Katalog

rı uzerıne kalemc aldığı maka lelerı, roman gıbı kışdeştırıle rek yazmasına acıyor Dahası, Turkıye yı yaklaşık cllı yıldır yonetenlerın f ıkır dıye benım scdıklcrı faşızanhğın kayna ğında Peyamı Safa nın "tez'lerının durduğunu gor mek, acıma katsayısını artırı yor " derken Orhan Pamıık ıçınse, "Onun yazmaya prog ramlanmış yaşamını anlatış tarzı, omrunu ürhan Pamıık gıbı yazı masasının başında geçıremeyen, yazarlıkla geçı nemedığı ıçın maddı yaşamın hamallığını yaparak yazı yazma yaçalışanyazaılanyaralar CJUTI "Kristal Bahce'yf okuyup bttirdiğinizde. her ne kadar bilinçli bir okur olduğunuzu duşunsenlz de (Bilinçli dedim, çünku kitabın alt başlığı Okurunu Arayan Edebiyat idi.) yeterlnce bilinçli olmadığımzı fark ediyorsunuz Özellikle "yazma" eylemiyle uğraşan her insanın ozumseyerek, duşunerek ve kıyaslayarak okuması gereken bir "urun" (yazarm) hakkını tanımaya cak ve her yaptığını kotule yecektır Bu yazar, karçılık bulamadan, anlayış bula madan, kımsesız bır yolcu gıbı, tek başına yolun orta sında kalataktır' (s7) Korat, 1 numaralı ve "Bu kıtap" yan baş lıklı yazısında Krıstal Bahçe'yı nıçın yaz dığını ortaya koyar Aslında kalıp sozler den bıktığını, bu kıtabı yazarken asıl der dının, 'bırdonemeaynarutmak" veya 'bır doncmın fotoğrafını <,ekmek ' olmadığını sadece kendısıne bır ayna tutmaya ^alış tığını belırtır Elbette ılerleyen sayfalarda tek derdının kendısı olmadıf ı da ortaya çi kıyor Zıra, kendısıne kendısını anlatmak gıbı bır sorunu olsaydı bu kıtabı yazmaz dı herhalde Kıtap(urun) yetennceyankı bulmadı ya zın dunyamızda Bundakı en onemlı U ken, kanımta yazarın kendı tutumudur Krıstal Bahçe ıçın gelebılecek teplulerın yapılacak tartışmaların onunu herkesten once yazarın kendısının daha ılk saytalar da kestığını duşunuyorum EKSİKLİKLER Kolay olmayan bır emek sonucu ortava çıktığı ızlenımını veren Krıstal Bahçe yı ne de bırtakım eksıklıklerı barındıı ıyoı ıçe rıgınde Ornegın, Adnan O/yalçıner ın Vus at O Bcncr'ın Demır Ozlu'nun Fe nt Edgu'nun Tarık Duısun'un Demırtaş Ceyhun un, Orhan Duru'nun, Furuzan ın M Sadık Aslankara'nın, Cemıl Kavuk çu'nun Hasan Ozkılıç'ın ve adlarını say madığım bırçok gunumuz yazarının boy le bıı kıtapta Hamdı Koç'tan çok daha raz la ılgıyı hak tttıkltrını duşunuvorum I le k. soz kadın kahtamanlaıın yazınımızda nasıl anlatıldığına gelıp dayandığında bır LrendızAtasu nun adını anmamak bugu zel urun ıçın bır eksıklıktır Onun yazar lan' arasında bııçoğumuzun yazan yok tyı olmayan orneklere sık yer verılmıs, boylete ıyı ornekler uzerınde yetermce du ııılmamıştır Çoğıı zaman ncyı gosteıdığı nız onemlıdır, bu anlamda 'ıyı lenn gos terılmcsını, kotu'nun nıçın kotıı olduğu nun bu ıyı uzerınden yapılması daha bı lınçlendırıcı olurdu Gursel Korat, yazar ları anlatırken okura da gondermeler ya pıyor Okur aslında bıraz da bu vazarın ol madığıycrde 1 akat okurve yazan bır coğ rafyada veya verde bırleştırmenın yo lu/yontemı belırtılmemıştır Odullere toptan karsı çıkarken hep kı tabın satış grafığı ve yazarın reklamının ya pıldığı konusu uzerınde durmuştur Oysa oduJ almış bır yazann odulden oncekıne gore ıster ıstemez daha tıtız davranacağını duşunuyomm Orneğın bu konuda, odul almış bırkaç yazarın odulden once vc son ra urettıklen bırkaç yapıtın karşılaştırma sı yapılmamıştır Bu gerçekleştınlmış ol saydı, duşuncelerı yere daha sağlam basa caktı Kanımta bır yazınsal urunun "neyıde ğı] nasıl anlattığı "nın yanında, ıçınde yaşa dığı topluma ne verdığı de onemlıdır Gur sel Korat bundan sonrakı yapıtlarında bu noktayı da goz onunde tutan yazarları unutmadığında, onlara daha genış bır yer ayırdığmda çok daha keyıfle okunacak urunltr kovacaktır ortaya • [email protected] Krıstal Bahqe/Cur\el Korat /lletı\ım yay 2003/1 İ6s 7 34 Eyüp Sabri Ercan Attlla TURĞAV Prof. Dr. Yar. Doç. Dr. duzlerı ışçıler arasında ter do kup gecelerı Hııkumdar'ı yazan Mathıavellı, Orhan Pamuk'la katşdaşsaydı ellerını nereye koyacağını şa şırabılırdı değırmenu çırağı Plautus da Orhan Pamuk'la yan yana dursa gıılunç gorunuıdu Onun kısılığı tum Turkı ye Cumhurıyctı tarıhının butun kışılıkle rını dıkey olarak kesen bır kışılıkle ozdeş leştı hcrkcsın yazan olmaya, sınıfsız, sı nırsız, ummetsız ve mıllıyctsız bır yazar olarak kalmaya çabaladı Boylesı bır 'ço ğul' kınılığın sahıbı bır yazar olarak da, sa hıuhğını yıtırıp postcrlcştı artık neredey se Orhan Panıuk adı verılen bır roman kahranıanından soz edılebıletek hale gel dık Bu kahraman her tıırlu ortamdakı de ğışmc ve tchlıkeyı cin gıbı çakan', bazen sıkı entelektuel olarak bazen gızemlı bır yazar olarak bazen de sıradan bır vatan daş kılığına gıı trtk karşımıza çıkan hafıye lere benzedı Bunıı edebıyat adına bır en dışe olarak kaydedıyorum " (s 113,114) değerlendırmesını yapar Gursel Korat yalnızca olumsuzluk ıçe ıcn saptamalaı yapmıyor kıtabında "tyı'lerı ntdtn ıyı gorduğu sorusunu da yanıtlayaıakyazıyor lştelahsın Yutelıçın yazdıklaıında olduğu gıbı Duşunce edc bıyatı yapmanın en bııyuk zorluğu dıdak tık olma yol gostenıu okuru eğıtme gıbı ıstenmeyen sonuçlaı yaratabılnıesıdır Bu, lyı bır ya/ar ıçın kâbustur Tahsın Yucel bu kâbusu okuıa yaşatnıayan kendıne ozgu bu yolu olan, onemlı bır yazardır "(s 39) BİLINÇLI OKUR OLMAK Krıstal Bahçe'yı okuyup bıtırdığınızde, htr n< kadar bılınçlı bır okıır olduğunuzu duşunscnız dc (Bılınçlı dtdını çunku kı tabın alt başlığı Okurunu Arayan Edebı yat ıdı ) y a u ı ı u t bılınçlı olmadığtnızı fark Ldıyoısunu/ O/tllıklc yazma" eylemıyle uğraşan her ınsanın ozumseyerek, duşune rck vc kıyaslayaıak okuması gerekcn bıı ' ıının" (,ıınkuher 'yazan ' bır metın ko yar ortaya ve bu metın sahıp olduğu ozel llklerıyle bellı eder kendını Oyleyse her ya zan/yazar ıçın uçarılık Hemıngway'dcn, dısiplın Canertı den gelmelı, çalışkanlığı da Balzac'tan almalı Sevgının oğretmenı ılle de Hııgo'dur deıınleıe dalabılme be terısını ıse Dostoyevskı den oğrenmelı Muzıplık ve ıronı ıçın Joyte u, sozu uzat mamayı oğıcnmek ıçın Borges'ı ornek al malı doğanın dılını Yaşar Kemal'e, sesın ınsan ruhundakı etkısını Fuzulı'ye sorma lı Futku deyınce Stendhal, sabır deyını.e Gonı,arov, akıl deyınce Lto, korku deyın ce Kafka ırdelenmelı Dılın zaman ıçındekı tutkulu eylemını kavramak ıçuı Marquez ı tanrısal bakışla yazmak ıı,ın Tolstoy'u, Tanrı'ya bakış ıçın Homeros'u, duyuların onemını kavramak ıçın Zola'yı ornek almalı Haşek bıze mı zahı, Cervantes coşkulu bır dılle yazmayı, Dıckens kurgdama becensını, Youcenar ağırbaşlı bır metnın nasıl olacağını goster melı Butun yazarlaruı biçemı aynı anda bır metındc voğunlaştırılamaz, antak unutul mamalı kı ıyı bır metınde tum yazarların deneyımı vardır (s 50 51) KRİSTAL BAHÇE/ YANKISINI BULMAMIŞ BİR KİTAP Kıtabın başına Cjogol'un Olu Canlar'ın dan bır paragraf almii yazar "Gunumuz, C U M H U R İ Y E T KİTAP S AYI 60O/K Vrd. Doç. Dr. Eyüp Sabri ürcan Prof. Dr. Atffla Turgay HÇocukluk ve Ergenlik DönemiMde Depresyon Reınzi Kitabevi İnsanın ruhuna tarifsiz kederler yaşatan' depresyon ile çocuğu yan yana düşünmek bile bizi üzse de, her yüz çocuktan ve her yirmi ergenden biri depresyona girebilmekîedir. Yrd. Doç. Dr. Ercan ve Prof. Dr. Turgay Mutsuz Çocuk'ta, çocukluk ve ergenlik döneminde depresyonu ele alıyorlar. REMZİ KİTABEVİ SAYFA 13