Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
B de hıçbır çdtar dışkısı yoktur Tumuyle mıze, bu butunle^ gerçeğı kullanıyor ust duzeyde ınsanı bır dıskıdır lkısı de, tırmeden dolayı du Gozlemledığı Dcınbırbırlennın ruhsal yapdannı değıstırmeyacağımız nazza cı Dunya Sava ye kalkışmıyorlar, ama sonuçta, dusının yardımcı olmaz şı'ndakı Ardahan de duygularında ve davranışlannda değı Gerçekle goruntu çevresını yansıtı şıkldder oluyor îşte ozun bır sergdenışı arasındakı farkı be yor Çevre ınsanı Oze boylesıne gınşmek elbette usta rolırtmeye başlayan nın neleı çektığını, mancının ışıdır Olay yapısı, karakter ya romancı, okurun ekonomık bunalı pısı ve duşunce yapısı butunluk ıçınde okuma hazzına mının yanında as gelıştırdmıştır Özellüde, baş kişıdekı onemlı katkılarda kerı tutumun ya mutnış değışme olaylar dızısınde karak bulunur Buyuk ro rattığı baskıyı, yo rerın duygularıyla duşuncelerınde belın mancdarın yapıtla netımın ınsafsızlığı yor Dursun, oylesınesağlam bır yapıkur rına bakın, gerçek ve yasa tanımazlığı muş kı, romanı okurken, olayların aküji le goruntu arasın nı, zengın bır na kapdip kendımıze ozgu duygulanmı dakj farkı yansıttık TurkçeVle anlatı zı ve auşuncelenmızı duyumsuyoıuz larınıgoreceksınız yor Goruntude Koylulerın, koylulukten gelen esnafın, Kafdağı'nın Aı koyluyu okutmak, yolsuzluğa bulaşmış yoksulun koy kuçuk dı nda, Dursun Ak esenlığe çdcarmak burjuvasıyla kasaba kuçuk burjvasının, çam, bır koy çoı.u ısteyen bır halk yo karşdaşacakları sorunlan nasd çozumle ğunun Koy Enstı netımı var, ama yeceklerını bdıyoruz Bunu, olaylar dızı tusu'ne gırebdmek gerçekte koyluyu sı, kışıler (tıpler ve karakterler) ve duşun ıçın verdığı savaşı kuçumseyen, bır ce oğelerı, elcsıksız bır butun oluşturarak mı anlatıyor Dana koylu çocuğuna sağlıyor romanda Dıyebdınz kY Cda ele ayağa geldığı babasının tarlasına Dursun Akcam vuz'a vanp okumak ıçın çırpınan Olçek' gunden Daşlayarak gıtmeyı oğutleyen lı çocuğun değışım surecını, romanın ılk uretıme gıren bır 23 Şubat Ilkokulu bolumunden son bolumune değın, olasıkoy çocuğunun yaşam koşullan, ırgatlı Muduru Suleyman Bey var Ama bunun lddar ıçınde ızleyebdıyoruz Kafdağı'nın ğa gonderılmesı, uretım boyunca gecey yanında da, goruntuyle gerçeğı butunlu Ardı'nın gereçlen, yapının bıçımınde de le gunduzun bırbırıne karışması, açlık, yen Kaymakam FethıBey Kaymakam'ın Big Sur ve Hıeronymus Bosch'un Porğd.saltozundegorulebdıyor Kafdağı'nın yoksulluk ve yoksunluk, koy gerçeğının eşı Munevver Oğretmen, Suleyman takafları /1 lenry Mıller / Ç evırt Avı Par Ardı'nı, bır butun olarak yaşıyabdıyoruz butunluğu ıçınde verdıyor Dursun.lbun do / Parantez Gazetealık ve Yayınctlık Bey'ın açtığını kapatıyor, goruntuyle gerÇunku, romanın her oğesı, dolaylı ya da ları anlatırken, koylunun yaşam bıçımını, Ltd / }44 f çeğın butunleşmesıne katkıda bulunuyor aolaysız, hızmet eden orcensel bır butu koylu devlet ılıskısını, devletı temsıl eden Munevver oğretmen'ın araya gırmesıyle, nu oluşturuyor Cdavuz Koy Enstıtusu'ne memurun koyluye bakış açısını, gorun Suleyman Bey, yasal durumu kabul edı gıren çocuğun elındekı mektup (îsmad tuyle gerçek arasındaakı farkı gozlemle yor, Dursun'un okula kaydeddmesı ıçın Hakkı Tonguç'un Dursun'a yazdığı mek yerek yansıtıyor Topal Ismaıl, Cılavuz'da bır yan kurul kuruyor ve Dursun, sınav tup) romanı taçlandınyor bır koy okulu açıldığıru, koy çocuklannı la dorduncu sınıfa yazdıyor VECİHİTİMUROGLU bedava okuttuğunu bağıra tağıra soyle Dursun'un kurguladığı olaylara, kışde Ronunnozü dığınde, Dursun'un babası, "Inanmavın, re, yansıtmak ıstedığı oze ekledığı ahlakGerçek, Ardahan'ın Olçek koyunden der, bu devlet bıze ne yaptıysa, çocukla sal davranış, Kafdağı'nın Ardı'nı onemlı ır roman ıçtn, romancının dunyası Dursun'un Cılavuz Koy Enstıtusu'ne gı rımıza da onu yapar " Bu soz, goruntuy kılıyor Kuşkusuz, dunya goruşu de, ya derler Goruntu ıle gerçek arasına deceğı yolun açılmasıaır Romanın ozu le gerçek arasındakı farkı çarpıcı bıçım pıtı zengınleştınyor • sıkışmış bır yaşamı yansıttığı ıçın, bu Ancak, bu ozu yakalamak ıçın, ro de yansıtıyor boyle nıtelenmış olabıhr roman Yazarın manda Ardahan'dan Muş'a, SınekdaKafdağı'nın Ardı / Dunun Akçam /Ar Kahcı Mr yapıt yarattığı değerler dızgesındekı butunluk, ğı'na değın uzanan coğrafyada, lkıncı kadaş Yayınevt dunyaya bakışındakı tutarlılık, kuşkusuz Kafdagı'nın Ardı, goruntuyle gerçek Dunya bavası sırasında, Turk koylusu bır de bıçım ozellıklerı, bır romanı, roarasındakı farkı, çok dengelı bıçımde ver nun çektığı ekonomık ve toplumsal mancının dunyası yapmaya yetıyor Bır mıs Bu bakımdan, yazınımuın kalıcı ya sduntdarı da goruntuluyor Insanı bakıma, romana ozelhğını veren oz, bapıtlarından olacaktır Goruntude, Turkıetkıleşımı, ust duzeyde gozlemhyor sıttır "Kafdağı'nın Ardı"nda, bu basıt ye'nın efendısı koylu var, ama gerçekte Bu dışkıler, sonuçta romanın ozunu ozu goruyoruz, ama bu basıt ozun gelışkoylunun kısır ıneğını ya da danasını de oluşturuyor Dursun, Ardahan'dan tınlmesıyle, Ardahan'ın Olçek ko ğıl de, saftılı ıneğını hacız eden tahsıldar. OCAKŞUBAT 2003 okuyabümek ıçın çok çaba sarfedıyu'nden Dursun'un yansıttığı toplumsal DU efendıyı kole bde saymaz Kuşkusuz, yor En buyuk sıkıntısı barınacak AMERİKA... AMERİKA.../ Afşar Hmuçln yapıyı, koylu duşuncesını, aevlet koylu hacıze gelen tahsddarın elınde yasal bır bır yerdır Önce, Harun'un hanın YENİ KÜLTÜR POÜTİKASI dışlusını, kasaba burokrasısının yavan erkarar vardır, ama tahsddar, landarma ıle da çahşır Okul sonrası, hanın ayak OLUŞTURLJLMALI MI?/ Ferldun Andaç kını, kentldeşmeye çalışan koy burjuva bırlıkte koylunun hangı malını alacağına ı&lerıne bakar, gece ıdare lambasının sının kurnazuğını, buyuk bır dıl zengın tek başına karar venr Lfendısı, ısteaığı ADNAN ÖZYALÇINER İN altında ders çalışır Kaldığı yer, ahır lığı ıle oğrenıyoruz Bu "oğrenıyoruz" nı vermezse, onu zarara sokabdecek en ıyı dır Yaptıfiı ış, ahır temızlığıdır Bır ÖYKÜCÜLÜĞÜ/ M.Sadık Aslankara sozcuğunu, sıradan soylenmış olarak kamalını alıp gıder Goruntude Cumhun gun, hanaa uyuz gorulur Han ka EDEBİYATTA KUŞAKLAR NEREDE/NASIL bul edınız Çunku, romanın lumselere bır yet yonetımı vardır ve herkes yasa karşı patılır, dursun çaresız kalır Bozo BULUŞUR/AYRILIR/ Zeynep Allye şey oğretmesı gerekmez Dursun da, kım sında eşıttır Gerçekte, sağdı ınek Mor adü bır uğursuzla tanışır, onun evın DİZİ PATLAMASI: KÜLTÜR VE SANAT/ selere bır şey oğretmek ıstemıyor Bır ro Hanım satıldıktan sonra, devletın don lı de kalır Bozo, bır gun hırsızlık ya man yazıyor Kafdağı nın Ardı (1) ra alacağı mahsup eddır, gerıye kalan ıkı Cumhur Aslan parken yakalanır hapse atdır Zor lıramalsahıbınevenlmez Koylu, buhak Cumhurıyet'e guvenen yoksul koylu gunler yenıden başlar Bu sırada, bır TÜKETİLEMEYEN MANŞET CHRISTINE KEELER/ kını ısterse, devlet memuruna ıftıradan nun, deneyımsızlıkten deneyımlılığe, bıl arkadaşının yardimıyla, çamaşırcı Mustafa Alak hapsı boylar Mahkeme asamasında, açdc gısızlığın mutluluğundan gorduğu zara Meryem'ın evıne yerleşır Mer PİYSA İŞİNDEN PARAROMAN'A / arttırma de ıneğı satan aevlet memurtı rın farkına varmadan yaşamın gerçekle yem ın kocası askerdedır Mer Kemal GUndUzalp Yargıç'ın onune, resmı tutanakları kor rını kabul edecek olgunluk duzeyıne ge yem le Dursun'un ılışkderı, olumlu ç« surecını yansıtıyor Dursun Akçam beşerı dışkılenn en guzel orneğıdır İMUKAVVA DUVARLAR ARASINDA İÇ SIKINTISINA| Kaynağında, goruntunun karşısındakı "Gerçek"le goruntu" arasındakı farktır Ne kı, Meryem gebedır Karnında MERHABA/ BorQa KantUrk gerçek, "kuru gerçek"tır Kuru gerçek, sanırım, romanı onemlı kılan Bunu, bır taşıdığı çocuk, kocasından değddır tarınsel eerçektır Romancı goruntunun "BİR ŞİİR'DEN YA DA "YARIM HİKÂYE"/ roman tanımı olarak den surmuyorum karşısınaakı kuru gerçeğı kullanma hak Bır akşam, kapı çalınır ve kocası geFahrettln Demlr Ama, ben romanı boyle algılıyorum Salt kına sahıptır Ancak, kuru gerçek, ro lır Dursun kovalanır evden Bır kaç BARIŞ VE SAVAŞSIZLIK/PASİFİZMİN TARİHİ duşlerle orulmuş ya da runsal ımgelerle mancının ımgelem dunyasında zengın gun sonra da, bır cınayet haben du ÜZERİNE/ Rudolf VValther kurulmuş bır roman, bızım duygusal haz leşmezse, roman sanatı bakımından de yulur Adam namusunu temızlemış "BİR AĞAÇ BİR KADIN": YALNIZLIĞIN ŞÖLENİ/ almamıza olanak vermesıne karşın, duy ğer kazanmaz Dursun Akçam da, bır tır Ahmet GUnbaş gu ve duşun dunyamızı butunleştırme çok Koy Enstıtulu romancı gıbı, kuru Dursun'la Meryem'ın dışkderın ZAFER DORUK'LA SÖYLEŞİ İNSANIN YÜREĞİNİ ACITAN ŞİİRLER: MEHMET ÇETİN/ Cevdet YUceer ŞİİRLERİYLE: AYLIK KULTUR SANAT EDEBİYAT DERGİSİ Ahmet özer/ Arlf Madanoglu/ Zeynep Uzunbay/ BetUI Tarıman/ Kazım Şahln/ Bu sayıda, Sanatın, edebıyatın, bılımın ıcınden geçerek anlamak, Yılmaz Arslan/ Çlüdem Sezer/ Mustafa Emre Dosya Agalık Gerı Dondul Aydın Cubukcu NuraySancar Huseyln Elçl/ Azlz Kemal Hızıroglu/ eleştırmek ve değıştırmek Slbei özbudun Mustafa Kara Tuna Arguç Ibrahlm isplr Hayvan Cı'tlıgı nde Somurgecı Soytem 12. yıla gırerken, okurlanmıza daha zengın bır ıçerık ve Ismall Kaplan ÖYKÜLERİYLE: Vanılyalı Ideolojı E. BUIent Yardımcı/ önce Lale/ Şahln Yıldırım daha yaygın bır dağıtımla seslenıyoruz Yusut Eradam gelıyordu bu Yurunıstan'd 1940'ta değıl de 1930'lar da gıtseydi orada da aynı ijcyı bulabılır mıydı Mıller'' Aynı şeyı bıılamazdı belkı ama kendını dıle getırmenın kendınden kurtulmanın yollarını bulabılırdı Amcn ka da kalsa sonu ya delılık ya da ıntıhar olurdu Tam bır yalnızlık içındeydı Ve ışte Bıg Sur Sonunda cennete gele bıldık Ioplumdan kopııp doğru bır ha yatı ktndı hayatlarını yaijamak ısteyenle rın cennetıne celebıldık çok ^ukur Bıg buı da da kendısıne uygıın bır ortam bul mus muydu Mılleı' Yo hayır' Doğadan başka bır şey yoktu orada Yalnızdı, ıs>te dığı de oydu o sıra Issız bır yer dıye kat landı Bıg Suı 'a Bulunduğu yerın etkısın de kalmadan ya/maya alıijtırmışu kendı nı Bıg Sur olağanustu bır değışıklık ol muştu Mıller ıun C) donemde kentler den tam bır bıkkınlık gelmı^tı Bıkkınlık tandaotebırtıksıntı tabıı BıgSuruken dı seçmedı bır arkadaşıyla gıdıyorlardı, arkada^ı yolun kenatında bıraktı Mıller'ı, ayrılırken de 'Gıt" dedı, "s,u ınsanları gor, senı bır gecelığıne ya da bır haftalığına KOnuk ederler Çok guzel bır yoredır Sanı rım hoşlanacaksın "• Kaf dagı'mn Ardı aGORa EUREHSEL KÜLTUR Tol Bır 12 Eylul Intıkamı Berat Guncıkan Sovyet Fotografçılığı Mthmel Özer Rusya Gezısı nden Notlar Tülin Tankut Yeni bir dünya için... GAZETE BAYİİLERİNDE... KİTABEVLERİNDE TFL 0 232 489 57 41 IAX 0 232 441 20 47 Abone Koşulları(Yıllık) 15 000 O O L O T E V R E N S E L K Ü L T Ü R a r t ı k YAYSAT KİTAP SAYI 672 bayilerinde I D a g ı t ı m a k s a k l ı k l a r ı n ı 0212 361 09 0 7 n o l u telefona b ı l d ı r m ı z ] PostaÇekJ Hasanözkjlıç 106111 Emall agoıadergfâhotmall com C U M H U R İ Y E T SAYFA 17