Katalog

hdldı kı Hastnık bu hareketının sebebını bılt unuttu Ycrınde donakaldı, korkudan dızlcrı tıtremeye başladı ( ) Kuçuk ve so ğıık bır odaydı Desenlı çarşafı u/ıın /a nı ındır değışmemış altı ustııne gclmış bır vatak parç,alanmaya yu? tutmuş ıkı koftuk usfunue dağınık va/ıyette, kağıt partısyon elma kabuğıı tetıne pıpo kıılu bestekâr olması muntemef bır adamın perışan saçlı tesmı duran eskı bır masa goze çarpıyordu lşlenmış bır ıspırto lambası ve rafta ıkı şışe vardı Duvarda da bıı kadının rengı uçmuş res mı goruluyordu Yerde tozlu bır kılım var dı Odadakı heı şeyden vecokgıyılnıekten paralanmış sıyah gıysılı sahıbıncîen olıımcul fakıılık kokıısu yukselıyor tııtun dıımaıu ve keskın votka kokusu buna kartşıyoıdu " (s 74) Oykude bu perışan tablo uzayıp gıdı yoı "Vargucuyk sanatını gosterıyordu Ha yatında şımdıye kadar cn ıyı ıcra ettığı par caydı bu b< Ikı dc Arna Hasmık e doğru donup de go/lerındc sazınm ve dııygııları nın etkısinı gozkmlemek ıstedığınde verı nın boş olduğunu farkettı I lasmık gıtmış ve kapıyı aralık bırakmıştı Kemanı çenesın den uzaklaştırıp yaldaştı votka bardağm dan bıı u ıç,ılmış olduğunu gordu I ıncan tabağındakı sıgara ızmarıtınde Hasmık'ın ru) lekesı kalmıştı ( ) Vasılıç kemanı ma saya fırlattı elleııylc vu/unu gızleyıp oksu reoksureyatağakapandı "(s 76)Oykubu rada bıtıyor Bu oykuden bu kadar uzun alıntı yapma mın nedenı Hıdayet ın şu veya bu şekılde anlatmış olduğu umutsu/luk ve yalnı/lığın cn carpıcı oıneğı olmasıdıı Bu ıkı ımgeyı anlatan orneklerı ç,oğaltmak mumkun (, unkıı hemen hemen butun oykulerı umutsuzluğun gctırdığı yalnızlık vc olum le kurulıı Son olarak Karanlık Oda' adlı toplumdan kaçışın ve yalnı/lığa sığınmanın korkunç yuzunu anlatan oykuye değınerek bu yazıyı bıtırcbılırız "Guneştc her şey !}i manklaşıyor sıradanlaşıyor Korku ve ka ranlık gu/ellığın kaynağıdır " ( ) "Ana rah mındekı çocuğun pozısyonunu almış ve o halde yatağa duşmuştu" ( ) "Her şeye rağ men belkı de bu kışı gercekten mutlu bınv dı bu mutluluğu hcp kendındc tutmak ıs temıştı1 Buodaonun ide.alodtsiolmus.tu' (s X4) Mutlulıık ve yalnızlığın sonu olunı Sadık Hıdayet ç,ocııkluğundan bclkı de doğumundan taşıyıp bırlıkte acı ıçınde va şadığı olme ısteğını 49 yatında ıntıhar ede rek gerçekJeijtırdı Ovkulerınde sik sık an lattığı odalaıın bırınde yaşamını noktalava rak bu hastalığa da bırlıkte son verdı Not Mehmet Kanar hıç kuşku yok kı 1 aısı,ayı anadılı gıbı bılıyor Sadık I Iıda yct ın kullıyatını bırıncı dılden bı/lcre oku ma tıısatını yaıattığı ıç,ın sonsuz teşekkur leı labııkı >ayımlayanlara da Lk not Çcvırıyı tartışmak bır vana Sa dık Hıdayet ın oykulennı okurken takıldı ğım ba7i c u m k k r ve sozcukJerı buraya ak taımaktayarargoruyorunı Bıı dalnkı bas kılannda gozden geç,ınlmclerı unnıduyla 'Cıelıp yatağa duştum" Dırı Gomulen (s 7) I lava bulutlu \e tutktındu Dırı Gomu len (s 9) Yorganı yuzume ç,ektım Kolonya ko kuyoıdu Lambanın duğmesını çevırdım" Dırı Gomukn (s 18) "Duygularım vrıcudumun u/erınde dal ga dalga oluyordu " Dırı Gomulen (s 19) Sesın kulağıma tanıdık geldığını goru yordum" kambur Davut (s 35) ' Soğıık ıcnklı ay Madeleıne (s 37) Buğday renklı' Abacı Hanım (s 42) 'Ustası yuzunu optu" HayatSuyu (s 67) Ve metnın ıtındc şu veyâ bu şekıkk oku yucuyu engclleyebılecek ba/ı sozculder (te cessus merakını gıdcrmek sırayet bulaş ma kabıl tuılu benzer, mevum sanal nıııs tağnı doygun vs ) • * Dırı Gomulen Sadık Hıdayet Çcv Mcb met Kanar YKY 1995 A\lak Kopck Sadık Hıdayet Çcv Mch met Kanar YK) 2000 Alacakaranlık' Sadık Hıdayet (yet M(h mıt Kanar YKY2001 Nazmi Kal, Ata ile birlikte olanlan konuşturmuş Atatürk'le vaşavanlar Nazmı Kal, Atatürk'ü tanıyanlarla yaptığı konuşmaları ve kendisine Ataturk konusunda gönderılen bazı mektupları, bır kıtapta toplamış: "Ataturk'le Yaşadıklarını Anlattılar " Önsözde dendığı gıbı kıtap "1970 yılından bu yana TV programlarında" konuştugu kı^ılerın anılarından derlenmiştir. MUZAFFER UYGUNER ı^ılt ı ın ozellıkkrı ve Ataturk ıle ılış kılerı ceşıtlı konularla ılgılıdır Çok de^iijik konularda goruşler yer almı^tır kıtapta Ataturk un devlet adamlıgı konusunda I ahıcttın Altav şunları soylemıştır "Ata turk un bııyukluğu bence devlet adamlığı dır Zafeı ka/anmak esastır ama devletın ıdaıesı daha oncmlıdır/ / Ataturk un en bııyuk cseı ı bence ( umhurıyetı ılan etme sıdır Blanco Vıllalta adındakı vabancı ıse goıuşlerının bır yerınde ^u konuyu ortaya kovmuştur Ataturk u bır dıktator olarak defierkndırenlere hatırlatmak ıstedığım bır nolcta vaı t g e r etkın şekılde halkının kul turu ıle uğraşan halkını entelektuel du/e ye yukseltmek ıçın çabalayan bır adam ılle de dıktator sayJacaksa ancak humanızm dıktatoru, bır kultur dıktatoru, ılerıuhk dıktatoru ya da demokrası dıktatoru sayı labılır Prof Dr ( lemence Hol/emeıster ısc, "Ataturk butun "I urkıye'yı. buyuk bır guçje ve kabul etmek gerekıı kı hıc, tavız venneden tam bır I urk vatanı halınegetır dı demıştır Ahmet !}ukru Fsmer dış polıtıka konu sunaeğılmıstırkonuşmasında, Ataturk'un dii; polıtıka konusunda <,ok genış bılgısı var dı ve bence Mıllı Mucadele nın ka/anılma sinda bu bılgının buyuk rolu olmuştur" dı verek goruşunu belırtmıştır Devrımler ko nubuna da eğılenler olmuştur elbette Ce mal Kutay ınkonuşmasind<ıbukonudabı] gıler bulunmaktadır Omer Asım Aksoy, dıl ve harf devrımı konularındakı goruşle nnıoıtayakoymuş,tur Onagore dıl devrı nıı onemlıdır Ama, I larf cıevrımını yap nıak dıl devrunınden daha buyuk başarıdır I larl devrımı yapılmasavdı du devrımı ba ^arılı olama/dı Ahmet $ukru Lsmer de bu devrım nedenıyle Ataturk un şu so/lerını anımsatmiijtır Arap harflerınden Latın harflerınc ge(,ış değıl kı bızım yaptığımız hı«, harfı olmayan, okuma ya/ması olma van bır ulkeve okuma vazma oğretmektır" Uluğ lğcfemır de konuşmasında 1 urk Ocakları Turk larıh Kurumuve Turk Dıl Kıırumu kuruluşları u/erınde durmıış ve bunların ulkemıze neler kazandırdığını i(,ıklamıştıı Adnan Saygun da 'Ataturk herkonudavebılhassa rurkJuğu ılgılendı ren her konııda ıctımaı, sosyal oluşumu çok ıyı değerlendırebılmı^, gıdılmesı gereken ıstıkametç de her yonden ulaşmayı bılmış bır adam ' olarak anmı^tır Ataturk'u tır Sofıaya ıştırak < duikrın fıkırlcrı ka n ııtkrı hattabırdıyc ceklerı varsa pckguzel ı/ah ederlerdı I latta bazan ıtırazlar okırdu Yanı Ataturk un her dedığıne de herkcs evet demezdı Nurı Gonker beyın Paşam sı/ yanhş duşunuyor sunıi7 mesele ovle de ğıl dedığıne şahıt olmuştum Sofıadamu nakaşalı şeyler dc olabılıvordu Bu konu ya Sadı Iımak da değınmıştır konuşmasin da Konuşmalaıda I urk Dıl Kuıumu da epeyce ver tutmaktadıı Omer Asım Akso\ bukonuyagenışolcudedeğınmış kuııılu şu ve amaçjarı konusuna ver vcrmıştır Bu çalışmaların nasıl yapılacağmın da nasıl ka rara bağlandığına değınmıştır Halkın kul landığı ve ya/ı dılıne geçmemış so/cukk nn derlenmesıne de karar venlmıştır Ku rumun ucuncu kuıultavında ıse gııneş dıl teorısının ele alındıgını belırtmıştıı Sadı Irmak da bır anısını ortava koymakta ve Ataturk un dılımı/ın /engınlığı konusun dakı davranışına dcgınmcktecıır K Çokseslllik Sanat ve o/ellıkk dc musıkı konusuna değınılmıştır konuşmalarda Ahmet Ad nan Saygun, Ataturk un musıkıye çok onem verdığını belııtmış ve Iran Şahı nın gelışı sırasında bıı opera bestelettıgını ve bunuŞah agosterdığınıaçıklamıştıı "Ata turk, bılhassa halk musıkısmın I urk ruhu nu en ıyı verecek musıkı olduğu kanaatını de o zaman kendıne mahsus nır ıfadeyle, bana soyledı C ankaya'ya da davet edıldı v ğtnı ve orada musıkı uzerınde konuşmalar yapıldığını anlıyoruz "Ataturk artık ıyıce kanı olmuş kı bızım musıkımız ancak çok seslılığe dayanan bır musıkıyle gehşebılır Bunun u/erınde duruyordu" Musıkının karamsar vanını sevmedığıne de değınıl mış ve konservatuvar konusunda goruşle nnı soylemıştır Haldun Derın de konuş masında Ataturk un musıkıyle nasıl ılgılen dığıne değınmıştır Ataturk un 1 Kasım 1934 tarıhınde TBMM yı açış konuşma sından da alıntı yapmıştır C evat Memduh Altar da konuşmasında musıkı konusunda Ataturk un goruşlerını aktarmıştır Onago re, "Ataturk un 1927 yılında uzerınde ça lıştığı en buyuk kultur problemı muzık re fornıu ıdı Geleneksel mu/ığımızın çağdaş uygarlıkların tumıınde olduğu gıbı bızde de aynı şekılde yukselmesını ıstıyordu ' Prof Dr (Jemence I lolzemeıster de Ataturk un mımaılık konusundakı yalda şımına değınmış ve goruşlerını açıklamış tır Ataturk Arap mımarısi yerıne eskı Turk mımarısını ıstemıştır Kıtaptakı konuşma larda tarıma donuk yaklaşımlarına da de ' ğınılmıştır Almanya dan kaçarak ulkemı ze gelen tarım uzmanı I lans Vılybrandt da Ataturk un tarıma bakışlarına değınmış, yenı teknık yenı bılgı, yenı makıne, yenı aletlerın I urk tarımına gırmesını ıstedığı nı belırtmıştır lanmcı Necatı lurgay da Ataturk un çıftlık kurma amacına değın mıştır Çıftlıklenn kuruluşamacının koylu yu çalıştırmak ve yenı bolurunelde etmek olduğunu soylemıştır Daha bırçok konulara değımlmıştıı ko nuşmalarda ve gönderılen mektuplarda Bu derleme, bırçok kışının Ataturk'un kımlığını ortaya koyduğunun bırgosterge ler toplamıdır Nazmı Kal, bunları boylece derleyıp yayınlamakla, bırçok konuda Ata turk'un yaklaşımlarını ve neler yapmak ıs tedığını, neler yapabıldığını ortaya koy muştur Boylece, Ataturk'u tam olarak bıl meyenler, eğer kıtabı okurlar ıse, bılmedık lerını oğrenecek, yanlış bıldıklerını de du zelteceklerdır • Ataturk'le Yaşadıklarını Anlattılar / Nazmı Kal / Bılgı Yaytnevı / 207 s SAYFA 15 ADAM SANAT MART 2002, 194 SAYISINDA GERÇEKÇlLlK VE ROMANTlZM / Server Tanülı RECTP, HASAN, HA'IÇL VC SULEYMAN'IN ŞAİRt / Ertk Stınns NÂZIM HIKMET ŞllRİNDE STÎLİZASYON / Aloua NÂZIM HİKMET'tN KÎŞlLlK OZELLİKLERİ / Turgay Fışekçı BUGUNUN YAZARI / Semıh Gumu$ BIR D V Y BAŞ KOYANLAR / Vedat Gunyol AAA BtR DAHA MP / Mehmet Serdar SAINT JOSEPH / Gurhan Tumer "BIZE AĞLAMAK YAKI^MAZ" / Berlan Onaran SAKÎNE'NİN HEYKELLERÎNDEKİ MUZÎK / lulay German BU YERİN YABANCISIYDI BAKIŞLARIN / Fendıın Andaç IJYGARLIK, SANAYİLEŞME VE DEMOKRASl / lrjan Yalçın BUYUKADAM KUÇUK ADAM VE .P/K4MSTTESÎMGESEL ANLATIM / Yıldız Cıbıroğlu ÇAĞDA^. MASALLAR ARANIYOR / Zehra Ipşıroğlu DEĞİŞİMİN DİYALEKTÎĞI VE DEVRİM / Alpaslan Işıkh ERDAL OZ'UN OYKUCULUĞU / M Sadık Aslankara Şnr : Rehk Durbaş, Turgay Fışekçı, Huseyın Ferhad, EiMn halman, Abdulkadır Budak, Nazmı Ağıl, AJı Abker Barut, Gonca Ozmen, Cem Hire. ADAM SANAT Aylık s ın ıl Dergısı Yoııctim Yeri ve Yazışına Adresl : Kü^ukparm ıkkapı sok No 17 80060 Ikyofilu tstanbul Iel (0212) 293 41 0S TAX (0212) 293 41 08 Dagı tun : BİUYAY A Ş ABONEIİK : Abonct tel (212) 222 8Î 32 Abonct falts (212)222 27 10 Alx»net cııuıl abonct@abonet net Abonct web www Abonel net Kıtaptakı konusjmalarda sotra sohbetle rıne de değınılmıştır Uluğ lğdemır bu ko nuda şunları soylemıştır "Ataturk un sof rası bır akademıdar Içkı ı^Jır ama aynı a manda konuşulur, tartışılır Ataturk'un sof rası boyle bır sofraydı Ataturk'un sofrası bır akademıdır lc,kı ıçılır ama aynı zaman da konuşulur, tartışılır Ataturk'un sofrası boyle bır sofraydı Ataturk un sofrası boy le bııkac, saat değıl 7 8 saat devam ederdı ve Ataturk akşam kımlerle hangı konuyu konuşacaksaonu çağırırdı Ben, tabu tanh (,derleberaberbulundum" Necatı lurgay da bu konudakı goruşunu şoyle belırtmış SofpasoMMtleri