Katalog

Yapı Kredi Yayınları, yeni başlattığı Genel Kültür Dizisi içinde çıkan Hazreti îsa ve Hazretı Muhammed hakkındaki bu ıki bıiyük peygamberin yaşamlarını, eylemlerını ve sözlerını, zengin görsel malzemelerle destekleyerek sunuyor. LEVENTCİNEMRE Romaldarın ışgalı altındakı israd'de Nasıralıfakırbırmarangoz Duzensızük ıçındekı Mekke'de eskı gucunu ve zen gınlığını yıtırmış bır adenın oksuzyetım oğlu Varolan dınlenn ınsanları artık tah mın edemedığı, yoksulluğun, sevgısızlı ğın, duzensızhğın hukum surduğu top lumlarında yepyenı duşuncelerle çıktdar ınsanların karşısına îkısı de sevgıyı ve dayanışmayı ogutledı Hor gorulduler, asağdandılar, fızıkı ezıyetler çektıler, olumle tehdıt edıldıler, natta îsa oldu ruldu Ama attıklan tohumlardan fdız lcnen yenı dınleı aradan geçen yuzlerce yıla rağmen varlığını korudu, guçlendı Bu du buyuk peygamberın hayatlan ve dunyaya getırddderı dınler arasında ba zı benzerîdder var Elbette farkldıklar da Ama bu ıkı ınsanın hayatını ve yap tıklarını beraber okumak ner ıkısını de tanımak ıçın en ıyı yol, belkı de Çunku bu sayede çok daha açık bıçımde anlaşı lıyor kı, Hazretı îsa da Hazretı Muham med de sıyası ve ıktısadı çıkarları ıçın yuz lerce yıldır suregelen geleneklerı, kural larıyok sayan, kendderını bunların uzerınde gorenlerın çoğaldığı, egemen oldu ğu toplumlaıda ortava çıktdar Bozuk du zenın yoksulluğa surukledığı ınsanlara karşın, o duzenden beslenen, varlığını ve zengınlığını ona borçlu olanların yaşadı ğı toplumlaıda însanı dışkılenn çıkarların alrında ezıldığı, eskı geleneklerın ve dınleıın artdt guçferını yıtırdığı, bırbırıne ıyı davranmanın, dayanışmanın, s>ev gının hukmunu kaybettığı yerlerde geldıler îkısı de, ınsanların, o zaman geçerlı olanların tersıne bazı kurallara gore yaşaması gerektığını soyledder, her kesın kendme Tkurallaı koymasını ıstedı ler Bu kurallar kışderı sevgı dolu, bağış layıcı, ıyı, add, etrafınd ıkılerle dayanışma ıçınde olan, başkası hakkmda kotu du ş.unmeyen ınsanlar halıne getırecektı Ve ınsanlar ıyı oldukça Tanrı'va yaklaşacak tı "Tanrı nın kralüğında" ve cennette bu ıydıklerının karşılığını gorecekler, odul lendıııleceklerdı Eğer ınsanlar ıyı ınsan olma/sa, Tann'nın varlığını reddederse veya lanrı'yaınanmakyerıneputlaratap'arsa bu kez Tanrı onları cezalandıracak tı I ler ıkısının hayatında da toplumun o zaman sahıp olduğu dının tapmakları merkezı bır rol oynadı îsa, Vaftızcı Yah ya tarafından vaftız edıldıkten ve bırkaç yd gezıcı vaız olarak ulkesını dolaşarak ınsanlaıa lanrı nın saltanatının hemen, o gun başlayacağını mujdeleddtten son ra Kudus'un kadım tapınağına meydan okudu " Yıkın bu tapınağı Ben uç gun de yerıne yenısını ınşa ederım" Oysa bu bın ydlık tapınak, dının, toplumsal ha yatın ve toplumsal dıi7enın merkezıydı îsa'dan once başka vaftızcder ve başka vaızler de tapınağa eleştırıler getırmıştı ama îsa eskı dınc ve gcleneklere aykırı sozlerı, hareketlerı ve mucızelerıyle o gu ne kadar ınsanların kafalarını karıştırdı ğı yetmıyoımu!) gıbı tapınağı yıkmak tan soz etmıstı Hemen ertesı gun en ya kınlarından Dirının ıhbarıyla vakalandı, Yahudı dın ılerı gclcnlcrının oluşturdu ğu Sanedrın adlı bır meclıs tarafından ıdama mahkum edddı ve çaımıha gerd dı Olduğunde 30 yaşındaydı Hazretı Muhammed ıse, 'ınsanlığın varoluşu kadaı eskı' olan cennettenkovulan Hazrctı Adem taralından yapddı SAYFA 14 Tanrısal Söz ve iki adam sanlara bır peygamber gondereceğını soylemış Yemen'dekı Habeş valısının, ıçınde fıl bulunan bır orduyla yakınları na kadar geldığı Mekke'de Fıl Yılı ola rak bdınen 570 yılının o gununde, yoğun bır ışığın geteyı aydınlattığı soylenır Yı ne meleklerın Kâbe'nın etrahnı ku^atıp cınlerı taşladığı Hazretı Muhammed'ın gobek bağının kesılmiij ve temız halde doğduğu, peygamberın dedesı Abdul muttalıp'ın, Ccbraıl'ın getırdıöı Kâ be'dekı Hacer ul Lsved uzerınde ayak ızını bıraktığını gorur îsa ıse, bır bakıreden doğdu Babası bır erkek değıldı, Tanrı ıdı Bu durum bır sure kataları karıştıısa dı sonunda bır çozum bulundu, îsa, Kutsal Huh 11 aynı cevherden olmuştu O Baba nın oğlu ıdı Tann'nın ınsanlaıa aımafeanı ınsanlarıkurtaımak ıçın bız/atmutlaha le edışıydı îsa, Tanrı ıdı Korlerı goruı hale getırmesı suyu şaraba çevırmesı cuz7amlıları, sakatları ıyı etmesı ruzga rı dındıımesı, onun mucızelerındendı Hazretı Muhammed ıse, Allah ın Resu lu, yanıelçısı ıdı O nun soylenmesım ıs tedığı sozlerı soyledı Varlığıyla ya^a mıyla ve hareketlerıyle ınananlarına or nek oldu Hazretı Muhammed, dınını, kendı ya şamı ıçınde kurdu, bu dının ıktıdara gel dığını gordu loplumsal yaşama ılıskın Tanrı tarafından vahyedılen kuıalları bızzat kendısı uyguladı 62yaşında oldu ğunde, başlattığı dın ınsanlar tarafından kabul edıîıyor uygulanıyor ve hayatın temel kuralı halıne gelıyordu Oysa İsa'yı peygamber ve hatta Tanrı katına yuksel ten, olumundcn sonrakı gelısmeler oldu Henuz 30 yaşında olduğunde sadece ın sanlara Tann'nın krallığını hemen o gun başlayacağını soyleyen bır mti)dccı bır Mesıh'tı Oldukten sonra dırılerek ına nanlanna gorıınmeye başladı Ulkcnın çeşıtlı yerlerınde Isa'vı gorduğunu soy leyenler çıktıkça bııyudu, tanrısallaijtı Ortaya attığı fıkırler, kendisinden sonr ı geleîıler tarafından kurumsallaijtırıldı "O, krallığın gelı^ını mu|delerken Kılı se çikageklı Isa'nın hayatı, eylemlc de ğıl, soylemle geçtı Kafalau karıştıran alay eden, yol gostercn ıyı edcn konu^ maları ve mescllenyle ınsanlara ulaştı ve Mujde'yı ınsanlara duyıırdu Yaptığı şey, soz soylemcktı Hazretı Muhammed de buvuk gucu nu, sozunden aldı Hıra DağYnda ken dısıne gelmeye başlavan vahıyler, once len kabul gormese de zaman ıçınde en yakınındakı kışılerden basjayarak ınsan ların gonlunu çeldı, ıçını tutuşturdu Bu ıkı buyuk peygamberın ağzından dıle gelen Tanrısal kelam ıkı kez zama nı sıfırladı llkınde îsa'nın doğum yılı, ıkıncısınde Hazretı Muhammed'ın Mekke'den Medıne'ye goç ettığı Hıcret yılı zamannı başlangıcı oldu Eskı done mın kapanışı, yenı donemın sıtır nokta sı Zamanın bu ıkı sıfır noktasından ıtı baren, îsa'nın doğumundan bu yana ge çen 2 bın, Hazretı Muhammed ın hıcrc tınden bu yana geçen bın dort yuz yddır hâlâ dunyada mdyaılarca kışı Fanrısal sozun peşınde yuruıyor I Yapı Kredi Yayınları ndan yeni bir "Genel Kültür Dizisi" ğına ınanılan Kâbe'nın bulunduğu Mek ke'de doğdu Nuh Tufanı'nda yıkıldık tan sonra Hazretı tbrahım tarafından ye nıden yapdan Kâbe, butun Arabıstan ın hac ycrıydı l(,ındekı 3ü0'den fazla puta tapan ınsanlar, kutsal aylaıda gelıp Kâbe'nın etrafında donuyorlar, çe^ıtlı torenler dueznlıyorlardı Aynı Kuaus ta pınağı gıbı Kâbe de donemın Mekkelı egemenİerı, ozcllıkle de Kureyş kabtlesı i(,ın hem toplumsal ıtıbar ve gu<, hem de gelır getıren bır yerdı Hazretı Muham med Ianrısal bır anlamı olan Kâbe'ye değıl ıçındekı ıns>an elınden (,ıkmaput lara savai? a^mıştı Dınını gelı^tırmek ıçın hıcıet etmek zorunda kaldığı Mekke yegu^lıı bır onder olarak don duğunde yaptığı ılk şey Kâbe nın ıçındekı putları de vırmek oldu Her ıkısı de bın lerce yıldır suren dınlere karşı çıktıgı, ye nne yenı sıstemler getırdığı ıçın eleştırd dder, aşağdanddar, toplumdan dışlandı lar Mekke'nın en guçfu kabdesı olan Kureyşldere mensııp Hazrctı Muhammed, kendısını koruyan yakınları oldukten sonıa artan baskdara dayanamadı ve Me dıne'ye hıcret ettı Bu arada saklandığı mağaranın ağzını ağıyla oren bır orum cck ve yuva yapan bır guvercın sayesın de oldurmek amacıyla kendısını arayan ların elınden kurtuldu îsa ıse Romalı ların aşağılamalan, fızıkı ezıyetlen altın da kendı gerdeceğı çarmıhı şehır ıçınden ^^^^^^^^^ Golgota (Kafatası) tepesıne kadar su ruklemek ^orıında H/ Muhammed bırakıldı Acılar ıçınde oldu Ikı buyuk pey gamberın doğum larında da tanrısal ızler vardı Yah v a ya gore Incd'de t sa, lanrı nın ın Yeni bir 'Genel Kültür Dizisi' Yapı Kredı Yayınları'nın Genel Kııl tur Dızısı adı altında çıkardığı "îsa Bek lenmedık Tanrı" ve Allah'ın Resulu Haz retı Muhammed" adlı kıtaplar, bu ıkı bu yuk peygamber hakkında yapılacak bır okumayı en ıyı yerden başlatabılecek tur de kıtaplar Pransa'nın en buyuk yayı nevlerınden Cîallımard'ın hazırladığı ge nel kultur dızısının ıçınde yer alan kıtap lar, Pıansı/ yazarlar tarafından kaleme alınmi!) Anlatıma hareket katan konu yu zengınle^tıren, bılgı verıcı vc done mın atmosierının tahayyul edılmesınc olanak sağlayan gorsel malzemelerle des teklenmış Sadece bu malzeme bde ken dı ba^ına çok değerlı Sade bır anlatımla kaleme alınmış kıtaplar, bu ıkı ınsan hak kmda okumaya yenı başlayanlar ıçın uy gun bu başjangiç nıtelığınde Gerçı bu kıtapları ba^langıç olarak nıtelemek bı raz yetersi7 çunku bu ıkı ınsan hakkında çok sayıda ayrıntıya ve tartışmalı konulara yer vcrıyorlar • Allah'ın Resulü Hazreti Muhammed/ Anne Marıe Dekambre/ Çevıren Mahmut Kanık/ Edıtor Barış Tut • tsa, Beklenmedik Tanrı/ CerardBe\ sıere/ ( evıren Mehmel Alı Kayabal/ Edıtor Orurtt, lurkay Yapı Kredı Yayınları Genel Kultur Dı zısı ıçınde çıkan dığer kıtaplar • Bızans'ın Altınları/ Mıchel Kaplan/ (^evıren thsan Batur/ hdıtor Ömer Aygun • Mayalar'ın Kayıp Şehirleri/ Llaude tiaudcz Sydney Ptcasso/Çevıren Berran Tozer/ Edıtor Lem îlerı CUMHURİYET KİTAP SAYI 610