Katalog

Bize Gelenler Dağ Çiçeği ve Çitlembik (Şiir)/ Ece Durmaz/ Ay Yaymları/ 64 s. Tel: (0236) 714 37 38 Soluğumun Rengi Dünya tle Göz Göze (Şıir) / Sabahattin Yalkın/ Gerçek Sanat Yaymları/ 128 s. Tel: (0212) 252 02 06 Samuraylar Arasında Aşk (Öykü)/ Ihara Saikaku/ Çeviren. Fatıh Özgüven/ Okuyanus Yayınlan/ 97 s. Tel: (0212) 232 53 7İ Yeşil Gece (Tiyatro)/ Re;at Nuri Gültekin Tuncer Cücenoğlu/ Papirüs Yaytnevı/119 s. Tel: (0216) 572 27 59 Kirli Beyaz (Roman)/ Alexander Cockburn Jeffrey St. Clairl Çeviren: Ari/Başaran/ Gelenek Yaymcılık/ 426 s. Tel: (0212) 531 41 40 Üetişim ve Teknoloji (Araştırma) / Haluk Gerayl Ûtopya Yayınevil 223 s. Tel: (0312) 433 88 28 Tek Biledik Yalnizlık (Şiir)/ Özge Erel/ Engin Yayıncıltk/ 77 s. Tel: (0212) 612 05 53 Şoför ldris (Anı)/ Hikmet Akgül/ Yar Yaymlart/188 s. Tel: (0212) 511 69 11 Başanlı Ambalaj, Başarılı Pazarlama (Araştırma)/ Herbert M. MeyersMurray ]. Lublinerl Çeviren: Zehra Üsdikenl Rota Yayınlan/ 287 s. Tel: (0212) 224 01 44 Yüreğimden Öper Beni (Şiir)/ Yalçtn Benlican/ Kum Yaymları/280 s. Tel: (0)12)425 18 14 Bellek Pazarı (Şiir)/ Oğuz Tümbaş/ Etki Yayınevi/ 63 s. Tel: (0232) 482 09 00 Erkekler Değişir Mi? (Inceleme)/ Kegine Schneiderl Çeviren: Nafer Ermiş/ Gendaş Yayınlan/ 240 s. Tel: (0212) 512 33 86 Saklı Yüz (Şiir)/ Erol Özyiğit/ Dönence Yaymları/ 94 s. Tel: (0212) 51118 89 26. Kilometre (Deneme)/ Cengiz Alkış/ Elma Yayınevi/ 158 s. Tel.(0242)242 7818 Atatürk ve Cumhuriyet (Derleme)/ Yüksel Bütün/115 s. Tel: (0324) 714 39 18 Seçme Şiirler (Şiir)/Aziz Kemal Hıztroğlu/ Tümzamanlar Yaymcılık/191 s. Tel: (0216) 349 43 15 Duvarın Öteki Yüzii (Tarih)/ Dr. hmail Taşpmar/ Gelenek Yaymcılık/ 340 s. Tel: (0212) 633 46 13141516 The Rising Sun And The Turkish Crescent (Tarih)/ Selçuk Esenbel, Inaba Chıharu/ Boğazıçı Ünıversitesi Yayınlan/322s. Tel: (0212) 257 87 27 Görsel îletişimde Tipografi ve Sayfa Diizeni (Araştırma)/ Ragıp Istek/ Pusula Yaymcılık/134 s. Tel: (0212) 252 42 80 Yönetimde Armoni (Inceleme)/ Gülbin Görall Dharma Yayınlan/199 s. Tel: (0212) 512 81 21 SAYFA 28 tik olmayan çıkışlar yapan belli güç odaklarına yaltaklanma anlamı taşıyan şcyler çizdiremez!.." diyor Bedri Koraman. Bu kitap, Iircan Akyol'un 'Çiziyorum' bantında 2004 yılında yayımlanan karıkatüılcrini birleştiriyor. 1 Nisan Balığı/ Josip Novakoviçl Çeviren: Yazgı Evrim Denizcil Inkılâp Kitabevi/ 300 s. Amaçsız savaşların, gülünç diktatörlerin ve Balkanlarda hayatta kalmanın zorlukları arasında kendini çapraz ateşte hisseden Ivan Dolinar, 1948'in 1 Nisan giinünde doğar; şakayla özdeşleştirilen bu gün aslında Ivan'ın tüm hayatını bazen tatlı bazen acı 'şakalar' eşliğinde yaşayacağını öngörmektedir. Küçük bir çocukken, herkesin hayran olduğu diktatör Tito'yu sevmeye çalışır. Ancak karşılık alamaz. On dokuzunda büyük ümitlerle Sırbistan'daki Novi Sad Tıp Fakültesi'ne girer. Ancak tıp kariyerini yarıda bıraktıran eşek şakası gibi bir olay sonucunda, cehennem ateşiyle yanan bir adadaki çalışma kampında iki sene boyunca kaya kırar. Cezasını tamamladıktan kısa bir süre sonra savaş patlak verir. tvan da silah altına alınır ancak yanlış ordu tarafından... Josip Müslümanların onlara ödediği bir çeşit kefaretti. Her halükarda, istisnasız bütün lslam devletleri seyyid ve şerif ... denilen bu soyu hem siyaseten, hem dinen her zaman saygın tutmaya olabildigi ölçüde riayet ettiler... Onlann işleriyle ilgilenecek özel kurumlar (Nakibü'lEşraflık) ise daha Abbasiler zamanında oluşmaya başla mıştı... Rüya Kılıç... lslam tarihinin ortaya çıkardığı bu ilginç "kutsal soy aristokrasisi"nin Osmanlı çağına ve sahasına yansıyan macerasını, öne çıkan bütün yönleriyle önümüze koyma imkânını başarıyla yakalayabilmiştir..." diyor Ahmet Yaşar Ocak. Bir Tanığım Kalsın/ Berin Taşanl Ümit Yaymcılık/ 358 s. "Berin Taşan'ı yıllardır tanırım, hep uzaktan.. îzmir'de yaşadı, daha nice yerlerde yaşadı, hep Cumhuriyetçi anlayışm izinde... Çok anısı var, çok yaşantısı... Bunları niye yalnız kendine saklamalı? Niye deneyimlerinin zenginliğini, etkileyici gücünü... Berin Taşan'm 'Bir laııığın) KalsınCumhuriyetin Savcısından' daha önceki yapıtlarına eklenmiş yeni bir çalışmadır. Hem tanık, hem de bir hukuk görevlisinin yaşantısının önemli parçacıkları... Yansız bir anlatım, şiirîi bir dil, Atatürk ülküsünün, yurt gerçeklerinin, çarpıcı bir aynadan sunulması... Berin Taşan'ın işi bitmedi. Hem şair hem hukuk adamı Berin Taşan'dan yeni çalışmalar, yeni anlatımlar beklemekteyiz" diyor Oktay Akbal. Orson VVelles/ Andre Bazinl Çeviren: Senem Denizl Okuyan Us Yaymları/222 s. Bazin, Welles'in tiyatro ve radyodan başlayıp Hollywood ve Avrupa'ya uzanan kariyerini takip ediyor. Welles'in çalışmalarını, icatlarmı, bir insanın yeteneğini sınayacak tüm yollarla ortaya koyuyor. Bazin, 1958'de, ölümünden kısa süre önce, kitabın gözden geçirilmiş yeni baskısını hazırladı. Bu yeni baskıya, François Truffaut'nun önsöz niteliğindekı denemesi ile Jean Cocteau'nun hazırladığı biyografi eklendi. Kitap için, "Filmler hakkında konuşup yazarken bizim yaptığrmız şey her neyse, Fransız eleştirmen Andre Bazin'in farklı bir şey yaptığı kesin. Bu, benzerine az rastlanır türden bir deneyim" yorumunu yapıyor The New York Times Book Review. Dünya Evi/ Orhan Kemal/ Epsilon Yayınlan/ 264 s. 'Baba Evi' ve 'Avare Yıllar'ın genç kahramanı, 'Dünya Evi'nde, evlilik sorumluluğunu yüklenmiş olarak çıkıyor karşımıza. Ailesinin yokluğa düşmeden önceki günlerinin anılarıyla, artık mahkum olduğu güç koşullar araL Jlll'.l sındaki çelişki, onu zaman zaman uyumsuzluğa ve isyana iter. Işçilerin arasında yaşadığı halde, kendini onlardan biri gibi hissetmesi zordur. Ekmek parası için mücadele ederken, yeni evlendiği, zeki ve kişüikü Boşnak kızıyla da fikir ayrılıklarına düşmeye başlar. Bir baba dostu tarafından, çalıştığı fabrikada yolsuzluk yapmaya zorlanıp buna yanaşmayınca, iftiraya uğrayarak işten atılır. Kendisi gibi işten atılan bir arkadaşı ve onlara katılan iki kişiyle patrona karşı isyan çıkarmaya kalkışırsa da, sonradan katılanların polis olduğunu anlayınca pes eder. Yeni evliler beş parasız kalır. Karısının kendisine sormadan pamuk toplamaya gitmek üzere avans aldığını öğrenen genç kahramanımız, çok kızar, parayı geri verdirir ve evi terk eder. Karısına âşık olduğu halde çok öfkeli ve umutsuzdur. Birbirlerinden ayrı, pişman vc birbirlerini özleyerek geçen bir süre sonunda, aşk galip gelir ve genç koca evine döner. ORHAN KEMAL OunyaEvi CUMHURİYET KİTAP SAYI 808 1 Nisan Balığı 256 s. Köy Enstitüleri ve Ötesi/ Mahmut Makall Piramit Yaymcılık/ "Değeri dış ülkelerce de kabul edilmiş ve yapıtları birçok yabancı dile çevrilmiş olan seçkin eğitimci Mahmut Makal güçlü yazarlığını da bu alana adamış bir savaşçıdır. Bilirsiniz, köyden ilk tabloları sergileyerek acı gerçeklerin ürpertisini, ülke sorunlarına yabancı her alanın aydınlarına duyuran odur. Ve daha o zaman çarpıcı anlatım gücüyle, özgün biçemiyle usta bir yazıneri olduğunu da ortaya koymuştur. Kimin ve neyin yazarı olduğunun bilincinde, kişiliğini oluştururken yaman bir toplumbilimciliği de ekledi bu oluşuma. Bilimin soyutundan eğitim ve uygulamanın somutuna geçerken karanlığın üstüne yürüyüp yığınlara ışık olmayı başaran yazann, bu yapıtında dikkati çeken özelliklerden biri de Köy Enstitüleri'ndeki "iş eğitimi" uygulamasının köy yaşamında meyvelerini verdiğini örneklemesidir. Enstitü çıkışlı öğretmenlerin köyün tarımsal, eğitsel ve toplumsal yaşamında görülen yeniliklerdeki başardarı bugün artık somut olarak ortadadır. Makal bu yapıtında Köy Enstitüleri'nde uygulanan çağcıl eğitimi ayrıntılarıyla anlatırken, Enstitüler kapatıldıktan sonra uygulanmaya başlanan çağdışı eğitime de ışık tutmaktadır..." diyor Sami Karaören. Osmanlıda Seyyidler ve Şerifler/ Rüya Kılıç/ Kitap Yayınevi/ 186 s. "îslam toplumu, Hz. Ali'nin tslam içindeki yerine bakış itibariyla iki ana kesime bölündii. Bu kesimlerden genel olarak Şiilik (Şia) diye bilinen birincisi, onu inançlarının merkezine oturttu... diğeri ise, ona Peygamberin en yakın akrabası ve ilk lslam büyüklerinin en önde gelenlerinden biri ve "Raşid Halifeler"in dördüncüsü olarak bakıyordu... Bununla berabcr, her iki çevrede de Hz. Ali'nin iki oğlunun, daha genel bir ifadeyle Peygamber'in soyundan gelenlerin, zamanla Arapların eski soy asaletine verdikleri özel önemin bir anlamda yeniden dirilişi idi. Böylece Peygamber'in geleneksel Arap telakkisinin aksine kadın üzerinden devam eden soyunun, îslam toplumları içinde ayrıcalıklı bir konum kazandığı göriildü. Bu belki, Peygamber soyunun uğratıldığı haksızlıkların ve yaşadığı trajedinin karşılığı olarak