Katalog

Cevat ÇAPAN Şiir Atlası Don Mattera/ Şiirler/ Çeviren: İlyas Tunç Buldozerlerle silahlanıp geldiler iş yapmak için abartı yok tek kelimeyle kiralanmış katiller Geri çekildik yapacağımız bir şey yoktu batırsa da acılık içimize iğnesini, bir parçamız olarak gördüğümüz yerde çevirdiğimiz alanda Dayandık. Usul usul acı vererek sokuluyordu rasgele darbeler sağlam direklerin üzerinden bizi kucaklayan odalara, başlarımızı örten çatılara Dayandık. Kapamıştı toz bulutu görme gücümüzü İçimize akıttık gözyaşlarımızı Bitivermişti on dakikada. Tamamdı. İktidarları vardır buldozerlerin. Parçalayabilirler birkaç dakikada Yıllarca üst üste konmuş, kuşaktan kuşağa birikmiş her şeyi Yıkmanın iktidarı Acısı yıkılmanın, Hiç … ÇOCUKLAR KARAR VERSİN, BIRAKIN Bırakın keselim bu boş, önemsiz , Kimin hangi ulusa ait olduğunu söyleyen İyileştirme, ırkı koruma tartışmasını, Çocuklar karar versin, bırakın Onlarındır dünya. Bırakın yakalım eski yaralarımızın, Dertlerimizin resmi giysilerini, Harcanmış düşlerimizi çağıralım sonra, Kötücül yüreklerimize tutunan Aptalca geleneğin anılarını da, Çocuklar karar versin, bırakın Çünkü onlarındır dünya SİYAH ERİK Bu ülke Gururlu, boyun eğmez toprak Bu güzel yer bir bahçedir Ve ben meyvesiyim Suyu sıkılmış Aşkı tükenmiş Umudu kurumuş: Bir bahçe ki sulanmış kederle döllenmiş gözyaşlarıyla halkımın, kaplanmış onların yaşam tohumlarıyla Siyah eriğim ben Ana Afrika’nın meyvesi Ufukların ötesinden haykıran ruhum Kişiyim, özgürlüğü bulmaya çalışan Afrikayım EZANİ AŞK ŞARKISI Bir uzun meşe gibi kaldırıyorum parmakları çürümüş kollarımı tutuvermek için rüzgârı sonra varoşlarda bir yerde KİTAP SAYI Güney Afrikalı şair, eylem adamı, müzisyen, kısa öykü, otobiyografi yazarı Umariuddin Don Mattera, 1935 yılında Western Native Township, Johannesburg’da doğdu. Annesi Tswanalı, babası İtalyan bir gemiciydi. Eğitimine Durban’daki St Therasa’s rahip okulunda başladı. Altı yıl okuduktan sonra, on dört yaşındayken, Sophiatown’a geldi. Burada sokak çetelerine karışarak gangsterlik yaptı. Çeşitli yerlerinden bıçaklandı, kurşunlandı. Rakip bir çetenin üyesini öldürmekten yargılandı, beraat etti. Yirmi yaşında baba oldu. Sophiatown’dan ayrıldıktan sonra, biraz da, Father Trevor Huddleston’ın etkisiyle kendini hükümet baskılarına karşı politik ve kültürel mücadeleye adadı. Bu, onun işkencelere maruz kalmasına, hapislik, hak mahrumiyeti gibi cezalar almasına yol açtı. 1973’ten 1982’ye kadar 9 yıl boyunca yasaklandı. 1976 yılında Müslüman olup Umariuddin (Ömer) ismini aldı. Yasak kalktıktan sonra yeniden yazılarıyla ün kazanmaya başladı. ANC’ye (Afrika Ulusal Kongresi) katılarak ‘Siyahları Bilinçlendirme’ hareketlerinde hizmetler verdi. Siyah Gazeteciler Birliğini, Güney Afrika Yazarlar Meclisi’ni kurdu. The Sunday Times, The Star, The Mail & Guardian ve The Sowetan gazetelerinde çalıştı. Çok sayıda çocuk öyküleri, oyunlar yazdı. Natal Üniversitesi tarafından kendisine edebiyat alanında fahri doktora unvanı verildi. Ulusal ve uluslararası, çok sayıda ödül aldı. Birçok etkinliğe onur konuğu olarak davet edilen şair, 31 Temmuz 2004’te halka açık sanatsal etkinlikleri bıraktı. Oyunları: Streetkids / Sokak Çocukları, Apartheid in the Court of History / Tarih Mahkemesinde Irk ayrımı, One Time Brother / Bir Defalık Kardeş (1984’te yasaklandı). Kitapları: Memory is the Weapon / Bellek Silahtır (Ravan Press, 1987), Gone with the Twilight: A Story of Sophiatown / Alacakaranlık Gibi Geçti: Bir Sophiatown Öyküsü (Zed Books,1987, Güney Afrika’da Çağın Gelişi adıyla Amerika’da yayımlandı.), The Storyteller / Masalcı (Justified Press, 1989), The Five Magic Pebbles / Büyülü Beş Çakıltaşı (Skotaville, 1992). Şiirleri: Azanian Love Song / Ezani Aşk Şarkıları (Skotaville Publishers, 1983 and Justified Press 1994). Ödülleri: PEN Ödülü (1983’te Azanian Love Song kitabı için ), Noma Children’s Book Ödülü (1993’te The Five Magic Pebbles kitabı için ), Steve Biko Ödülü (Memory is the Weapon kitabı için), Honorary PhD in Literature from the University of Natal, Durban (Natal Üniversitesi Fahri Doktorluk Unvanı), The World Health’s Organisation’s Peace Award from the Centre of Violence and Injury Prevention (1997, Dünya Sağlık Örgütü Şiddet ve Dayağı Önleme Merkezi Barış Ödülü), South African The Order of the Baobab in Gold for “Excellent contribution to literature, achievement in the field of journalism and striving for democracy and justice in South Africa.” (“Güney Afrika’da hukuk ve demokrasi çabaları, gazetecilik alanındaki başarıları, edebiyata mükemmel katkıları nedeniyle” Altın Baobab Rütbesi) EVİMİZ İÇİN GELDİKLERİ GÜN Sophiatown, 1962 Duruyordu güneş, kıpırtısız somurtkan kış göğünde tanıktı yaklaşmakta olan yıkıma SAYFA 30 ? CUMHURİYET 902