Katalog

K I TAP Öncf Hşağıdü ta ÖDÜ L L Ü 1 H B U L M A C A E H 3 113 T|8 14 25 L 15 J 16 K T 7 L 27 1 nımları verilen sözciikleri bulmaya çalışın ve hcr bir harfi bir yatay çızgi üzerınegdecek biçimde yazın. Sonra çizgilrrin olıların daki sayılara göıe bu harflcri bulmacadaki aynı saydı karelcre aktann. (Kara karelcr iki sözcük arasını gÖstcrir. Bir satııııı sonunda karu 12 22 33 43 11 9 28 j uranüKuofiuı H 10 K 11 A 19 G 20 J 21 D I 31 L Kl 1 1 29 G 30 37 Gl 48 J 39 H 40 K 41 C 42 F 49 G 50 K 51 1 52 59 B 60 G 61 1 f Dönen dönsün, ben dönmezem yolumdan ilünkar liacı bcktaş Vclı "ilimde gidilmeyen yolutı sonu karanlıktır" derken, büyük Atatürk "Yaşamda tek aydınlatıcı (mürşid) bilimdir" buyruğunu vermişti. Doç.Dr. Bedri Noyan, bin yıl ara ile yaşayan bu iki büyük toplum devrimcisini Bektaşilik ve Bilim başlığı altında birleştirerek inceliyor. Dr. ALEV COŞKUN nıı somııt olarak algılayacaktır. Kitapta, Bektaşjliğin yaratılış kuramının lslam'ın egemen kıtramı olan "şeriatçılık"a hiç benzemediği bilimsel biçimde açıklığa kavuşmaktadır. Bütün Yönleriyle Bektaşilik Alevilik isimli kitabın bir ilginç yönü de Türk Tasavvufuna sokulmak istenen Enel Aşk Yönteminin aynntılı olarak işlenmcsidır. Böylece unutulmak üzere olan Tasavvuf guncellesmekte, bunahma sürüklenen insanlık aşk ve sevgi temelinde birleştirilmek istenmektedır. Hurufüik hem Türk toplumunda ve hem de Bektaşilikte önemli etkisi olan bir akımdır ama bu güne değin Hurufilik üzerinde ciddi bir inceleme yapılmamıştır. Doç.Dr. Bedri Noyan huruıılikle ilgili kaynaklan tarayarak araştırmacılara çok öncmli bir olanak safilamıştır. Aynca neredeyse çok az sayıaa kişinin bilebildiği Ebced ve Hurufi Rumuzatı konusunda eşsiz bilgiler vermiştir. Hünkar Hacı Bektaş Veli "ilimde gidilmeyen yolun sonu karanlıktır" derken, büyük Atatürk "Yaşamda tek aydınlatıcı (mürşid) bilimdir" buyruğunu vermiştir. Doç.Dr. Bedri Noyan, bin yıl ara ile yaşayan bu iki büyük toplum devrimcisini Bektaşilik ve Bilim başlığı altında birleştirerek incelemiştir. Kitapta Tasavvuf, Vahdeti Vucud ve Bektaşilikte adı geçenler üzerinde durulurken Hasan Basri, Selman Farisi, Bayezid Hallaç Mansur, Nesimi, Mevlana, Şeyh Bedreddin üzerinde durulmakta bilgiler sunulmaktadır. Bu yapıtın birinci cildinde olduğu gibi ikinci cildi de yayıma dost Şakir Keçeli tarafından hazırlanmıştır. Ardıç Yayınları tarafından yayımlanmıştır. Keçeli, yazdığı önsözde kitabın" AleviBektaşiliği" tinsel güzelliklerden soyııtlayarak; onu kuru bir kültür ya da politik bir akım haline getirmek isteyenlere, yanıldıklarını gösterecek güzel bir kaynak" olduğunu belirtiyor. Alevilik vc Bektaşilik birbirinin icinc girmiş düşünce ve sistemdir. Onları bir birlerinin felsefesinden soyutlamanın, onu kadetmek, onu bin yıllık güzelliğin den yoksun bırakmak olduğunu belirtiyor. Şakir Keçeli aynca, dipnotlarında gereken yerlerde açıklayıcı Dİlgilcr ckleyerek, gerekli yerlerde metinlcri sadeleştirerek kitabın genç kuşaklar tarafından anlaşılmasına yardımcı obnuştur.Bu yapıtın birinci cildinin tanıtım yazıstnda, eserin yayımına yardımcı olanları kutlamış ve eserin kalıcı bir kaynakça ve başvuru kitabı olduğunu beurtmiştim. Bu yargım kuşkusuz ikinci cilt için de geçerlidir. Barış için, dostluk için tüm ilgilcncnlcre bu eseri kitaptan aldığım bir beyitle salık veriyorum. Sen çtkınca aradan Kaltr sent yaradan, Bütün Yönleriyle Bektaşilik ve Alevilik, Cilt 11/ Doç Dr. Bedri Nc/yan Dcdebaba/Ardıç Yayınları, Haziran,199(J/367 , SAYFA 23 Bütün yönleriyle Bektaşilik ve Alevilik I 44 Hİ45 54 G b 11 62 D 63 72 64 Hl 66 ĞI67 |7Ö I 73 C 74 Cl 181 G 82 Q satırın başına sarktığını göstcrir). Bulmaca tamamlanınca, sorulan tanımlann karşılığı olan sözciiklerin ilk harfleri yukııı ıdau a^ağiya doğrıı bir şairin a<lını oluşturarak; bulmaca karelerindeyse, aynı şairin dizeJeri ortaya çıkacaktır. Tanımlar ve sözcükleriniz: A. Aynı biçimde, süreklı olarak (yalnız ünsüz harflerirıi yazucakMiıız) 11 55 65 38 B. Bilişim ve büro donanımlan alanında dünyanın önde gelen şirkctlerınden biri olan Amerikan 23 59 24 G Woody Atlen'ın bir filmi. 75 58 68 41 74 57 63 71 79 D. Çalgılı toplamı, eğlenri. 62 8 21 76 69. 52 E. Dokunaklı. 3 34 78 18 80 32 F. Dirk Stallenrt w Hec Leemans'ın birlikte ya ratlıklan, Türkiye'dc Renızi Kitabevi tarafın dan yayımlanan çizgi roman. 45 12 42 53 G. "Ben bir tannya iman edeceksem, ve kadın memelerini yarattığı için iman ederim." (Ahmet Altan). 19 60 54 66 82 29 4 566 2 49 37 67 81 36 6 H. Halikarnas Balıkçısı'nın bir öykü kitabı. 39 9 44 46 25 64 22 1 13 35 zeleriyle başlayan, "soluk soluğa şair" Ahmct Telli'nin şiir kitabı. 7 77 30 72 61 51 43 70 J. Elias Canctti'nin romanı. 28 48 5 15 47 71 33 20 K. Kocası ölen ya da kocasından boşanan kadının yenidcn evlenmcsi için bcklemcsi gcrckcn süre. 10 50 16 27 40 L. Övünülerek anlaulanlar, naatlar. 26 14 17 31 A 600. saymm çdzümü A. Hart Crane, B. Ayaklanmasının Kalbinedir, C. Lim. D. Izbiro, E. Mormon, F. Şüheda, G. Emici, H. Farklı, I. Ibrd, J. Kı?.ıl Güneş. Şiir: "Denizkızı girrniş düşünccmc Ben iflah olmam Dalyanlan birbirine katmak orkinoslann harcı" 500. saymm kltap kazananlar: htanbul'dan: Ferit Giray, Pınar Üler, Figan Dcmiral, Gülsiim Baysal, Yasemin Çınar, Yüksel Özcr, Özen Gün, Çağla Titiz, Ankara'dan Özge Duman, Bora Demirtürk, Mehmet Günerdem, tzmir'den: Atila Sancıoğlu, Sevcan Güngör, Balıkestr'den: Muztafa Yılmaz, Enis Kcsk'ın, Adana dan. Özüm Saydam, Asudc Çetin, Şanhurfa'dan. Mehmet Tutar, Aksaray'dan: Figcn Akça, Malatya'dan: Yücel Koç, Yozgat'tan: Ahmct Akka^, Konya'dan: Makbule Emre, hkenderun'dan. Ercan Cojkun, Stvas'tan: Ziynet Çınar, Zonguldak'tan. Cemil Özcn. l. "Acının mtanakçısıydım/ anlatıp durdum aşkları/ ayrılıklan vc o destan/ yalnızhğını öm riimiinin/ Göçebe, gezgin ve aylak/ biri miydim aklırna gelmedi/ bir çingeneyle bir bilici/ hcp aynı şeydi bildiğim/ Ve serseriliğimde aşklar/ bir masalsıydım belki de/ yaşadım o büyük serüvenlen/ yolculuklar tarihimde benim" diCUMHURİYET KİTAP SAYI levilik ve Bektaşilik dünyasında öncmli bir yeri olan bilim adamı ve "Dedebaa^1 Doç.Dr. Bedri Noyan'ın 7 ciltlik Bütün Yönleriyle Bektaşilik ve Alevilik adh cscrinin I. cildinin ta nıtımını dergimizde yapmıştık. (Kitapcki 22.10.1998) tştc, bu büyük eserin II. cildi de yayımlandı. Bektaşilik ve Alevilik üzcrindc, dcrinleşmek isteyen araştırmacılara ve ilgililere tiim belgeleri veren binlerce sayfalık bir kaynak yapıt olan bu külliyenin ikin n cilcfinde özelliklc Tasavvuf lconusu islcnmiştir. Tasavvuf öncelikle genel olarak ele alınmış, tiim tasavvuf tanımları vcrilmiş, tasavvufla ortak noktalan olan tüm akımlara ve bu arada "masonluğa" da yer vcrilmiştir. Öteden beri masonluğun Bektaşilikten ctkilendiği ilcri sürülür, bu yargıyı kanıtlamak için kitapta yapılan çalışmalara değinilmiştir. Böylece ulusal bir felsefe olan Bektaşiliğin, evrensel etkileri iizerinde durulmuştur.Kitap, Bektaşiligin örgütlenme biçimini" Kutııb Clavs" ve "Abdalan" bölümündc anlatılıyor ki, çok il^inçtir. (S. 150 156) 567 sayfadan oluşan bu II. ciltin 9 sayfası kaynakçaya 20 sayfası kavram, isim ve yer dizimine ayrılmıştır. Kaynaklann ve dizinlerin kitaba ilave edilmesi kitabın bilimsel niteliğini de artırmıştır. Kitap dört bölümden oluşuyor. Birinci bölüm geniş bir biçimde "Tasavvuf" diişüncesini işüyor. Kitabın asıl belkemiğini oluşturuyor. (240 sayfa) tkinci bölümde "BcKtaşilik Alevilikte ülüm ve Aş Töre ni" Üçüncü bölümde I lurııfilik ve Huru.filer, Dördüncü bölümde "aşk ve enel aşk" ve beşinci bölümde "bilim ve Bektaşilik" incelcnmiştir.Tüm kitapla 608 adet dipnot kullanılmıştır. Kitapta ayrıca 140 adet (şiir ya da beyit) kullanılmışür. Aynca kitap Bedri Noyan'ınyeni ve eski harflerle yaptığı hatlarla süsfenmiştir. Kitapta yüzlcrcc eser, yüzlerce makale, belee aynca Doç.Dr. Beuri N oy an' ın ken di özel kütüphancsinde bulunan 57 el yazmasi yapıt dinin okuyucu ve araştırmacıların bilgisine sunulmuştur. Okuyucu bu yapıtla, Türk Müslümanlığının Arap tslamından niçin farklı olduğunu, kuru ve katı kuralların Anadolu halkı tarafından nasıl yumuşatılın çağımı/.a uydurulduğu ooc. Dr. Bedrt Noyan oedebaba. 502