Katalog

r çalısmaz Çok dısıplınlı bır dnlatım tarzı dır bu Anlatıma kesınlıkle kışısel olabı lecek bır ıfade katılmaz, olaylar tumuvle nesnel olarak aktarılır Bakış açısı bırıncı kışıye, yanı kahramanın kendısıne geçtı ğınde ıse onun bır kışılığı vardır, dolayı sıyla ışın ıçıne kendı duygularını katar, sozcuk seçımı farklı olabılır, bellı goruş lerı olabılır, uzulur, sevınır, luzar, vb Nı çın boyle ıkı değışık bakış açısı bırlıkte kullanılır dersenı/ klasık soylemde yaza rın ıstedığı okurun kahramanla ya da an latıuyla ozdesjeşmesıdır Ben bunu ıste mıyorum Dana doğrusu, hem ıstıyorum, hem ıstemıyorum Ben yazar olarak kah ramanımla nem ozdeşleşebılırım, hem de ona eleştırel bır mesafeyle bakabdırım Okuyucununda boyle yapmasıgerek Bu eleştırel mesafeyı yaratmanın başka bır volu da ıronıdır Tabu bu durumda genel İıkle antı kahramanlar çıkar ortaya, kı bu aslında gerçek yaşama da uyuyor, çunku gerçek yaşamda da ıdeal tıplerle karşılaş mayız ınsanlar tumuyle lyı ya da tumuy le kotu değıldır en cıddı gorunen kışının bıle muthış gulunçluklerı vardır vb Oku yucu bu mesafelı yaklaşımı benımseye bılmelı Bu tkılı anlatım tarzı, buna yar dım eder bence Tumuvle uçuncu kışı an latımı kullanılırsa, daha kuru, ıçıne kapa lı bır metın çıkar ortaya Bırıncı kışı ışın ıçıne karıştırıldığında ıse, hem daha can lanır, renklenır anlatım (çunku yazar soz cuk seçımlerınde ve anlatım tarzında da ha serbest davranabüır), hem de okuyu cu o tuhaf ıkılık halını yaşar, yanı kahra manla hem ozdeşleşebılır, hem de ona dı şarıdan bakabılır Jjızofren bır durumdur buve sanılanın tersıne bır mıktar şızof renı ıyıdır Hüner Tuncer'den "îdealler Kuşağından Bir Ornek: Dr. Hadıye Tuncer". Huner Tuncer, Cumhurıyet kuşağının ılk ziraat muhendıslerınden olan annesı Hadıye Tuncer'ın yaşamını aktarırken cumhurıyetın ılk yıllarını da aktarıyor bıze ERENDİZ ATASÜ Anneve aüzelleme şımadan onemlı bır ışlevı yerıne ge tırıyor bu olçulup bıçılerek değıl, ıç ten geldığınce ya zılmışyapıt Yalan sız bır tanıklık Sa dece Hadıye Tun ter'ı tanıtmakla kalmıyor, yazarı nın belkı de hıç amaçlamadığı alan lara sıçrıyor Uzun yıllar yabancı ulkeler de Furkıye'ye temsıl etmış, şımdı de dış polıtıka alanında bılımsel araştırma ya pan bır aydının urunu olduğu ıçın, sadece anne Hadıye'nın yaşamıyla değıl Huner'ın meslekı ve kışısel deneyımJe rıyle de zengın bır kıtap bu Italya, Gu ney Afrıka, Meksıka sayfa sayfa açılmak tan onumuze Turkçe sevgısını ve saygı sını yıtırmeden, oz ortamına yabancuaş madan dunyaya açılabümeyı başarmış bır kuşağın temsılcısıdır Huner Tuncer, o nedenle kalemınden çıkan metm kıv rak ve son derete surukleyıcı Her şeyden once anne kız ılışkısıne daır bır kıtap bu Kadın hayatının en te mel ılışkısıne belkı de en onemlı yonlen dmusıne daır Bu ılışkı, hayatı boylesı kaplamalı mı<) Kuşkusuz, hayır Hu ner'ın yaşamını da bu denlı kapladığını sanmıyorum Kıtap anneyı yıtırmenın ausı tuterken, olenın ardından hayatta kalanın kapıldığı o pek doğal ama bır o kadar da nesnellıkten uzak suçlulukla vazıldığı ıçındır kı, yazarın yaşamının an neye adandığı ızlenımını vermektedır Metın aynı nedenlerle ıçten ve ıçlıdır, yureğe ışler "Sevgının ve sevgılımın yıttığı gun1 Canımın ıçı hayatımın btrıcık guneşı, Senı bugun yıtırdım ama sen benım ıçımdesın ve olunceye değın de daıma ıçımde kalacaksın Burada oenı yapayal nız bırakarak gıttın Sensız ne yapacağı mı bılemıyorum Benı duyuyor musun annecığım Senden ayrılmakJa yureğı mın buyuk bır bolumu oldu ' (s 195) Kıtap annenın son gunlerını, yaşlı ka dının evladını hayatta yalnız koymamak ıtnı olmek ıstemeyışını, ve bır o kadar da artık hayatın yukunu taşıyamayan vorgun govdenın basıncıyla olmek ıste vışını sessızlığe kendı çocukluğuna, kendı annesının kucağına donmek ıste vışını anlatırken, olum ve fızıkı ıstırap karşısında ınsanın ve ananın onulmaz tra)edısını cozumlerken edebıyatın gu cune vukselır (s 192) C Internet ortamı Yazdığ,ınız bazı oykulen ınternet orta mında yayımhyorsunuz bunlan kıtap ha lıne gettrmementz bır tercth mı •* Her vazılan yayımlatılamıyor Bır bu var Bır de gerçekçı olmak ve şunu en baş tan kabul etmek gerek Bır yazarın her metnı major bır ış olmaz, olmayabılır r ler zaman avnı voğunlukta yazamazsınız In ternette yayımladıklarımın bır bolumu, benım gozumde mınor metınler Kotu ya da onemsız demıyorum tabu eğer ınsan ıçıne çıkarılamayatak şeyler olduklarını duşunseydım, onları ınternette deyayım lamazdım Benım elememden geçen, an cakoncelığıolmavan metınler onlar Kım bılır belkı ılerde bunlardan kımısı yayım lanabılır Ote yandan bırvazannheryaz dığını yayımlatmaması ua daha sağlam bır duruş gıbı gelıvor bana Bır buzdağı gıbı olmak gerek yalnızca onda bırı su yun ustunde, onda dokuzu ıse suyun al tında Bundan sonrası ıçtn uzennde çaltştığtnız bır şeyler var mı? Ovkuler var uzennde çalıştığım yenı bır roman var, romanlar var hatta Doğ rusu, proje bakımından pek sıkıntı çektı ğım soylenemez, ama ne yazık kı, bıldığı nu gıbı, "ars longa, vıta brevıs" Bunlann ne kadarını gerçekleştırmeye zaman bu labıleceğımı bılmıyorum Sonuç olarak, bunun pek de onemı yok ama Llımden gelenı yapmaya çalışıyorum ben ve bun dan otesı benım dışımda olan bır şey Uzennde çalıştig'ınız romanınız ne za man çıkacak? Onu soylemek bıraz zor Soz gekmı Uykuda Çocuk Ülumlen'nın salt yazımı beş yıl surdu Bunun uzerıne redaksıyon çalışmaları da eklenınce, sekız yıla çıktı bu sure labıı bu çok emek ısteyen bır ro mandı Şu anda uzerınde çalıştığım ro man da bu tur bır roman olmaya aday ya da en azından ben oyle olmasını ıstıyo rum Bu arada başka bır roman daha yaz dım Ama o bambaşka bır şey Uykuda Çocuk Olumlerı'ne hıç benzemeyen, da ha kısa ve daha kolay okunan bır roman O da belkı bır ara yayımlanabdır • Uykuda Çocuk Olumleri/ Alı leoman/ Yapt Kredı Yayınlan/ 447 s nilMHIIRlYFT KİTAP SAYI 6 5 0 umhurıyet okuru Huner lunter adını dış polıtıka yazılarında ta nır Benkendısını'1960'ların An kara'sında kalmış lıse ve unıversıte yüla rımızdan anımsıyorum Zıhınlerdekı hoppa, eğlenmekten ve erkek arkadaştan başka t ı r şey duşun meyen "kolejlı kız' ımgesıne uymavan çocuklar, uymayan genç kızlardık bız Bu ımge ne kadar gerçektı? Bovle uçarı bır grup gerçekten var mıydı' Çok yu zeysel bır Lakışla, evet, belkı Bızler tark lıydık Cumhurıyet ulkusune gonulden bağlı, eğıtımlı memur çocuklarıydık Ya da sorumluluk duygusu hırsına galebe çaldığı ıçın asla zengın olmayacak, eğı tımlı serbest meslek erbabının kızlarıy dık Bın yıllarda ezılmış kadınlığın ozsa vunu gerecınden, dokunurken tırmala yan o zarıf ve kesıcı tırnaklardan yoksun duk Erkeğı kadın parmağının ucunda oynatmak uzere gelıştırılmış kadım yon temlerden bızlere bahseden olmamıştı Ne de ulkemızın yetışme çağımızda be nımsemeye koyulduğu Âmerıkanvarı yontemlerle varlığımızı pazarlama usul leıınden haberdardık Annelerımızın babalarrmızın çoğu, genç Cumhurıyetın kultur polıtıkaları sayesınde parasız ya tılı okumuş halk çocuklarıydı Bıze kışı lıklı ve uretken bır ınsan sorumlu vurt taş vefalı aıle bıreyı olmak oğretılmıştı 1%0'ların Ankara Kolejı nde "sessız ço ğunluk" bızdeydı Yaşam mutadelelerı mızı de sessızee verdık tuttuğumuz nok talarda yıldız olmaya heveslenmeden te mel veharçolduk Altmışa vonelmış ha vat yolumuzdan, gevşese de kopmamış arkadaşlık bağlarımızın arasından gerı ve bakınca, Ankara Kolejı'nın '1964 me zunu kızları olarak, yaşam mucadelesın de haylı haksızlığa uğradığımızı, epevee "şokgeçırdığımızı , acı çektığımızı ama pek de kendımızı ezdırmedığımızı ve ka dınlığın o pek kolay gorme/den gelınıp yadsınan pek kolav çığnenıp harcanan sessız ıyılığını yıtırmtdığımızı gorııyo rum Ve ıyı kı yıtırmedık dıyorum Yok sa ınsannlar temelsı/ ve harçsız vapılar da neyaparlardP Huner Iuncer'lesatırlarımızCumhu rıyet'ın sutunlarında buluşuncaya kadar çok uzun bır sure karşılaşmadık Sonra annesıne adadığı kıtabı çıkageldı "îde aller Kuşağından Bır Ornek Dr Hadı ye Tuncer" Huner kıtabının arkasında yapıtı ıçın ve Cumhurıyetın ılk kadın ziraat mu hendıslerınden olan annesı Hadıye hak kında şoyle demektedır "Hadıye Tuncer ısmı, enımım, bu kı tabı elıne alanların çoğu açısından pek bır anlam taşımayacaktır Oysa o, Cum hurıyetımızın kurucusu olan ve gıderek unutulmaya yuz tutan bır kuşağın tem sılcısıydı Onun ıçın ben, ısmınden soz ettırmeyı hıç bır zaman amaç edınme mış, ancak yaptıklarıyla ınsanlarımıza ornek olabılecek olan ve ardına bıraktı ğı eserlerıyle, ulkemız bılımının gelışme sıne onemlı katkıları bulunan bu kuşak temsılcılerınden, hıç olmazsa bırını, ya nı annem Hadıye Tuncer'ı ozellıkle genç kuşaklara tanıtmayı bır vefa borcu bıl dım " Huner'ın alçak gonullu ve sevgı dolu kıtabı bır edebıyat yapıtı olma ıddıasını taşımıyor, daha doğrusu hıç bır ıddıa ta Hadlye Tuncer blr Osmaniı aydınının kızı ve tlplk blr Cumhurıyet aydınıdır BIP Cumhurıyet aydını Huner ın anıiLsı Hadıvc Iuncer bır Osmaniı aydınının kızı ve tıpık bır Cum hurıyet aydınıdır I Savaş oncesınde, ba basının mutasarrıf olduğu uzak bır sark kasabasmda, Dıyadın'de doğar Yakın madan katlanılan mahrumıyet Babanın erken olumu Çocuk Hadıye yetımdır artık Kurtuluş sahnelerı arasında anne nın yurduna, batıya meşakkatlı goç Ço cuklannı okutmaya kararlı, dındar ama aydınlık kafalı bır ana Hadıye Erenkoy Kız Lısesı'nde parasız yatılı oğrencı Ar dından Ankara Yuksek Ziraat Enstıtu su Ardından aşk ve evlılık, doktora ça lışması, annelık Hep gorev yaparak ya şanmış uzun ve verımlı bır hayat, amacı ışını hakkıyla gormek ve evladını doğru durust yetıştırmek olan Huner Tun cer'ın annesınden naklen anlattıkların da, ozellıkle dıkkatımı çeken, ve yenı ku şakların bılgısıne sunulması gereklı bır kaç noktaya ışaret etmek ıstenm Bırıncısı, Hadıye Tuncer'ın (baba so yadı Çeçen) yetışme yıllarında, Turkıye Cumhurıyetı'nde zengınlık moda değıl dır1 Yoksulluk da utanılacak bır şey de ğıldır Yalnız zengınlerı seven polıtıkacı lar ve onların destekleyıcısı ış çevrelerın ce yonetıldığımız bır çağda toplumların başka amaçlarla da pekâlâ var olabılece ğını kanıtlayan orneklerı anımsatmayı gereklı buluyorum Ikıncı husus, 1 urkıye Toplumunun bır ılışkı olarak aşkla tanışması olgusu dur Kadının sosyal hayatta yer almadı ğı çağlarda, kaçamak bakışlar ustune ku rulmuş hayallerle ozdeşleşen aşk Cum hurıyet donemınde okul sırasında ve ış yerınde yoldaş olmuş gençler arasında fa lızlenmektedır artık Ve lcaçınılmaz bı çımde yurt sevgısıyle bırlıktedır Genç erkeklenn ve kadınların en buyuk ruya sı daha aydınlık bır Turkıye yaratmak tır, çunku Fazla sadık, fazla ketum bır aşktır bu, kışının kendısını tanımasına ne derece olanak verır, ıç dunyasını ne kadar açar ve zengınleştırır tartışılabdır Ama kesın olan, bu evlılıklerın ıçten bır vefayla donatılmış ve doğru durust ev latlar vetıştırmış olduğudıır Uçuncu nokta devrımcı Cumhurıye tın aydınlar kuşağının, yaygın sanının aksıne geçmışınden kopuk olmadığıdır Kemalıst devrım, yan feodal yan goçe be, haylı teokratık ımparatorluk kalıntı sının ustune, laık, aydınlanmacı, sosyaJ adalete ve kadın haklarına saygılı, sana yıleşmış bır toplum kurmayı amaçlar ken, alfabe, eğıtım, hukuk devrımı gıbı yol açıcı zorunlu kopuşları gerçekleştır dıkten sonra, mazıyle dernal bılımsel kopruler kurmaya gırışmıştır Hadıye Tuncer, Osmaniı arşıvlennı ınceleyıp ço zerek, donemın toprak ve tarım rejımle rmı gunumuz bılgısıne kazandıranlar dandır Nurlarda yatsın Sıvıl tarıhçılık resmı tarıhı karalamak la eş anlamlı değıldır, resmı tarıhın soy lemıne dahıl etmedığı oznellıklere, bıre yın sesıne kulak vermek, onun bır ınsan olarak sosyal donuşumlen bıre bır nasıl deneyımledığını sorgulamaktır Huner Tuncer, bıze lcayıtsız kalınamayacak bır sıvıl tarıh belgesı sunmakta, okumalı ve ustunde duşunmelı.derım • Îdealler Kuşağından Bir Ornek: Dr. Hadiye Tuncer/ Huner Iuncer/ Umtt Yayınaltk/ 2002/ 197 s <;» YFA a