Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
cek olursak o gunlerın gunumuz kadar belırsız olmadığtnt soyleyebılırız Sız O gunlerle bugunlen ve o zamankı çocuk Btdrı ıle bugunku aydtn \anatçt Bedrt Baykam ı mukayese edebılır mısımz* Şoyle soyleyehm babamın kıtabının adı yavaş yavaş ve çok /or bulundu vc sonunda tam olarak bulundu Kolay ol madı En sevdığı guneştı derken bırçok anlam taşıyor En scvdığı ozgurluktu en sevdığı guneştı En sevdığı altı oktu Ama gerçek olarak da en sevdığı guneş tı O zamanlan Turkıye sı daha aydındı Bugun ıse bır toplumsal kırlenme, bır guvensızhk ve kımı kafaların one çıkarıl dığı ortamla karşı karşıyayız Arada /.A man kaybedıldı "Kernık" adlı romanım da Turkıye nın hangı yol ayrımında yan lış yollarında yanlış yollara saptığını ve "sapmasaydı ne olurdu ' sorusunu ılız yonusnk surreal projeksıyonunu yapa rak ırdeleyen bır roman Ikı elıylt de resım yapabden, resım âşığı bır çocuğun The Wa<ihtngton Post a kapak olan karcsını goruyoruz Bedrı Baykam Suphı Baykatn a yaptırılmayant yapıp \ıya\elw de dolayısıyla hayalın ıkı clle resım yapabıltctk mı burtdan sonra> Bu engeller konuluyor vc benım hıç bır sıfatım yok sıyasctte îlgınçtır benım partımde mıllctvekılı de çaycı da ol mam ımkânsız Enteresan bır labırent Kıtapta da yer aldığı gıbı babam ortanın solunun sozculuğunu yapnıış gençlık kollannı kıırmuş 27 Mayıs ın onculuğu nıı yapmış Bu Inonu nun o zaman sı yasetı de sanatı da gençlcre ne kadar açtığının gostergesı bır vtrde Ve babam 27 Mayıs devrımınden sonra Kurucu Meclıs e Cıhat Baban Ş,evkı Aysan gıbı gençlcn de sokabıldıyse bunu îno nu'nun bu gençlere açık sıyasetını kulla narak yapmıştır Bugun CHP o gunku kadar gençlere açık olsa yalnız ben de ğıl, bırçok genç sıyasetçı başka yerlerde olurdu Ve CHP yaş ortalaması 40 olan bır partı olurdu Rahmetlı babam "Tan rıyla bın senelık kontratım" var der ve olumu duşunmezdı Ben de en u dok san yaş yaşayayım kı, Pıcasso ıle omur uzennden rekabet etme şansım olsun BABADAN OCULA Dr Suphı Baykam m kısısel adaletı nın mukemmel olduğuna deyımltyor Bu babadan oğula geçen bır nıtelıkse eğer bu sıze ve oğlunuz kuçuk Suphı Baykam a bır sorumluluk yukluyor mu> Bu w rumlulukları uzertnde hıssedıyor musu nuz' Kıtabı da ınceledığımız zaman baba mın hayatının o açıdan korkunç bır er dem dersı olduğunu goruruz zaten Bır çok kez bakanhğı kendı kurumuna hız met uğruna reddettı I ıcaret yapmaya karar verdığınde dokunulmazlığının kaldırılması ıçın vekıllıkten ıstıfa edıyor Bunlar bugun ozlenen şeyler Ben de ar kamda asla fatura bırakmadan ılerlenm Benım otuz yılıma baktığınızda tek, duz bır çızgım var Hatamı arıyorlar benı yok etmek adına, bulamıyorlar Bu so rumluluğu da ıyı taşıdığıma ınanıyorum Bu yuzden hayatımın hıçbır noktasında sosyahst Marksıst lıberal de olmadım Sovyet Bloku nun baskıcı komunıst an layışını da hep reddettım Zıkzaklar çız medıM Ortanın solu tlk olarak babanız Suphı Baykam taraftndan ortaya atılan bır ler mtnolojı Hayır, aslında sloganı bulan Inonu, yurt çapında propagandasını yapan ba bam Bır gazetecı Inonu ye soruyor "Neredesınız sız' dıye, Inonu "Bız orta nın solundayız" dıyor Kılapta actklanan Ortantn solu ter mınolojısmın yanı bugunun sosyal de mokrasısının altı okıı halkla kucaklaşlır masında Suphı Baykam ın basrol oynadı ğı soylenebılır mu Kesınlıkle oyle Dolayısıyla ben "Korku Imparatorluguna Son" kıtabı nın ıthafinı Ismet Paşa ya ve "ortanın solu" kadrosuna yaptığım zaman, o Ino C U M H U R İ Y E T K İ T A P ve çelışkısız bır çızgıde Kemalıstlığın ve tumhurıyet sevgısının hatta devrımeılı ğın torun Suphı Baykam a aktarılmasın da kcndımı aracı hıssedıyorıım bır yer de Kıtapta bır yaşam fılozofunu oku dug'unıuzu soyluyor\unuz Suphı Bay kam m yaratmı\ oldıtğu ıdıaların arasın da kıısunıız adalttın yanı \ıra asılık d( vardı dıyebılır ıt/ıyız' )anı kahramanı mız haklı olduğu kadar da a\ı nı de rsı Kesınlıkle doğnı Hıç kuşku duy mazdı 20 yuzyıl I urkıye sıne baktığı mızda en buyuk ası Denız Gezmış tır onun babamdan tek farklı yonu Denız' ın ıllegal olmasıdır Babamın farkı onun legalıtesındc kalmış olmasıdır DP' ye karşı Gençlığı Kuılay da toplavıp Ino nu yu "para çekeceğız dıye oraya go turmuş 1960 devrımıne yol açacak ha reketı başlatmış Yanı 60 devrımının onunu açtı Suphı Baykam Suphı Baykam ın kıtapta okuduğu muz Dunyayı ntersen dtg'ıstırebtlırsın" manayla sıze hayatta batmayacak bır gu nc$ htdıyc ttttğını soyhyebılır mıyız' Dunyada ıstedığın her şeyı degıştıre bılırsın ulkenın kaderını eylemcılıkle bambaşka yerlert çekebılırsın ınanu za tcn bızt Mustafa Ktmal den gelen bır temel Bcnım şansım benı aynı ?aman da ev hanesınde dt bıre bır uygulayan bır Suphı Baykam ın oğlu olmak Ba bam dunyavı değıştırebılırsın telsefe sını (llılı altmışlı vılların Turkıye sı ıçın uygulayan bır ınsan ıdı Bundan da salt benım değıl herkesın çikaratağı bır ders var dunyayı degıştırebılme ınancı nı ışıgını yuregınde hıssetmek benım de Jıl sız gençlerın ana yol gosterıcı meşa lesı olması lazım SOKAK EYLEMİ.. Kıtapta Suphı Baykam ı ve yaşadığı mız surtçte de sız oğul Bedrı Baykam ı sureklı olarak bır protestocu yaklasımla rıyla tamyoruz Protesto bır bayatın akı ştna asılık mıdır yoksa prott \tocu olma dan solcu olunamaz mıJ Şoyle soylemelıyım solculuk haksız lığa kultur emperyalızmıne ınsanın ın sanı somurmesıne karşı çıkmayı gerektı nr, butun bunları yaparken de cıddı an lamda "sokak eylemı gerektırır" Çelık duvarların yıkılması ıçın matkap olmak gerekmektedır Ben Batı dunyasının dev muze sıstemlerının tutucıı ırkçı duvar larına karşı mutadele verırken aynı matkaplığı yapmaya çalıştım Eakat yalnız yol gosterıcı de, yalnız kalemıyle de ay dın olabılır Ama ben fıılı olarak sokakta da halka berabeı olmak gcrektıgıne ına nan bır solculuktan, altı okçuluktan ya nayım kıtapta bahstdılen donemın kosulla rında da geçmışten baktığ,mızda gelecek su ankı gıbı mı gozuktu sıze^ O yılları, basarıları yaşamış bır ınsan onun otesın de sana/çı olarak geleteğtn rengını gore bıldınız mıJ Neydı gelecegın rengı •> O zamanlar baktığımda ben Turkı ye'de er ya da geç CHP' nın başarılı ola cağına ve ıkı bın yılına gelındığınde ırk çılık dıntılık gıbı kavramları çoktan aş mış gerçekten Avrupa duzeyını yakala mış bır ulke olaeağını sanıyordum ya nıldım üzal faktorunu duşunemedım Ozalızmın ozgurluğun ayaklarını zıntır leyeceğını duşunemedım halkla Ktma lıst duşunce arasına bu/ullar konulatağı aklıma gelmtzdı 1987 vılına doncrsek Amerıka dan Turkıye ye doııcn Bedrı Baykam ın doncr donmcz bu antıde mokrat gıdışatı gorduğunu vc toplumu uyardığını bılıyoruz r3olayısıyla kıtapta bahsedıldığı gıbı rengın bozulduğıınu bızı her an bır goçuğun altında bıraka cak bır yapıya taşıdığını da gordum ÖZCUVENİ TAŞIMAK Sanata donecck olursak eleştırmenler tarafından o dontm Mıchtlengelo Da Vıncı gıbı sanatın cfsane ısımlt rınc rakıp gosterıldıntz Bu sekız yasında bır rc\ sanı olarak Bedrı de gıltttğe daır bır endışe ya da korku yarattı mı yoksa ressam Bedrı kendı çızgılerıyle sansursuz cumle ler kurmaya devam mı ettt'J Tum bunlar hıçbır şekılde ben de bır baskı yaratmadı Bunlar çok gıızel harmanlanıp dengelcnmıştı Ben o ov gıılerın hakkımda dunvada vazılıp çızıl dıgını bılıyordum ama arkadaşlarımla çikıp mahallede futbol oynuyordum Aı lem nerede olduğumıı bılmeden çıkıp futbolumu oynayıp kanayan dı/lerle cve gelıyordum Lnteresandır harıka çocuk lar yasasından ıstıfade eden çocuklar bır anda yok oldular Fakat o kanundan ıstı fade etmeyı reddeden Suphı Baykam ın oğlu Bedrı tam tersıne o ozgurluk orta mını da tadabıldı Şımdı bugun de ben kendıme Pıcasso'yu rakıp goruyorsam bu ozguven ıçımde var Ve ben şu o?gu venı taşıyarak yaşıyorum Yanı oyle bır karıyer yapıyorum kı 1 urkıye'de veya dunya da ne kadar yaptığım hamleler sanatta anlaşılsın veya anlaşılmasın yaşa mımdan sonra yapdacak bılançolar su yuzune çıkacak ve ıkı yuzyıl sonra yap tıklarımız degerlenecek Belkı o zaman Leonardo ya rakıp olabılırım Onemlı olan ınsanın kendıne Pıcasso'yu rakıp seçıp omrunu ona gore tuketebılmesı dır Dunyada da ıkı yaşından ben çızdığı her çızgı saklanmış tek sanatçıyım Btr de ınsanı daha kıtabın baştndan etkıleyen bır Carpe Dıem" felsefesınden bahsedtyorsunuz Nedır bu Carpe Dıem'' Evet C arpe Dıem yanı anı yaşa, yaşadığın anın keyfinı sur bugunu yaşa Yanı benım yarın çok ışım olabılır, ama şu anda bu roportaja konsantreyım, bu nu yaşıyorum Yarın sabah krıtık bır mahkemenız mı var1 Bu o akşam, o soh bet ortamını oldurmenıze sebep olma yacak Veya o sohbet bıttıkten sonra ge ce on bır ıle ıkı arası kıtap yazmanıza manı olamayacak Yanı bır ay sonrakı sorunsalı duşunmeksızın anı yaşayacak sınız Suphı Baykam bır yerde bunu uy gulayarak o akıl almaz saldınlara karşı kendı psıkolojısını korumayı başarabıl mış bır ınsan Hayatın sureklı bır baskalastm tçınde olduğu ınancına yurekten bağlt olan bır fılozofu mu okuyoruz yanı •> Evet yanı her yenı doğan gundur, guneş devamlı yenı bır umut taşır, gun doğmadan neler doğar ve ben hıç bır za man mağlup olmayacağım Son olarak Fenerbahçe Fenerbahçe yonetımındesınız sanırım Yanılıyor muyum^ Degılım (guluyor) Halk benı ona da yakıştırdı sanırım Bu benım mıllet velcılı sanılmam gıbı bır şey Hatta bırısı bır gun benı yakaladı " Yahu Bedrı Bey dedı "CHP genel başkanlığı olmadı barı Penerbahçe başkanlığı olsun hıç ol mazsa" dedı Fenerbahçelılık babamdan aldığım en buyuk vırus vc sorumluluk O vırusu de şu anda kadar aynen junıor Suphı ye de vermeyı başardım O da ıkı yaşından bu yana her maça gıden bır fanatık • SAYFA 5 Supnl Baykam "dünyayı degiştireblllrslrr felsefesınl ellılı altmışlı yılların Turklye si ıçin uyguiayan blr Insandı nu'nun de çıkıp onun ( HP vı genış bır ışçı memur aydın emekçı kıtlcsıyle ku caklaştırdığını gordum Dolayısıyla ba bam CHP'nın gençleşmesı ve sosyal de mokrasının oturması konusunda odak ısım olmuş bırı 68 yılında sıyasetı bırak masaydı, Bulent Ecevıt' ın Inonu'yu ku rultayda alt etmesı ımkânsızdı Babantztn Bulent Ecevıt' ı adtta yok tan var ettığı de anlatılıyor Bulent Ecevıt'ı Ulus gazetesı yazarlı ğından çıkarıp aktıf sıyasete zorla sokan babam îlgınçtır, Bulent Ecevıt sıyasete nasıl başladığı, somlduğunda babamın zoruyla sıyasete gırdığı gerçeğını pas ge çer Ortanın solunu sahıplenır O do nemkı seçım yenılgısının faturası da ba bama çıkmıştır Çunku o ortanın so lu'nun yaratıcısıydı Ama babam PM' den çıkarıldığında ısrarla "ortanın so lunu" halka mutlaka anlatın, bızım vak tımız olmadı ama bu CHP ıçın tek doğ ru yoldur" demıştır ayrılırken de Babanız ıstıfa ttttklen sonra HAS IAS ı kuruyor Bu vahşt kapıtaltzm sıs/t mıne karşı surulmus bır projemıydı •> Turkıye, buyuk duşunmeyı ve gelış meyı HASTAŞ' la oğrendı Halkın ku çuk paralarıyla toplumun en az gclışmış noktalarının okul hastane veya beton fabrıkası kımya gıbı her noktada halkın ıhtıyatı olan şırketlerı kurmuştıır ve bu nun uzerınc buyuk kapıtalın saldırısına uğramıştır Eakat yıne babamın ısım ve kavram babalıgını yaptığı halk sektoru 70 lerde de CHP nın ve, Ecevıt' ın slo ganı olmuştur OMUR BOYU ARADAŞUK Babanızla ımzaladığtnız "Lı/e lıme ( ontract on Ul/ımate Frı endshıp yanı omur uzennden en ustun arkada\lık' kontratından bahsedıyorsunuz Sanırım bu da baba oğul arasındakı o sınerjıye da hıl olsa gert k Bu kontratı okumak a<,tkçası mukemmel bır haz verıyor ınsana Sanırım hı<, bıtmeyeıek Bıtmeyccek Çunku tahmın edıyorum furkıye nın yırmınu yuzyıl donemecı tarıhıne baluldı ğında lurkıye nın yaşadığı sosvo kulturel gelışmeler de Baykam aı lesının bır şekılde kaderının ortuş mesı Bu ılışkının de ıletışım hattı var Belkı Baykamlar a atılan çcl meler aslında I urkıye nın kendı kendıne attığı çelmelerın ızduşu mudur Ve Iurkıye aslında nere lerde olabılırdı sorusunun ırdelen mesı konusunda aslında ılgınç or nekler ıçerır Buna rağmen hatasız 763 SA Yl