Katalog

2 8 E V l Ü L 2 0 0 0 ü Fethi Naci, Eleştiri Günlüğü'de Meımet Fuat'ın 'Nâzım Hikmet'ini yazdı bu hafta 3 sayfada Cumhuriyet • Leland M. Roth'un kitabı 'Mimariığın Öyküsü'nü M. Salih Polat değeriendİrdİ X sayfada • Nedim Gürsel'in 'Resimli Dünya' ve Yunancaya çevrilen 'Boğazkesen' romanlanyla ilgili iki yazı . .ıo..say/ada İdris Atmaca YILMAZ ELMAS Şiîri kendine dert edinen bir şalr 1 % / Idris Atmaca 1954 Niğde doğumlu. 1961 yılında Istanbula yerleşti. Ilk, orta ve yükseköğrenimini Istanbul'da tamamladı. Altı kitap yayımladı şimdiye kadar; Sancı, Şafak Sökerken, Ekmekarası Umut, Seyir, Mayası Onur ve Kapısız adlarını taşıyor bu kitaplar. Atmacayla bir söyleşi ve iki yazı yer alıyor sayfalarımızda. Zgün yanlarıyla özgeçmıstntz. Niğde'nin Salan Alaca köyünde 954'te doğdum. %1'de ailece Istanbul Feriköy'e îöçtük. Feriköy tlkokulu'nu, Şişli Ortaokuu'nu, Atatürk Erkek Lisesi'ni ve Şişli Siyasal'ı bitirdim. Ilkokulda okutnaTürkçe dersini niç sevmezdim. Arkadaşlar şiveme, konuşma biçimime gülerlerdi. Bu yüzden en çok matematik dersini sevdim ben de, onda okuma konuşma yok işlemi çözmek vardı. Edebiyat derslerinden etkileniyor fakat sevemiyordum. Lisede tek dersten kalma başarısını gösterince, öğrencisi olmaktan onur duyduğum değerli yazıneri hocam Rauf Mutluay bir yıl da olsa bize gerçek anlamıyla yazın sanatının güzelliğini aşıladı. AlacaFeriköyŞişli çelişkisindebunalan yüreğim, 969'larda şiirin tıfsımlı ışıltısı da soluklandı. Anısını hep sıcak tuttuğum şair ağabeyim Muammer Hacıoğlu, 'Şu sırtına bastığın kaldırımları, şu sokaktaki insanları, kalabalıklan yaz bana kardeşim" derken onun tanıştırdığı, şiirimizin ulu çınarı Daölarca "Şiir yazılmaz yaşanır" der kısaca. Işte o günlerden beri şiiri arıyorum. Bugüne kadar yayımlanmtş yapülanmz nelerdır? 74'te kendi yayınım Sancı, 78'de yine kendi yayınım Şafak Sökerken, 92'de tnsancıl Yayınlan'ndan Ekmekarası Umut, 94'te Gerçek Sanat Yayınlan'ndan Seyir adlı şiir yapıtlanm. Telıfhakkı konusunda düşüncelerinız nelerdir? Şair Sennur Sezer anlatrnıştı, yanılmıyorsam Almanya'da yaşayan yazar Aras Ören yaptığı bir televizvon programında Sezer'in şiirlerinden de alıntı yapmıs birkaç ay sonra bir teşekkür mektubuyla birlikte telifini de göndermişler. Telif konusu da bir bütündür, demokrasi yerleştikçe yerleşecektir. lurktye Yazarlar Sendıkası ve dtğer yazar örgütlert konusunda dusüncelerınız nelerdtr? TYS 8093 yülarında üyesi olmaktan onur duyduöum, iki kere yedek yönetime seçildiğim çok daha etkili olmasını düşünduöüm kuruluşumuzdur. Benim düşünceme göre TYS Türk yazınına damgasını vurmalı, gündemini çizmelidir. Okul kitaplarının hazırlanma f sında taraf olmalı, üyelerini liseli gençlerle okullarda buluşturmalıdır. PEN ve Edebiyatçılar Derneği ile el ele verip mutlaka ders kitaplarının (edebiyat) oluşturulmasında olmazsa olmaz taraf olmalıdır. Her sınırın Rauf babası yoktur; öncelikle ders kitapları, çocuklanmıza vazınımızı sevdirmelidir. Edebiyatçılar Derneği yeni bir kuruluş olmasına karşın oldukça etkenler. Ozellikle Sıvas kara kıyımından sonra yayımladıklan yapıtlarla bunu kanıtladılar. Bıreysel ve toplumsal sanat konusuna nasıl bakıyorsunuz? Sanatı yaratan insandır. Sanatı yaratan insanın, sanatının odak noktası da insan olmalıdır. însan yüzyıllardır insanlaşma savaşımı vermektedir. Bu savaşımın en etkili silahı da değiştiren, dönüştüren ve geliştıren sanattır. Bütün kitaplar şunu yızar: İnsan sosyal bir varlıktır. Insanlar birbirleriyle birlikte varlar. Birlikte üziılürler, sevinirler, doviışürler, üretırler, bömurulürler, yürürler. Işte her yerde birlikte yan yana olan bu insanların, türküleri, şıirlerı, romanları olmalıdır veoradakendilerini anlatmalıdır. Yeryüzünde ölçülemeyen kavramlar vardır. Acıları f mız, umutlarımız, sevgilerimiz, öfkelerimiz gibi. Bütün bunların yanında bir de emek vardır ki değerlerin en yücesi en güzelidir. Birazdan şu tuşlannı tıklata tıklata yazdıöım yazıvı bir düğmeye basarak sana ulaştıracaım, bir sıcaklık duyacaksın; işte o emeğin sıcaklığıdır i sarar insanı, deli divane eder. Sanatın bıreyselliğini savunanlaren başta insana karşıdırlaryani kendilerine. Savunduklan dolaylı da olsa, doğrudan da olsa şimdiki gibi bir soygun düzeninin sürmesidir. İnsan toplumsal bir varlıkken, nasıl olur da aynı insanın ürettiği sanat bireysel olur, eğer olursa o zaman da sanat olmaz. Sanatın tohumu, çekirdeği insandır, tohum çatlayıp çekırdek filizleşince bir çiçek açar; işte o çiçek insan çiçeğidir. Sözün kısası dünya emeğin yüzü suyu hürmetıne dönmektedir. Üretilen her şeyde emeğin pırıltısı vardır; sanat da bir üretimdir, onda da emek parıldamalıdır. Düşünce özgurlüğünü» kısttlanmast sızceyaztn sanatımtzt ve diğer sanat yarattlannı nasıl etkıler''' • Aslında düşünce hiçbir koşulda kısıtlanamaz. Çünkü düşünce çağların her dönemınde ışıkla buluşmus yoluna koyulmuştur. O ele avuca sığmaz, bildiğini okur. Devamı 4 savfada CUMHURİYET K İ T A P SAYI 554