Katalog

2 0 T E M M U Z 1 9 9 0 Romanları dilimize de çevrilen B.Traven, gerçek kimliğini yaşamı boyunca gizledi. Traven adının, Jack London ya da Meksika devlet başkanının takma adı olduğunu, Traven'in Kaiser Wilhelm'in eayri meşru çocuğu olduğunu öne sürenler çıktı. Traven'in Meksikah karısı, ünlü yazarın ölümünden 21 yıl sonra bildiklerini anlattı. Celal Üster'ın derlemesi, 8. Sayfada Eğlence Bitti, 1952 doğumlu Maureen Freely'nin ikinci romanı. Freely, babasının Robert Koleji'ndeki görevi nedeniyle sekız yaşında geldiği İstanbul'da ilk gençlik yıllarını geçirmiş, lstanbul deneyimlerini bu romanda malzemeye dönüştürmüş. Suat Karantay'm yazıst, 4. sayfada BJtaven bilmecesi Cumhuriyef lence Bitti' Bay Çoksatar'ın sırrı Dünyanın en çok okunan yazarlanndan lrving Wallace, 29 haziran 1990'da, 74 yaşındayken öldü. Wallace, ardında 17 kitap, 9 da senaryo bıraktı. Yapıtlarının sayısı çok fazla olmamakla birlikte lrving Wallace, kimilerine göre 600 milyon, kimilerine göre de 900 milyon okuru olan bir yazardı. 13. Sayfada Fotoflraf Ömer Ortıun 'Keloğlan Masalları' 1973 hazıranında yitirdığimiz Tahir Alangu'nun Keloğlan Masalları adlı kitabı, ölümünün 17. yıldöniimünde basıldı. Kitapta yer alan "Keloğlan ile Padişah Kızı" adlı metinle birlikte masalların sayısı 19'a ulaştı. Türk masallarındaki padişah, jehzade, pcri kızı vb. kahramanların arasında önemli bir yeri olan Keloğlan, itilip kakılan, aşağılanan, fakat sevimliliği ve zekâsıyla güçlükleri yenen bir tip. Alangu'nun kıtabında ayrıca Keloğlan incelemesi de yer ahyor. Konur Ertop'un yazısı, 5. sayfada İ U M H U R İ Y E T KİTAP SAYI 22 Aileler nasıl değişiyor? Gelişmiş Batı toplumlarında bireyci ilişkiler hâkim ve birey ahlakı egemen. Aileler de aynşmışlık/özerklik baelamında değerleridiriliyorlar. Batı'nın sahip olduğu bu aile örneği 1960'lardan başlayarak 80'li yıllara kadar gelişmekte olan ülkelerin ulaşacağı model olarak sunuldu. Başta modernleşme kuramı olmak üzere demografik geçiş kuramı ve bazı sosyolojik yaklaşımlarda karşılıklı bağlılık/bağımlılık ilişkilerinin olduğu aile kalıplarından ayrışmış/özerk (veya bireyci) aile kalıplarına geçiş olacağı varsayıldı. Fakat 70'li yılların sonlarından itibaren bu varsayım yoğun Prof. Dr. Çigdem Kâğıtçıbaşı kitabında bir aüe değişımi modeli öneriyor bir biçimde eleştirilmeye başlandı. Özellikle Doğu'da yapılan araştırmalar toplulukçu toplumlardaki, karşılıklı bağlılık/bağımlılık ilişkilerini taşıyan ailelerin değişmesinin Batı örneğine doğru olmadığını gösterdi. Boğaziçi Üniversitesi Psikoloji Bölümü Başkanı Prof. Dr. Çi&dem Kâğıtçıbaşı, kısa bir süre önce yayımlanan "İnsanAileKültür" adlı kitabında konuya eğiliyor ve yeni bir model ileri sürüyor. Prof. Kâğıtçıbaşı ile arkadaşımız Mürşit Balabanlılar gÖrüştü.