi dc doğru geliyor bana. Ama Baııdelaıre tavrı dana doğru, bana göre. Çünkü şiddetin karşı şiddeti doğurduğu öngörüsü bile çıirüdü. Yalnızca köleliği mutlaklaştınyorarran şiddet. Köpeksi bir kabullenış gercekleştiriyor sonuç olarak. tştebu durumda şairin, 'Havadakanayan 'turaç' sesleri, / aşağılar kanserli doku." (Havada tnce Av Scslcri) dizelerini özgürce ve hiç kimseyi beklemeden söylemesi daha bir anlamlı. Hiç değilse dıreniş sürüyor. Direnen şairlcrin arasına giriyor böylete Fikret Demirağ. , Kıbnslı bir şair olarak Fikret Demirağ'ın şiirinin bir özelliği de doğduğu toprakların dilinc sahip çıkması. Yerelliğe düşme korkusu duymadan, dipnot koymaktan usanmadan. Ben bunlardan yalnızca birkaçını örnek vereceğim. Verdiğim örneklerin sonundaysa, görülecektir ki, çağrışjim gücü çok fazla Kıbrıs Türkçe'sinin. I'ürkçe'ye bir başka güzellik katıyor. "Gittikçe sayılıyoruz, bu ölümündür vb.(2). "Dikkat cdilirse adaya özgü dil, yalıuzca idiumlarıyla, deyimleriyle değil, vurgusuyla da ayn bir tat katıyor şiire. Ifade etmeyi öne alan tavrına da bu daha çok uygun düşüyor. Aslındaysa, sürekli yeniliğin peşindeki şairler için uygun terimi hos, değil. Dahası böyle şairlerin şiirin şu ya da bu söyleyiş biçimine uygun düşmesi gibi bir dertleri yok. Uygun olması diyc bir dertleri varsa bu da zıhniyet olmalı elbette. Demirağ'ın gelecekten yana olduğunu söyledik. Bu şiiri alt üst cden bir biçimle yapılmıyor. Şimdiye değin kazınılmış söylem biçimleriyle anlatı olanaklarını zorlamak yetiyor şaire. O yenisini bu alanda yaratıyor söyleyişiyle ılgili. Ama şiirselliğe yüz vermiyor. Parlak sözlcr ardında koşmuyor. Tumturaklılıkla başı hoş değil. Ötc yandan dizc sağlamlığı şiirsel biçem gerçeldeşmek kaydıyla önemli değil sair için. Çünkü o, önccliklc siir pcşinde. üize söylediğini söylemek kaydıyla olursa Dihesahlpçtkmak Fikret Demiolur. Böylcce di/elerağ'ın söyleyiş bıçirı bölüp parçalamami, imges>el düzeni, nın şiiıine getiıdik günümüzde hakim lcrinin deaynminda olan, hakim olduğu olduöunıı gösteriolçüde farlı anlayışyor. Ama bu tutumu lardnn olanları şiiri abartmadan. Göze, kurma ve söyleme benim asıl tavrım biçimi olarak derinbu diye parmak den etkileyen günüsokmadan. Vani ramüz sekscn sonrası hatsızlık vcrmeden ^iir anlayışına otuşiire. ruyor. Bu anlamda *** da şiiri yönlendirflayatlaölümaramekten çok uyanp sındaki ili^kinin bü sarsmaya, yenı olatün şairleri ilgilennaklar sunmaya yödirdifti doğrudur. nelik. Bunun için de Bu kitabında ise, sesli bir şiir değil. ölüm teması en baş Söylenmekten çok uçta kuruluyor şayazılan bir şiir Fikirin şiirine. Kimi zaret Demirağ'ınki. man ömrün anlaşılKimi zaman ses maz sonu, yeri dolyüksclip öfke biçidundamayacak sevminde buyurur bir diklerimiz için yakıton alsa da sonuç lan bir ağıt olarak. değişmiyor. Tıpkı Tıpkı, "Olüm !jarkı şu şiirinde oldugu lan îî"deolduğu gigibi: "...Veyüreğim bi. Şöyle diyor ^air bazcn de bir ışığın bu şiirdc: "Bir ovaiçinde / bir "beİKİ'yi nın ortasında birumuyor, kendini den yol biter / geldi kendine fısıldayaölüm. (...) Annem, rak. / Karanlıksa az bir uçurumun baötede bir kurt gibi şından / Vangelisi'in beklıyor." müziği eşliöinde / Demlrağ, yalnızca Insanlığın genel sorunlanyıa değll, yaşadığı adanın sorunlanyla da besler $1Alıa ve Omebıraktı kendini boş Irlnl. ga'nın en önemli yaluğa". Zaman zanı bence öldürülen, gözden ırağa itilen man da çağımızın neliğini ifade etmek insani degerlerinyanı sıra, egemen degeriçin. Ölüm burada bir im olarak kullanıleri göstermek. Cıünümüzde genel geçcr lıyor kısaca. Yazımızın baijinda verdiği olanı değil, murlak hakim olanı. Eğer bir miz ömektcki gibi. Böylece somut bir olöncülügü varsa şairin o da bu alandadır. gu hem gündelik anlamıyla, rıem dc ba!}tmlemek, uyannak, insanlığın kaybedilka şeylcri anlatmak için değişik anlamlar miş alanlarını yüreklere çarpmak. Görüyüklenerck kullandıyor. Türkiye topraklemeyen, doğal sayılan, kanıksanan, öyle larından birçok şaırfe aynı meşrepten ololduğu doğal ve normal görülen değerleduğunu da gösteriyor böylece. Yaşanılarin ne denli gayri insani olduğunu gösternın ölüm olduğunu söyleyen. mek hem zor hem de tehlikelidir çünkü. Cîcncldc insanın teknolojinin bu teknolojiye uyan bir teknık köle halıne getırildiği, dünyanın geri kalan bütün devletleri nin bir ülkedeki azınlığın bclirttiği politikalara teslim olduğu, özelde de bu teslımiyetin milliyetçi olduğunu söyleyen biri sağ, biri sol ıkı parti tarafından onanması için uluslararası tahkimin küresei leşme adına kabul edildiği, yürütülen politikalar nedeniyle zarara sokulan sosyal sigortaların yükünün vergi düzenlemeleriyle giderilmesi yerine yine çalışanlar çıkanldığı, karşı çıkanların her türlü baskıyla sindirilmeye çalışıldığı, öldürmenin, katletmeniıı bu politikaların olmazsa olmaz koşulu olduğu günümüzde hele. Fikret Demirağ, bu insanlık görevini şiirden taviz vermeden yerine getircn ender şairlerden. Fikret Demirağ, yalnızca insanlığın genel sorunlanyla değil, yaşadığı adanın sorunlanyla da besler şiirini. Yaşadığı toprakta olup bitenler, topraklarınflorasıaurası besler şairi. tzlek olur şiirine. Elbette derken bir Akdeniz havası hakim olur. Tarihiyle, insanının anlayışı, yaşam biçimiyle. Bulunduğu yerden dünyayı izlemcye çalışan bir şair Idmliği oluşuyor böy lece. Ârtık kim olduğunu bile unutmuş, hiçliğe doğru atılmış bir çığlık olup olmadığını bile bilmeyen güniimüz insanının şiirini yazarken durduğu yeri de göstermiş oluyor. "Gençliğimizın yanlışları ne güzeldi" derken bu duruş iyice sağlamlaşıyor. Çünkü artık kimsenin gneçliğinde yanlışa yer yok. Belirlenmiş nayatta her şey yamış çünkü. Sonuç olarak şairimiz hakkında şunu söyleyebiliriz. Okunması gereken, izlenmesi gereken bir şair o. Çünkü o böyle has şairlerden. • (1) Bu halkm ilk sosyalist dcvrım dcneyıntyasayan Franiız halkı oldufcunun altım cizelim (2) Cittikçe azalmak, tcktük kalmak. / Bu ölümcülaür, öleceğı kesındir Adamn sorunlan Eylül 99 Borges 100 yaşında... Kltabın Aynasındakl Adam Jwge Uıls BMISS: BlrHayat JAMES VVOODALL İletişim'den Flcclones Hsysltef n hlkâystor Çcvıtetılet Tomrıs Uyar / Fatıh Özguven Alçaklığm Evrensel Tarihl Çevıımı Celâl Usier I63sntı Borges ve Kykitor Yaıma N isiurtı Uzerine Dpfleytıııler Thomas Dı Gıovannı Atef Çevırenler Tomris Uyar / Fatıh Özguven Fatma Akerson / Peral Bayaz Danıel Halpern Frank MacShane Kum Kltabı Çevıren Yıldız Ersoy Canpolat toplu Eifrteri 2 Öfküler 152MTH Brodle Raponı Çevıren Yıtdız Ersoy Canpolat Yedl Gece Çevıren Celâl Uster Tophı Eserlerl 6 Konuşmalar 127tayta Toplu Esartorl 3 Oykular 93sayta llsttfım Yayınlntı A Ş. Klodfarer Caddesı lletışım Han 7,34400 Cağaloglu Tel (212)638 55 45638 55 71 638 55 75Feks (2121517 7157 Istanbul Tal (02121 516 22 606162 / Fax (0212) 516 12 58İNTERNET w w w ilatisim com tr • EMAIL iloli»ım«*ılelısım com.tr • DAĞIT1M lldo lletifim Yayın Daflıtım v t Satış Ticaret A Ş Ittanbul 5BAnfcaraTel (312)417 78 35 • Faks 1312) 425 06 82 Izmır Tel (232)483 10 40Faks (232) 446 88 60İLETİŞİM KİTABEVLERI Iıtanbul/Baharıya Sakız Gulu Sokak 33,81300 Kadıkoy Islanbul/Avcılar Marmarn Caıl desı No 24/6 I T4840 Istanbul/Bakırkdy lııcırlı Cnd Nn 50 34710 Tul (0212) 572 ba b« Ankara Selanık Ldddosı 72 0b640 Yenışehır Irnıir/Konak 859 Snk.ık XMB, « 5 0 l/mır/Alsancak kıbns Şehıtlurı üaddası 1443 Sokak 48/A 35220 Bodrum Çdrşı Mohalle Incı Sokak 1. 4R400