Katalog

larda okunmaktaıı çok şaııtn belh bır loplunısal saygınlıgı vanı sıra, şıırc duyu I uı ılgı vaı ()rnepın, Azerbaycan, lran, 1 uıkrnenıstan Ka/akıstan gıbı benım ge/ıp goınıe olanagım olan vc cdcbıyat çılaııvla bıı ıı ıva gcklıgım ulkckıck boyle Nc var kı, buıalanla da şın kıt.tp larıııııı çokça okupdugunıı sovkmck /or Zatuı vurguladığım gıbı bu ulkckıın oncmli bır o/cllıftı sozlu geleneğın hâlâ jnıçlu olmasıdu So/lıı geleneğın glıçlıı oldugu toplumlaı da ıla ya7ilı kultıırun, dogıl olarık okııma kulıuıuııun vogun lııpundan so/ ctnıek olanaksı/clıı Bııra da dalıa çok kulag'a donıık bır şıır ıstetı gı so/ koınısiKİıır Azerbaycan, l u r k m c nıstan, Ka/akıstan boylc bır kultuıel toğralya Ancak burava gelmışken bır noktavı da vuıgulamam perekıyor, bıı toplumlaı dakı cdcbıvat msaıılaıı hundan ptk ılc rahatsı/go/ukmıı\orlar Bıırnı dogal olınası gucken olarak alıyorlar Bı/cle ısc dtırıım çok f ırklı vc keskın av ıılıklar var Çunku bız ıkılı kultııı u/erı nc otuıtmuşuz edebıyatımı/ı Bıı ycnı değıl Yu/vıllaıdıı boylc Dıvan cdcbıya ıı gelenegı bır anlaıııda vaılı£ını sutdutu yor Orada Osınanlıca ckdıgını/ sadere ya/ılı ıklişimdc vaı olan ajjdılı bıı dıl luıgıın dt bırçok şaıtdı mcteloılaıa ını pc mah/cnme donuşınus, dıııumda Or lalanıa ınsaıı dıııuın B.ıkı'sınc, Ne dım ıne nc dcnlı y.ıkınsa, bugunun bır çok şaırme dc o dcıılı sakın I latra denebılıı kı Bakı vc Ncdım don mıı/ıkal ola lak aldıgı haşka tarlar vardıı, bugun bır çok şaırde bo\k bır /cngınlıktc vok Bıınlar bncr gcıçekkuı şıııe bu ılgısı/lı ğın ncdenı gayct açik çıkıvor ortaya Şaıı kı hayata bıı denlı teget duıur, okur da şıırt PARÇALI GÖRUNUM / urkıye yırı ıız,t rnıt (,ok du^undug'u nıı v< {tşıtlı yazılarm uldııgnmı bılıyo )itm liıillu şıiırlırı donennelozellıkltrıy U ı h (ihuı yazılar yayımladın Buylı bır hıtap hazırlıZ,ın oldu^unu da soylernıştın Bnnlardciıı \ola (,ıkıinık Iurkıye şıırtnın gtldıgı noLluları a^mazlarıvt uluslarara \ı dıızcyı dt kamla^tırnıalt bır uçklama yapar mıun^ l u ı k ^uıı o/ellıklc cıımhurıyctlc bu lıktc gccırmış oUlııgıı dt.gı^ıııı biueLi ıçe rısındc, Hccccıkı, Ycdı Me^alecıler, 40 ku^agı, Garıp %ıuı bırınti vc ıkıncı ycnı cılcı, 60 kıışağı toplumcu ^aıılcuylc bu gıın cstt tık/sanatsal dokusu, ^aııleıının kcndıkımc ozgu yaıatnıi'j oldukları dıl bakınıından onemlı bıı noktadır Son yırmı yıl ı<,crısındc ısc J uık ^ıııı daha parçalı bu gorutıunı seıgılemcktc dır ^ıuın bol, ^aııın a? oldııgu bır parça lılık so/ konıısıı olan Bunu yadsimamak gcrck (,unkıı, 1980'dcn ıtıbaıen kultıırel yapıınızda gcçıımi!; olduğıımıı? sarsıntı laı, ya^adıgımı/ dcıın kırılmalaı boyle bıı paıçalılığı zorunlu kıldı !)ur yırmı bırırnı yuzydda daha mar/ı tıal bır grubun okudugu cdebıyat urunu hahne nıı donu^uyor? *ş.ıırın daha nıai|inal bır grııp tarafından okundugu rıkrı, gcrçcktc kar^dığı olan bır sorıı Ancak, ^ıınu da unutma mak gcrck kı, boylc bır soıuyıı sorduran ^aııııı uıctımıdıı netıccdc Kapıtalı/nun ku^atıu etkısının yogunla^tığı heı coğ lafyada duygu yoğuıibal uıetımlerın bellı bu hupalanınaya uğradıftını gormcz lıkten gclmcmek gcrck îjıır duygu yo ğunsal bu urctıındır vc onun ınsanı hem cınsınc kaısji yabanulaştmcı sıstem ı<,crı sındc yıpıanmaya ıığramış gormck !;aijut ıııasa gerek Başka bır açıdan bakarsak, şaır elbettc marjınaklır, duıu^ olaıak marjinaldır, yaklaşım olarak mar|inaldır Onu hcı hangı bıı ınsan olmaktan ayuan hayata tııtıındugu ycr kadaı tııtunma bıçımıdır Dcğılsc elbettc ayrıcalıklı olmak anla mında değıl bclırttığım vc senın de boyle bır durumu kastetmedtğın açik tnsan boyu yabancıla^tıftı bu duzen ıçcıısintle kcndını buldugu ol<,ude ^ıııle dc bııhüjmayı basjaıacaktır U M H U R İ Y E T K İ T A P konu!,tng~umuz hutun \orunlara kar y« ıııdıiı \nr cd(bı\atçdarın ıçmdc balâ bn uzı1 Yukaııda da vuıguladıgım gıbı ınsan Vdnmu/ı hatırlama ıhrıv.ıt ıdır gıızcl sa natlaıla o/cllıkk dc s.uık bulu^ma ı,aba nıı/ Bılıncıı bu ovkuckıı Aııplırımal cdıklıgı gıbı ^ unanlıl ııa cla mal cdıln, adamın bııı ışlcdıgı ıddıa cdıkıı suçlan dola>ı, •jchrın oıta vcıııule vakal.ınır Sııçlu oldugu ve bunıın ı s ın asılacagı sav lanıı Aılaıncağı/ sıi(,su7 olduğunıı, bunu ispatla\abılcccgıııı soylese dc bır tıırlu dınktcnıcz I n soımnda kendısınc altı saat iiırı. tanınıı vt \cnnc alıı saatlıgınc bıı ını bulabılırsc, bıı suıcdc suçsu/lugu nıı ıspatlayacak dclıllcıı geiıınıcsı ıcın ı/ın vcıılcccgı soylenır Adamcagız, ava/ı cıkııgı kadar bağırır, ycrınc bır kı^ının kctıl olaıak kalmasını dılcı Saatlcue ııg ıai;ir bıı dılcgı du\an bınlcrcc ınsandan scs çıkma/ Aıtık bııtıın uınıdmı yıtır mi'şkcn bır klşı gclıı vc bcn kctıl olııvo rıım dcı Adaııı gıder sıırc dolmak ıi7c rcykeıı delıllerıyle <,ıkagclır Bu suıc ıçe ıısınde onun ycrınc baglı tutulana soıaı lar Yahıı nasıl guvcndm dc kerıl oldıın, ya gclmcscydi'1 Bcn dıyor adamcağı/, kciıdmıı tkgıl ınsanlığı du^ıınclugum ıçın kchl oldıını (, ııııku vaıdımı ınsanlık na nıına dıkıııı^tı' dı\oı Şıır dc bo>k bır ^cv ınsanın yabancılavııa kaı^ısmda dı rcnmesıdır Insanın ınsan vanının, dırc ncn yanının ayakta tııtulmasıdır Yıncle mekte sakınca yok sanıyorum, ^ın dc ol masa ınsanın avakta duınıa gııcıı gıdc rck a/alıı dıyc dıı^unuvoıum Mtlııı lımıtı dan başkti $tır küapları oLuyıibık (< /' mı\ız •* 1 lbertc Şıır bcıııın suıcklı duijundu ğıım, uzcrındc çalı^tıgıın bıı turdur Bıı bakıından da e/bcr yeteneğım guçlu ol ıııasına karşın hiı^bıı şurıını e/beıımde tııtmam Tutanıanı (, ıınkıı sureklı ıı/c rmdc çalıı?ıııııı Sulııı Islatan Mccnun ıııı laıklı baskılarını okııyan okııılarun da a\ıımındadnlaı kıını kcz bır sozcıık de gışnıiijtır, kımı ijiııe bır dıze eklcnmı^tır, kıuııne bıı kaç Bııtun bunlar yayımlan mıs, bılc olsa ijiır uzcnndckı çalışmanın bıtmcnıı^lıgını gosteııyoı Benım gccıkınış olaıak ^ııı kıtabı yayımlaını^ olma mın gerck^csı dc bıraz budur şiııe kolay kolay bıttı dıvcıııcdıgım ıçın Yukaııda ^ti değındığım gıbı, onceden hazıı olan bırkaç dosyam ve yenı şıırle rım var 2005 vılında yenı bır şıır kıtabı daha yayınlamak dıışuntesındcyım An cak Suları Islatan Mccnun'un tcmcl ıçe rığıylc Tıırkıyc'nın guııccllığıyle ortıışcn bır yapısı olmasma karşın Furkıyc dc ol duğıı dcnlı dışarıda di yogıın ılgı goııııe si, benım bır başka şııı kıtabı yayınlat mamı gccıktırdı Suları Islatan Mccnun Kasını 2004'tc Azerbaycan'da yayınlan dı Benım şıııkrımın cn çok ılgı gordıığıı ulkelcrın başında A/eıbaycan gelıyor Şı ırlerı Azcrı 1 uıkçcsıne Prof Dr Elçın Iskendei7ade aktardı Ayııca, ıkı ayıı çe vırmen Gulcr Akmolla ve Vedat Turkalı, Daglarca, Hasan 1 hıseyın gıbı ça^das) Tuık cdebıyatının onemlı adlaıını Ro menceyc ka/andımıiş Pıot Dr lonescu Ekna Natalıa taıahndan Romcnccyc çcvrıldı ve bıınlar kımı cdebıyat dcıgılc ıınde yayımlandı Ayuca bu çevııılerın kıtap butunluğunde yayınlanması da du şunuluyor olması MLLRL BLWL INrNDE Rü Bır başka gclışmc Ahnancaya çevrılmış MLC) adıyla Nuray l.ale tarafından Al mancaya aktarılan kıtap, 2005 yılı ortala rında yaymlanacak gıbı Ancak Alman ya'dakı yayıncvı Iıırkçe vc Almanca ola lak ıkı dıllı yayınlamak ıstıyor Oylc go runuyor kı, 2005 yılının ılk aylau da Sıı ları Islatan Mecnun'la geçmış olacak Sivgılı Mtlnı lııran tolıık solu$a yo g~unli4gurı ıçtndı ıizıtık durakscıyıp hıudt mıze bakttk SoluL landıh Beyntm Mglık dıyırek ttştLknr ıdıyottım Ntu icıtaplar da buluşmak ddeğıylt • Urun \ayinhm 781 Suları Islatan Mecnun/ Metın lııran/ SAYI SAYFA 19