Katalog

Dikenler Sarayı • MustafaFlRAT 1 Olum, â\udt bahar tılkc sıdır bır nııdı Yahya Kemal Beyatlı eçok şcy vatılır yapnıak ıstedıkle rımı/lt yapamadı £ımı/, heı gc\en gun ycnı bır gune dcvrılırken, bızler havatın tunı sorunlarıy la, 7orluklanyla, ko^ullarıyla kanji karçıya kalıvom/, kını bılır belkı tek ba^ıını/a bellı debırkaı, sevdığımı/le So nuçta var olabılmck ı<,ın s,u kısatık omurde bır ^eyler ya pabılmc telaşı, gıızcllıklcr adı na bır şeylerı yatına bıı akabıl mek ıc,ın çabalıyoruz tsvıçre Hastanesı Sanat Fdcbıyat Odtıllcrı "jıır Yaıış, ması'nda bıııncılık odulunu kazanmıi}, Kasım 2005 te Ftı Yayınlaıı tarafından yayımla nan ' Dıkenler Sarayı" ılc 2002 yılında Hcra Jjııı Kıtap lıgYnclan gkan ' Sessı/lığın Bckijisı" adlı haıkulardan olu san $ıır kıtabıyla, Kadır Ayde mır dıyebılmm kı kuşagımın lyı bır ^aırıdır bunıı soyler kcn gurur duyarak sovledıg'ı mı "kuşak" sozcuğunu kul lanmamdakı gaycmdcn yanlrç bır anlaşılmaya gıdılmemesı nın altını c,ızmekte yarar go ruyoıum Dıkcnlcr Sarayı,' (ıcrtek ve Soguk",' Kııılgan ' ve !ju batın Küicı" adlı ııı, l>olıım vc toplanı 35 ijiırden olu^uyor Hatııalaı andan memnunı yetsı/lık olıım geleceğe daır kaygılar, yalnı/lık gıbı tcmalar sessız bıı gurultu ıçtnde oku nııvcrır bıı solııkta N nuşmayı / dınlcr gıbı ' Yıne ba^ka bır şıırındc (s 29) "kın, dışarda / parmaksı/ kesik bır ağaç / solucan da bır yol bu luyor kcndınc 1 " ıfadesıylc parmaksı/" dcrkcn bııdan mı^ bır ağac go/lcnnu/m onundc canlanır, cvct dogrıı dııı nasıl dalsız bır ağaı, gor sel anlanıda ıııhumu/u ok$a mıyorsa, tabıatın dahılınde kı nın dc bır yarar sağlamayaca ğını ınte bır duyarlılıkla hıs settırır doğru sandığımı/ bırçok yolun bulundug'unu, ama sadece bır tanebinın dog ru olduğunu hatırlatırcasına SÖZ SANATLARI Aydcmır'ın kıtabındakı ^ı ırlcrıne baktığımı/da lianz olarak on plana cıkan ' olıını" karamsar bır tablo, yalnı/lık o/lcm vc <,ok kıyada kalmış ustu ortulu cmscllık bır ycr lcrdc bcklcr sankı Şıırın ol ma/sa olmazı olan soz sanat ları da şaınn şıırlenndc yay gındır "nlumguçîuzolana (s27) HOŞ İZLENİMLER Aydcmır'ın ijimnde tabıatın bır ^ckıldc dı/clcrındc gorul mesı duyumsanınası vc tcspıt lcrındc getçekçı ve bır o ka dar da hoş i7İenımlerde bu lunnıaM tesadut olnıasa gc rek Zıra bunda ya/mıs, oldu ğu haıku taızı ijiır bıçımının etkısıvaıdır Aydcmır şıırını, vuctıda getırırken sozcuklerı ımgc suzgecınden daınla danıla akıtır "jaırın sıırlerı ne çok ımgcM.ldır nc dc çok açıktır Bulutun karnı/duç lu bır ruzgârla gtrdıyor " dı zeleı ının yer aldığı kılabının ılk s,urı olan Anımsayı^ ta kendı duygıılarını tabıat olay ları ıçınde tahkıyeye dayalı bır bıtemle ı/ah ı der, su ' bıııada ^aııdır sankı hatııala la da bır gondeıme yapar Çok genı$ bıı hayal gucu ve tasvır yeteneğmm dıkkatlerı çcktığını dc soykycbılırı/ "Go/' (s 18) adlı şurıııdc "Scssı/lı£ın Bekçisı" adlı kıta bını da anımsatır okuılarına, "smsı/henjey" dıycrck derın bır aunın ve mcmnunıyctsız lığın hâkım olduğu "yol bck çısıdır" Bıı şıırdc "goz" sadccc bır gornıc organı dcğıl ıçtcn ko nu^an kalp gonııl go/ıı şck lındt dt dıi'junııltbılır Insanı o/ıllıkkıın lıavv ınlaıa vt ta bıata vııkknnıtsıylc ıntak' sanatının gıı/cllıgındcn yarar lanıı vc aıdıı, kıı^ıı/ bıı ko C U M H U R İ Y E T KİTAP dızesıyle acızlığımı/ı bır tokat gıbı çaı par yuzlerımızc nıtc kım kım dıycbılır kı olumdcn korkmadığıni'' Matcryalıst bıı bakiij açısıyla dıışunulınemelı, olcn bır kışınm ardından ağ lamamı/, bır gun bı/ım dc oleccğınıızın aklımı/a gcl mcsındcn değıl rnıdır' Yınc (s 30) "Karanlık Renk" adlı ^ı ırının ıkıncı bolumundc, uy ku olumdur, olum kı clort harf ıkı hcte, bır ulkcdır san kı Vc sonunda kapılarımızı 1 ç.dacak beklcdığınıı/ o an Hayat dcdığunı/ o trcn "goz lcıının ıçındcn' gc(,crkcn okurun surukJcncn ve sureklı degısen goruntulcrındc sıma lar ıle muthı^ bıı koıkıı hcp var gıbıdır Soğuk Ya/gı (b 64) ^ıııınde zamanın terlc mesı vc ınleyışj i(,ındc oylc bır tablo (.ızılmis, kı vc bı/lcr bır dokunıısja o tablonun bır parçası oluvennışız de hıssını uyandırır "olum kapının onunde ne <,ok ayakhabı'" di7elerı bunun en guzel kanıtı degıl mıdır'' Kadır Aydcmır'ın kıtabını okurken bır resım scrgısınc gıtmı^ız de ^ıırlerı oracık da okuyorıi7 buyuk bır hevecan la ijııılcrın hıkâycsını, Ah mct ()ktay'ın kıtapıa ycr alan soylunıyle bı/lcı tanıanılaıı/ Orncgın(s45) tlk Soz adlı şure baktığımızda, "golgebi uzııyoı kırlann / bıra/ daha bulanıyoı su / ıınutu^un dırı llğl" şcklındckı sovlemındt tabıatı anlatırkcıı olaylar dc ğışık bır ^ckılde yansıvor bı/ lcrc vc bi7İcrdc gccmısın unutulması ınsana bcn/ctılı yor Yınc ayrılık ya da olu mun ağırlıgı butun hayalı bo yunca yorgun bır tarzda kcn dısınc yansır lnsan hayatın dan ho^ bır sekılde bahscder 'yola l>ak, yorgunluğuna / yıı mu^ak bır ayrılık / scndcn duyduğum son şarkı' Ayrılı gın yumu^aklığı var vc ayrılı gın sonunda bırakılan ızler Kınıı ayrılıklar ya^anu dogıu ınsanın bulundugıı sanılarak vc o aynlıklar olmasaydı ^u anda scvılcnın degerı anla^ılır mıydı gıbı duygu vc du^unce 1 lcre dalnııyor degılız Aynı şı ırın uçuncu bolumunde 'bahcedesın, / sessız gok gu rultusu / yuzun unutulmaz anı / bır tırtıl gıbı eğıldığın / bahcede" dı/clcrındc tezat sanatının gııcunden yararlan dığını vurgulayıp, "yuz" bır lıayal gıbı gelıyor şaınn ıç,ın dckı sessız fırtınalar ıçre, bır tırtıl gıbı eğıldığını ve hcr an aklına geldığınde o scvgılı ya da sevden kışı, bır "gok gu rultusu" kopuyor ve bu ko pus, anında ağlıyorkcn gonul ıçınde eğılır vc scvgılıvı bck ler şekıldedır Burada 'bah çe" sozcuğu ıle aklımıza g çeklcr vc huzur gelır kendı ıçındc avrıhgı barındıran şa ırın yu/unden kedtr anı oku nur (s 51) "Anımsanan" adlı şıırdc dc "Bcnı optuj*un ycr dc oldu denız, dıyorsun / Ku rak yu/ıındc gc/ınıyorum sıslı uz.ık anında / csıııtım yoklu yor kuçuk <,anını" ıfadcsı'ndc dc şaır, sevgılıyı optuğu ycre ısyan cder gıbıdır vc bu nok tada da o ycrı olu bu dcnıze ben7eterek /aınanı sılıp atmı^ gıbı sıcak yıi7iındc sevgılının, gczınırkcn şaııın varlığı, bır ciintı e^lığmdc yasjanan nı varsa bır hlm ^erıdı gıbı gcı,c r anılar vc o anılar kı bır kuçuk çana bcnzetılır çanını şcklını go/ltrımızın onundc canlan dırdığımı/da bır kalp scklı du^cr go/lcr onune cskı ede bıyattan cla yola çikarak soy levcbılırız k ı ' çan sevgılının gamzcsının olduguna da bır ışaret nıtelığmdedır KÜRT EDEBİYATINA GİRİŞ Kurt edebıyatının varlığı btlınmekle bırlıkte, Kurt cdcbıyatı uzerıne yapılmış araştırmalara çok seyrek rastlanıyor Mchmcd Uzun kalemc aldığı Kıirt Edebıyatma Gın$ ıle Kurt edebıyatının genel olarak sanıldığından çok daha zengın olduğunu sergılıyor SİHİRLİ AYNA "Aıle bırcylerının yu/lerı sıhırll aynalar gıbıdır Onlara baktığınıı/da gcçmı^ı gunu muzu vc gclcccğımı/ı goru ru7" dcr Cı Lumct Bucklcy Iştc bu noktada dıyebılmm kı Kadır Aydemıı'ın 'Dıkcnlcr Sarayı" adlı kıtabı sankı bı/lc ı ın aıle bırevlerının yu/u gıbı dır 1 Sonlandıracak olursak "olum" tabıatın bır sonucu olarak kar^ımı/a çıkar ve kı taptakı kımı ^ıırlcrınde ıkıncı safhada on plana çıkan ozlem ve ozlcmın anlatımı geıçckı,! bır vaklaşımdan u/akla^ma dan di7clcrdc ycrını bulur Hayatın kcndısı şıırc konuk olmu^tur vc bı/lcr olumıın soğuk scnlonısını kısık sesle dınlcrkcn ustelık kıtabı tckrar tekrar okuma ıstcğını n,ımı/ dcn atamazkcn go/umu/ cl lerınıı/ ve kalbımız "Dıkcnlcr Sarayı"nın yolunu tutar • Dikenler Sarayı/ Kadır Aydımır/I tı )ır)inları/(>') ı 1. baskı 4. baskı Çatalçeşme Sk. No: 19 Cağaloğlu/İstanbul Tel.: 0212 527 10 20 Fax: 0212 520 82 12 email: [email protected] GEriDAS KÜLTUR SAYFA 21 S A Y I 7 69