Katalog

Kimi şiir dergileri çağdaş şiir anlayışından uzak, şiir dilinin kazandığı ivmelerden habersiz, "manzume" evrelerinde geziniyor. Onlara susmayı öğretmenin yararı yoktur. 0 zaman sessizliğin sesi daha da katlanılmaz bir ağırlık kazanır. Edırne'den Ardahan'a kadar Bır toprak tızanır dıyordu Cahit Kulebi. rtık o toprağın uzerınde bozka natlı uveyıkler uçmasa da, barış guvercuıı dıye yorumlayacağı mız şıır dergılerı yayımlanıyor Şur deıgderı, şiır ağırlıklı dergılcr oyle yoğun bır çoğalma ıçırıde kı, Ayşegul îzmirli'ye hak vermek gcrekeeek "Çok şıır ya/ıldığı ıçın şıır kırlenmesın dc çok dergı yayımlandığı ı^ın edebıyat dergısı kırlenmesınden bahsedıyorsak eğeı sanırım çok yayımlayanlara baka lak bır ad kulenmesinden de bahsedebı Iıri7, bahsetmelıvu' (AKATALPA, Tem muz 2004) Yahya Kemal Beyatlı mn, " t y gul sukuta varmayı tmreyle bıılbu le" dedığı gıbı, Ayşegul tzmırlı dc kımı ozan ları anarak, onların susarak çoğalmaları, zamanının geldığını anımsatıyor Bıraz yııkardan bakmak kesın yargı larda bulunmak edebıyai sorıınlarına ço zum getırmıvor Ayşegul izmırlı den bek lenen scvccen hoşgoru yerıne,' maço ta varlaı" ıçinde "ahkâm kesmck" ınsanı korkııtuyor Insan, sorunıluluk aldığı say fanın boş gorunmemesı ıçın onunıı ılıkJe mek gereğını duyuvor Ozan Ağacı (Ldırne) Ada (Samsun) Mavi Yeşil (Rıze) Le Ponte Travaille (1 rzınean) Etken (Antalya), Patika, Hayal, Değirmen (Ankaıa) Islık, Şiirin (Mersın) Yom, Çıkrık (Adana) Karalama (Ancakya) Budala, Şiir Ulkesi, Yasak Meyve (Istanbul) Şiiri Ozluyorum (Ncv şehır), Tay (Karabuk) zaman zaman goz dcn geçırdığım bır şıırde bır yazıda av rıntılarına cîaldığım şıır ağırlıklı dergılc rın bır bolumu Kımı şıır dcrgılerı çağdaş şur anlayışın dan uzak, şıır dılının kazandığı ıvmeler dcn habersı/, "manzume' evrelerinde ge zmıyor Onlara susmayı öğretmenin yara rı yoktur O zaman sessizliğin sesı daha da katlanılmaz bır ağırlık kazanır Gcne de kendısıne çekılıp gulumse mek ıyıdır Lısedekı edebıyat oğretmenlerınden ıınlu şarkı sozu yazarı (Guftegu) Fuat Edip Baksı, aruz olçusunu bozmadan, Nef ı nın bır dızesını şoyle değıştırırdı "Şu ara bırbınnı bılmemek ınsaî de ğıl'" Şarkı sozu şıırlerı dıye ayrı bır şur dalı yok Bır ozanın yazdığı şıır şarkı halınc getırdcbdır Ama şarkı sozu olsun djye nazırlanan şıırler de var Şarkı sozu ozanlığının çağrışım gucu, eskımış bır şıırın hastalıklı duyarlığına goturur ınsanı Mustafa Şerif Onaran Dergilerde Bır ozan kendını beğenmezse şıırmı gelıştırme olanağı bulamaz Umaıım Ba kı Ayhan I nın umut ışığı sczdığı \cnı ozanlar zamanla kendını kanıtlavacaktır Bır o/anın kendını scvmesi Can Yucel c Bakı Avhan 1 nın "nazire" v.ızması gıbı "Hayatta Ben En Çok Kendimi Sevdim" dcmcsıvle bıtmıvoı Bclkı dc kcndı nı bır başkasında aramak gerekıvoı Abdulkadır Budak "anncsım' Halide Yıldırım onu sevcrkcn kendındekı bır başka ınsanı arıvor gıbıdır $IİRDE KADIN OUYARUÖI Bır ozana kadın ozan" gozuvle bak mak yanlışından kendımızı kurtardığımız zaman şmde kadın duvarlığını anlamak kolaylaşacaktır Gulten Akın toplum sorunlannda sı nadı kadın duyarlığını Ama bır kadının cınsellığını tanıması kendıne doğru vapılan gızemlı bır yolcu luktur "Uykuda Sevilen Kadınlar" ro manını anımsatır gıbı "Uykumda çaldın Teslım edılmışlığınu dıyor Mine Hoşcan Bilge (PATtKA, Mayıs Hazıran 'Icmmu? 2004) Ov^a de nn uykularda bde kuçıık dokunuşları duyan bıı uyanışı vaıdır govdcnın Bır uzak ulkedır kadının govdesı Nıce sevılerın vorgunluğuncla bır kadın kendı nı yenıdcn keşkclcı Gcnçlığın aldıımaz lığına olgıınluğun dııv.ıılığı kaıışıı ken dını ucrasında' govdcsının sesını dınler Arife Kalender, cınsellığı aşan bu Ana dolu lanrıçası gıbı dııısıl bır toren sav dığı sevıde kırlenmışlığın bıle, kutsal bıı ozellık taşıdığını duşundııruvor (VARLIK, Her Ayıp Yakınımdır, Hazı ran 2004) "cehennemın kapısıyım ıçerı gır tanı dehlızlerımı, sularımı arala adımın duvarlanvla orteceğım yuzunu şerbetın şırretınde bekleyen zebanıler senı sefıl, senı sebıl zerre zcrre bedenımın kollarına atacak " Arife Kalender'ın şıırı gızemlı bır cın sellığe doğru uzuvor Cınsellığın sonsuzluk olduğunu vdşd maya dırenmek anlamına geldığını kcn dını saklı tutan, uzak bakışlı kadmlardan oğrenmek gerekır Arife Kalender Cevat Çapan ın dılıvle "Kadınım ben, gecevarısı gıbı bır şey Hâlâ bır hammadde değerlı karanlı ğım" dıyen Yunanlı ozan Athina Papadaki de aynı duvgu yoğunluğu ıçınde gıbıdır Gene de şıırde kadın duvarlığı deyın ce, kadından şur dılınc geçen kalıtsal ozellıklerle topluma bakmaya çalışmalı yız Yenılgılerden gelen ofkenın sessızce başkaldırısı vardır o şıııde Bağırmavan bır şurdır o' Acı duysa da yorgun bır ın sanı avutmaya Çcdışan bu sevecenlık var dır Edırne'den Rıze'ye, Samsun'dan An takya'ya, Erzıncan'dan lzmır'e uçuşan barış guvencinlerı gıbı şur dergileri sar mış Anadolu yu Ama gerçek şur nerder* Gerçek şur o kadar az kı 1 Bu çokluk, nitelik.li şıırm oluşmasuıa yaramalıydı' Gene de aramak ıyıdır Hıç ummadığı nız bır yerde şurın altuı damanna rastla mak ınsanı scvındırebdır O sevuıcın getırdığı umutla nıce şıırb yolculuklara • Musidhı ^erıf Onaran ın geçen haltakı y ızısının son sıtlrı "bakımından yakı^ık almıyor " tıknık hır hala so nutu (,lkm ımı^tıı okurljrımızın bu satın >erıne koya r ık >d/ı>ı okunı ı) ırını ılılc rı/ Avrlta a>nı vazıd 11 mre Koıifiar ın adı \ mlı^lıkl 11 kıun konnar t hodtrlos de Laclos nun unlu rtını ınının ıdı "Lcs I ı ıısnns Dangt re ııs" " l c 1 ısısom Hın^trı ııs" Mnljnd nın nıİMnının "l)t r m h ı n u / ıns ınlaıı nuıısu/ kıiııid/"" dı/tsı "LXrga hıın ınsanlaıı nıuısu/kılnı ı/ ol u ık \a/ılml^lıı Sa^ın Konjî ıı d ın \t okuıl ııınıı/ 1 ın o/ııı dıK ıt/ Şiir Dergileri kı "manzume"ler den kurtulması umuduydu Avnı Anıl ın Edırnelı olması ya nında Halide Nusret Zorlutuna nın dc tdırnc gclını sa yılması ılgı çekıyor Yaşanıovkusun dcn bılıvorıi7 kı Halide Nusrct ın oğretmcn olarak ılk atandığı verdır Ldırne Olumunun 20 yılında bu cskı ozanı annıak bır saygı bortunıı ycrı ne getırmek dc mcktır Halıde Nusrcr Zoılutuna gıbı XX yuzyılın ılk çeyre ğınde, hece olçıı sundc yazdığı şıır lerle şıır dılının gc lışmesıne katkısı Can Yucel "Hayatta Ben En Cok Babamı sevdim" dlye yazmıştı Bakı Ayhan T de "nazlre" yazmış buna "Hayatta Ben En Cok olan bır ozanı an Kendımı Sevdim" dıyerek mak, ıçınde bulun duğu donemın koşul Çağdaş şıırın ıçınde yıldı? bulutu gıbı larında onu değerlendırmek, şıırde nasıl geçen ozan toplulııkları var Bunlar ara bır vol aldığımızı gostermesı bakımından sında sesını bulup kendını kanıtlayacak da onemlıdır kaç ozan çıkacak* Mehmet Ağırgan, olumunun 20 yılın BUDALA şıır ağıılıklı bır dergı Der<1A Halıde Nusret Zorlutuna'yı anarken gıyı yonetenler sorumsuz olan Buda XX yuzyılın ılk çeğreğındekı koşullar la'nın tıcarı kavgılar gutmeyen bır ortak ıçınde değerlendırıyor kıtap olduğunu, "onemlı not" olarak Şuncasını soylemekle yetıneyım Hah anımsatıyor de Nusret'ın o donemde yazdığı şıırler, Budala da şıınn aykın uçlarına doğru Ozan Ağacı'nda yer alan nıce şıırden çok keyıflı bır yolculuğa çıkıyorsunuz Yaşa daha duzeylı manın anlamına varmak gıbı ırı sozlere Ozan Ağacı'nı yonetenler, şur gelene kulak asmayın' ğınden yaraılanırken, çağdaş bır yorum Mehmet Akif ın, la, şıırı, şıır dılını gelıştırmenın onemuıı şaır mı dedın, o ne yuzler karası de bdmelı Bence dunyadakı ışsızleruı en maska BUOALT rası" demesıne de aldırmayın Mukrimin Şıır sorunlanyla ılgılı aynntılara gırdık Halil Yinanç ın "taifei esafili şark" dıye çe oyle yenı durumlarla karşdaşıyoruz kı, yorıınıladığı kumenın ınsanlandır onlar nıce şıır dergısı, şunn bu gızılgucunu bıl Budala 1998'den bu yana, 7 yıldır çıkı meden, şıırler yayımlayıp duruyor Bellı yor Sorunsuz olduğuna gore, bellı sure bır kalıptan çıkamayan ozanlara çağdaş lerde çıkmaya da aldırdığı yok Ama bu şıırın açılımlarını anlatamazsınız Onlar şıır ağırlıklı ortak kıtabın son sayısında bellı bır donemın şıır alışkanlığının kapıl ılk 26 sayıdan seçmelerle hazırlanan bır mış, kırık bır plak gıbı, aynı duyarlığı yı BUDALA KÎTABI olmasaydı, şurle ılgılı neleyıp durmaktadırlar nasıl bır bınkım oluşturdıığunu anımsamak kolay olmayacaktı (Budala, Mayıs Hazıran Temmuz, 2004) Baki Ayhan T. "Budala'ca Bir Giriş Yazısı"nda Buda la nın seruvenını anlatıyor Genç ozanlarla yola çıkmak, tam oluşmamış bır duyarlıktd alışılmamış bır venılık bul mak o yıldız bulutundan ij&,d ı .ık nıce ozanların varlığını d Bakı Avhan T dıyor kı "Hcı dergı en d/. bır şaır çı kaımahdıı detler Buda la dan vctışen şaıı sayısının Arife Kalender cınsellığı asan bır Anadolu Tanrıçası gıbi havlı ta/la oluşu bızım ıçın ay dınsel bır tören saydığı sevıde, kırlenmışlığın bile. kutsal rı bır sevuıç kaynağıdır " bir özellık ta$ıdığını duşunduruyor A DUZELTME. Cemal Sureya şıırı çuruten o hastalıklı duyarlığa değınırken, boylesı bır şıırde ayak dıretmenın "sumuklu aşklar"dan geçtığını anımsatır Ozan Ağacı nda Erol Odemır ın Avni Anıl la yaptığı keyıflı bır soyleşı var O eskı duvarlık alatuıka bcstcleıe vakışıyol olm.ılı kı Avnı Anıl Umit Yaşar Oğuzcan ın pck çok şiırını bestelemış (Ozan Ağacı Mayıs Hazıran 2004) Edırnt de çıkan bıı şıır dergısının bol ge o/anlarına oncclık tanıması lyı de, o şıırlerın Cumhurıyetın ılk donemlennde C U M H U R İ Y E T K İ T A P ' Bu sayfayla ıletısım kurabılmenız ıçın dergılennızı ve kıtaplannızı aşagıdakı adrese gondenrsenız memnun oluruz Mustafa $enf ONARAN Hekımköy Sıtesı 20 SokakNo 8 06800 OmitköyAnkara Tel (05121235 911123623 46 SAYFA 23 S AY I 75 5