Katalog

PJJ öğretmen olmalannı, aynı zamanda ^ ^ onlann her yönden özgürleşebile- cekleri bir eğitimden geçmelerini de sağlıyor. Kütüphaneleri an kovanı gibi işleyen enstitülerde öğrenciler yerelden evren- sele dünyanm en önemli yazarlanna ulaşmış, o yazarların yapıtlanndaki öz- suyu içerek aydınlanmışur. Köy Ensti- tülerinde verilen bu aydınlanmacı eği- tim sonucu yoksul köy çocuklan, deyim yerindeyse yaşamda her şeyi merak edip sorgulamaya başlamıştır. Köyde karabilisizliğe karşı savaşım verebilecek her türlü bilgi ve donanı- ma sahip olarak Köy Enstitülerinden mezun olan Adnan Binyazar'ın da için- de olduğu köy çocuklan, yaşamı bo- yunca Cumhuriyet aydınlanmasını kö- ye taşıyabilmek, aydınlanma ateşini söndürmemek için uğraşmış, bu yolda çok acı çekmelerine, çok kıyımlara uğ- ramalanna karşın hiçbir güç, Köy Ens- titülü öğretmenleri yolundan döndüre- memiştir. SINIR TANIMAYAN DENEMELER Adnan Binyazar'ı son yıllarda ülkemi- zin en üretken yazarlan arasında sayabi- liriz. Edebiyata öykü, deneme, eleştiri yazılanyla başlamı; olan Binyazar; dene- me ve eleştirilerini Toplum ve Edebiyat, Ağıt Toplumu, Ozanlar Yazarlar Kitap- lar, Ayna, Duygulann Anakarası, Ede- biyatm Dar Yolu adlı yapıtlarda topla- mıştır. Halk yazını ile ilgili kitapları: Dede Korkut, Kan Turalı, Halk Anlatı- lan, On Beş Türk Masah, Eliftle Mah- mut, Kerem UeAsh'dır. tlk öykülerinden "Tohum"la 1965 yı- lında ödül almasına karşın Binyazar, 61 yaşına kadar öykü yazmaz. Masalmı Yi- tiren Dev (2000), Ölümün Gölgesi Yok (2004), Şakin Kedisi Yok (2005), Şah Mamet (2009) yıllannda yayınlanan ki- taplandır. 2005 yılında, Ölümün Gölge- si Yok adlı yapıtı, Orhan Kemal Roman Armağanı'na değer bulunur. Binyazar'ın Ardında Leke Bırakma- mah Sevgi adlı deneme yapıtı şu bölüm- den oluşuyor: "Kavramlar-Sorunlar-Ya- zarlar", "Kitaplar-Gözlemler-tzlenim- ler." Yapıtta toplam 78 deneme yer alı- yor. Bu denemelerin bir bölümü Cum- Aunyergazetesinde "Pazar Yazılan"nda yayınlanmış. Yapıtta konu olarak bir sı- nırlama yok, yaşamın her alanına, her konusuna dair yazılara yer verilmiş. Binyazar denemelerinde sık sık bilge- lerin, yazarların, şairlerin şaygın kişile- rin sözlerine yer veriyor. Özellikle "Ya- zarlar-Kitaplar" bölümündeki deneme- ler, kitap aydınhğınm, yalnız ülkemiz için değil, tüm insanlığın geleceği için ne kadar önemli olduğunu duyumsatı- yor bize: "Yazınm başlığına bakıp (Kitabın Işı- ğını Söndürenler) kitabın ışıgı nasıl sön- dürülür, diye sormayın; tarih boyunca bilgi ışığına duyulan hmç hiçbir nesneye duyulmamıştır. Çünkü kitap, insanı bu- lunduğu durumdan alır, insanhğıyla bu- luşturur. Bunu gerçekleştiren Home- ros'tan Thomas More'ye, Cervantes'e, Marx'a, Heinrich Heine'ye, Freud'a, Seghers'e, Brecht'e, Thomas Mann'a, Remarque'a... nice yazann kitabı, ikti- darı baskı aracı yapanlarca yasaklanmış, meydanlarda yakılmıştır. Yakma şenliğinde (!) kendi kitaplan- nın alevi yüzüne vuran Heine, 'Bugün kitaplann yakıldığı yerde yann insanları da yakarlar' demiş. Çok geçmemiş, Al- man faşizmi, başta Yahudiler, Çingene- ler olmak üzere, kendi deyimleriyle 'Ari ırkı'ndan olmayan milyonlarca insanı gaz odalannda diri diri yaknuşlardır (...) Insanhk belki kitapla açmadı gözünü, ama insanın gözünü kitap aç- mıştır. Aydınlanma kitap uy- garlığıdır. Aydınlanmacılar, insanca değerleri ölçü alıp ge- leceği yaratmayı düşündükle- rinde o zaman değin yazılmış bütün kitaplan didik didik ettiler (...) Yazmak, sözcükle boğuşmaktır. Sybille Bed- ford'un bir toplumun batışını bireyin çürümesine bağladığı Miras'ı yazarken neler çektiği yalnızca şu tümceden bile çı- kanlabiUr: 'Panjurları kapalı bir odada, sözcükleri yol ya- pımına taş taşır gibi dürtükle- ye dürtükleye çalışırdım (...) 'Yazar aç milyonlar için yaz- madıkça hep bir tedirginlik duygusu altında ezilecektir' diyor, Sartre (...) Başa döne- lim, Ovidus'un 'Gençlerini kitapla beslemeyen uluslann sonu acıdır' sözünün üzerin- den yirmi yüzyıl geçti. Kitap, aklın besinidir, yüreği duyar- lıklı kılan da odur." tnsan, Ardında Leke Bırak- mamak Sevgj'deki denemele- ri okurken, yaşam denen uzun yolda yeni bir yol göste- rici edindiği duygusuna kapı- lıyor ve yine yapıtın sayfaları arasında dolaşırken daha çok bilgilendiğini, daha çok ay- dınlandığını, daha çok hü- zünlendiğini, daha çok mutlu olduğunu hissediyor. lyi bir yapıtın da görevi bu değil mi- dir?B Ardında Leke Bırakmama- lı Sevgi/ Adnan Binyazar/ Pu- pa Yaytnlan/ 272 s. Binyazar ve Binyazar glbl yoksul köy çocuklannın gerçek kurtuluşu. üretlm Içerlslnde aydınlanmacı bir eğlüm uygulayan Köy Enstltülerlnde gerçekleslyor. Su, artık geleceğimîzîn belirlenmesinde daha da önemli bir rol oynayacak! • Dünyanın su sorunu olan bölgelerinde silahlı çatışmalar mı olacak? • Ortadoğu bir 'su savaşı'na zorunlu mu? • "Su Savaşlan" Yükselen Bir Hegemonya Kavramı mı? • Gerçekten görülebilir bir gelecekte su konusunda çıkacakM büyük savaşlara doğru giden bir dünyada mı yaşıyoruz? Yoksayaşadîğnvız dünya; su sorunuyla savaşmak yerine Ğ çıkartmaya çalışan bir dünya mı? . £ • * i SJZ8SH Hiçbir şey göründüğü gibi değiİcfB" www.truvayayinlari.com C U M H U R İ Y E T K İ T A P SAYI 1069 SAYFA 11