Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
Olive Schreiner 'Bir Afrika Çiftliği' adlı feminist kitabını 1883 'te erkek adıylu yayımlattt. Edward Carpenter, özgürlük konusundaki gdrüşlerini hayatın her alanına yaymiitL Erotik demokrasi Olive Schreiner "yitik kabileyi" yani kadınları, Edward Carpenter "ara cins"i, Oscar Wilde "tuhaflığın gururu"nu savundular. Ondokuzuncu yüzyılın sonunda dile getirilen eşitlik talepleri ve toplumsal hak arayişları, yirminci yüzyılın ikinci yansından başlayarak giderek yaygınlaşan ve militanlaşan cinsel özgürlük mücadelesinin ilk adımları sayılmah. HALİLTURHANLI ndokuzuncuyüzyıl Ingiltere'sındc iki "tuhaf" insan Viktoryen .ıhlakı cıddi biçimdc tchdil ediyordu Yenı Kadın vc dckadan esunsel. Onlar, kutsal evlilık kurumunu tanımıyor,cinsiyctrollcrinikabul]enmiyor,baskıcı atacrki I toplumun çizmis' olduğu çerçevenin dışına çıkıyor, hetcroscksist hegemonyanın normlarını çiğniyor vc hıyerarşıler üstünc kurulu bır toplum düzcnının karşısına esjitlıkıdcaliylevıkıyorlardı. Kapıtali7m cmcği olabıldiğmcc ucuza satınalabilmekıçınişgücüfazlasına(cmeğinı satmayaheranhazırolanyağınlara)şıddetle ihtiyaeduyuyordu.Bunedenle,işgücüfazlasını ürctccck aile kurumunu stabilize ederek sağlamlaştırması, aılc hayatını yüeeltmesi ve kutsallaştırması, kadını "eş ve anne" olarak ısrarla tanımlaması, kadının da bu rollen ıtıraz etmedçn benimscmesi gerekiyordu. Oysa, Yenı Kadın ve dekadan esjcinsel, aile kurumunu tanımıyor ve Tann 'nın verdiği"çoğalın"buyruğunudinlemiyorlardı Yeni Kadın, anne rolünüoynamayı reddediyordu Eşcınsel erkek ıse mutlu koca vesevecen babaolmayıkabullenmıyordu. Evlılikbağlarından, aile yükümlülüklerınden kurtulmuş özgür insan (homo emancipatus) olmayıseçıyordu. Yeni Kadın. atacrkildü/cni tchditediyordu Lşcınsel erkeğın de bu konuda ondan aijağı kalır yanı yoktu. ü haldc, kendılerıne vcrilcnrollerıoynamayıvekendilerineyüklcııı len mısyonları yerıne getirmey ı kabul etmeyen bu ıkı "tuhaf" insan damgalanmalı, kurbanedılmelıydı. Toplumun safvesağlıklı ulabilmesi ıçin onlann organızma dışına atılmaları zorunluydu. Sağlıklı toplunı için mııtlakagereklıolanvcadınaaıledenileno hücre ahlaksal çürümeye karşı kesınlıkle korıuunalıydı. Yeni Kadın'ı vccşcinseli ce/alandırmada, onlara çekıdüzen vcrmcde yasalar yctcrli olamazdı.Doktorlarvepolıtıkacılardahareketegeçmeli,safve sağlıklı bir toplumadına kendilerine düşeni yapmalıydılar. Yeni Kadın'agörcvlcrıanımsatılmalıydı Yapmaktankaçınamayacağı görevlerı Bcynı çalısan kadının sinir hastalıklarına yakalandığı, sakatçocuklardoğurduğusöylenmeliydiona. (Brcucr vc Frcud da histcrık kadınlann <;ı>ğunluk keskın zekâlı olduklarını saptamanıışmıydılar?). 1880'lerde devletin cinsellik üzerindekı denetimi artmış, Labouchcre Değişikliği'ylc cscinscl pratiklcre vorilen cezalar ağırlaştırılmıştı. (Oscar Wildcbudcgışıklik uyanncacezalandırılacaktı) Buarada, hısterik kadını tanımlamış olan tıp otoriteleri bır de norötik erkek keşfettilcr. Toplumun bir erkektearadığı"nitclikler"denyoksunolan, toplumun bır erkektenbekledığı"görcvler"ı yerıne getirmekten kaçınan vc bütiin bu cksıklerinden dolay ı ezıklık duyan bir crkektı bu. Arttınlan denetimlerc, yogunlaştırılan baskılara karşın ondokuzuncu yüzyıl sonu, cinsel kimliklerın yenıden bıçımlendiğı, cınsel davranışların dönüştüğü, toplumsal tabuların çiğncndiği, cinsiyct sınırlannın ihlal Erllliktedirginliği... Erkek evde kadına ve çocuklara hükmedebılmelı,evındii}indakikapitalistemekpazarındakıyasıyayarıijabılmelı vegerekirsedövüşebilmeliydi.Bütünbunlannüstesınden gelebilmesi için kuvvetli, sert, acımasız ve atılgan olmalıydı. Tersinden söylendiğinde, yumuşak vc duygusal olmamalıydı. Gelgelelım, dekadan eşcınsel bırerkcktearanılan bu niteliklerin hepsinden yoksundu. (Aslında, erkeklerin çoğunluğu dayatmalar ve yapılandırmalardolayısıyladişil yanlarını hep gizlediklenıçınenllıktedirgınlığıi(;indeyaşayageldiler).