Katalog

[1] http://www.tinaztitiz.com/yazi.php?id=226 [2] http://blog.lib.umn.edu/carl1236/dailyspirit/catlanguage.html [3] Sırasıyla Türkçe, İngilizce, Fransızca ve Farsça karşılıkları CBT 1049/7 27 Nisan 2007 dılar. Üçüncü altbaşlık ALS'de Gelişim ve Kök Hücre Çalışmaları idi. Burada fare modelleri, hastalıkta rol oynayan yukarı motor nöron biyolojisi, ALS tedavisinde küçük moleküllerin etkileri anlatıldı; ayrıca embriyonik kök hücre deneylerinin ALS oluşumunda, motor nöronların yanında diğer beyin hücrelerinin de rolü üzerinde duruldu. Son günkü Tedavi Yaklaşımları, olası moleküler tedavilerin çok yönlü olduğunu, kompleks olan ALS oluşumunun mekanizmanın birçok kilit noktasına müdahale edilerek durdurulabileceğini, erken tanının tedavi açısından önemli olduğunu, ve RNA interferansı gibi güncel yöntemlerin ilk aşamada hastalığın ailesel türlerine uygulanabileceğini vurguladı. Konferansa katılan dünya çapındaki bilim insanları konferans süresince gerçekleştirilen bilgi alışverişinin ve paylaşılan yeni tedavi yöntemlerinin umutla tedavi bekleyen onbinlerce ALS hastası için çok önemli bir adım olduğunu ifade ettiler. Boğaziçi Üniversitesi Moleküler Biyoloji ve Genetik Bölümü öğretim üyesi ve Nörodejenerasyon Arastırma Laboratuvarı (NDAL) Başkanı Prof. Dr. Nazlı Başak ile Harvard Üniversitesi Tıp Fakültesi’nden Prof. Dr. Robert H. Brown, Jr.; “bu uluslararası organizasyonda, 2005 yılında çalışmalarına başlayan Boğaziçi Üniversitesi Nörodejenerasyon Araştırma Laboratuvarı’nın, çok kısa bir sure içinde dünya çapındaki araştırma laboratuvarlarıyla işbirliğine girip ortak çalışmalar yapacak düzeye erişmiş olduğunu gördük. Konferansın çok iyi geçmesinin yanı sıra, bu genç kurumun, çalışmalarıyla uluslararası bilim çevrelerinde kabul görmesinden ayrı bir memnuniyet duyuyoruz.”dediler. Suna ve İnan Kıraç Vakfı kurucularından İnan Kıraç, “Suna Kıraç Nörodejenerasyon Konferansları’nın, yalnızca ALS’ye değil, diğer nörodejeneratif hastalıkların teşhis ve tedavisindeki gelişmelere de odaklanacağını ve elde edilen sonuçların umutla bekleyen yüzbinlerce hastanın tedavisine yansıyacağını söyleyerek; vakıf olarak kültür, sanat ve eğitim alanındaki girişimlerimizin yanında sağlık alanında da dünya ölçeğinde bir organizasyonu, eşim Suna’nın adıyla ve Türkiye’de gerçekleştirmiş olmak bizi mutlu ediyor ve gururlandırıyor” dedi. Liebig’in Minimum Yasası (1) Geliniz şu "ezber" konusuna tekrar bir bakalım. Yoksa Malatya, Trabzon...? Tınaz Titiz ustus von Liebig, 19. yy'da yaşamış bir kimyacıdır. Kendi adıyla bilinen bir yasa Liebig'in Minimum Yasasıonun, bugün bile bilinir olmasını sağlamıştır. Yasa şöyle diyor; "bir bitkinin ihtiyacı olan çeşitli besin maddelerinin topraktan emilebilecek azami miktarı, bunlardan en eksik olanın eksikliği oranında olabilir". Bu yasa sosyal organizmalar için de geçerlidir. 19. yy'dan bu yana, yasanın sadece bitkiler için geçerli olup olmadığı irdelenmiş ve sosyal organizmalar için de geçerli olabileceğine ilişkin çalışmalar yapılmıştır[2]. Yani, dikkati çekmeyebilecek kadar önemsiz görünümlü bir öğe, büyük bir sistemin nasıl davranacağını belirleyebilir. Trabzon'da, İstanbul'da, Malatya'da meydana gelen ve bundan evvel birçoğu da unutulan vahşet olaylarına, kriminal olayların kalıp mantığı (kimin çıkarı var vs) yerine Liebig Yasası uyarınca bakılırsa, hiç kuşkulanmadığımız kimi öğelerin birinci derecede belirleyici oldukları ortaya çıkabilir. Mesela tamamen benzer iki çocuk olsa! Tek yumurta ikizi iki çocuk, aynı okullara gitseler ve toplum içine birbirinin tamamen aynı iki kişi olarak katılsalar. Aralarındaki fark sadece, ilkokuldaki öğretmenlerinin iki çocuğu şu iki farklı öğretiyle yetiştirmesi olsa: Öğreti 1 "Doğrular tek ve mutlaktırlar, yere ve zamana göre değişmezler" Öğreti 2 "Tek ve mutlak doğrular yoktur, yere ve zamana göre değişebilirler" Justus von Liebig Acaba bundan sonrası ne olur? Doğruların tekliğine ve onların değişmezliğine yürekten[3] (by heart, par coeur, ezber) inanmış birinci kardeş, doğrularını yayıp benimsetmeyi, bu doğruların dışındaki doğruları savunanlarla mücadele etmeyi ve farklı doğruları savunanlara duyduğu öfkenin düzeyine bağlı olarak çeşitli "yola getirici" ve gerekirse "cezalandırıcı" eylemlere girişmesi bir sürpriz midir? En iyi (denilen) okullarımıza bakınız! Şimdi geliniz bir okullarımıza bakalım. İlköğretim ya da yüksek öğrenim hiç farketmez. Ama Şırnak'ın köy okullarına değil İstanbul'un en pahalı, ilanlarına daima "biz" diye başlayan, Atatürkçü nesiller yetiştirdiğini iddia edenlerine bir bakalım. "Ezbersiz eğitim" söylemlnin gündeme geldiği yaklaşık 10 yılı aşkın süredir, "biz zaten ezber yaptırmıyoruz" diyenlere. Bu okulların tamamının (yanlış okumadınız tamamının) "ezber" sözcüğünden anladıkları, bilgilerin bellenmesidir. Bilgiye çeşitli yollarla erişilmenin kolaylaştığı günümüzde onların zaten bellekte tutulması söz konusu değildir. J Sık sık öğrenim görmüş olmakla özdeş tutulan "aydın" kavramının, aslında bu aydınlık soru işareti olarak anlaşılması ve öğrenim görmüş yobaz kavramının da böylece bir anlam kazanması gerekmez mi? Meseleye böyle bakıldığında, biz ezber yaptırmıyoruz diyen okullarımızın hiç birisinde (evet hiç birisinde) doğruların tek ve mutlak olmayabileceğinin konu edilmediğini, böyle bir konunun kavram dağarcıklarında dahi bulunmadığı acı acı görülür. PEKİ YA AİLELER? Bir an için, ezberin gerçek anlamını kavrama zahmetine girmiş, hatta bununla da yetinmeyip bunu eğitim ilkesi olarak benimsemiş bir okulun ortaya çıktığını varsayalım. Acaba ne olurdu? Olacak olan, tüm ailelerin (evet tümünün) birleşip o okulu şikayet etmeleri, bununla da yetinmeyip o okuldan öğrencilerini derhal aldırmalarıdır. Üçgenlerin iç açılarının toplamlarının her zaman 180 etmeyebileceği, iki nokta arasındaki en kısa uzaklığın her zaman onları birleştiren doğru olmadığı, noktalama işaretlerinin her zaman doğru kullanılması gerekmediği, sürtünme katsayısının sabit olmadığı ya da bir şeyin aynı anda iki yerde birden var olabileceğini tartışan bir okul veliler tarafından ateşe verilmez de ne yapılır? Böyle yetiştirilecek çocukların dengesiz, doğruları bulunmayan, vatan haini, din düşmanı birer kişilik haline geleceği bu ailelerin şikâyet dilekçelerinde ortak nokta olmaz mı? Çocuklarımız, onları yetiştirdiğimiz gibi davranıyorlar Çocuklarımız, kendi farklı doğrularını yaymaya çalışanlara karşı ki onların da ezberle yetiştikleri benimseticiliklerinden bellidir eylem yapıp onları kesip doğruyorlar. Girişimcilerimiz kendi doğrularını üretip ayakta kalabilmek için kaçak elektrik, kaçak mazot, sigortasız işçilik vb girdilerden yararlanıyorlar. Kendi doğruları dışında ki ona da yaratıcılık diyorlar doğruların olabileceğini bilenlerle rekabet etmede giderek zorlanıyorlar. İnsanın ya akıl ya da sezgi tarafında olabileceğini ezberlemiş laikçi ve dinci kesimler alabildiğince çatışıyorlar. Velhasıl, çocuklarımız aynen onları yetiştirdiğimiz gibi ezberlemiş birer yetişkin olarak yaşıyor ve kendi ezberleyen çocuklarını, ezberlemiş öğretmenler, ezberlemiş öğretmen eğiticileri ve ezberlemiş siyasetçilerin yasal destekleri altında yetiştiriyorlar. Reform budur? Eğer birileri bu çıkmaz yolu görür ve doğruların (ama tüm doğruların) sorgulamaya açık olmaları gerektiğini farkeder ve bunu haykırabilirse bu yoldan dönülebilir. Aksi halde okul binası yaptırmak, onlara çanta dağıtmak, okul saati dışında eğlendirmek, Atatürk'ün adını sevdirmek gibi işleri eğitim, eğitim reformu, çağdaş eğitim gibi adlandırmalarla servis etmeye devam ederse müstahak olacağımız yere varacağımızdan kimsenin kuşkusu olmamalıdır; bunda da yanlış bir yön yoktur. ASLOLAN NEDİR? Asıl önemli olan bilgilerin, kişinin kendi organik belleğinde mi, defter kitap ortamındaki bellekte mi yoksa bilgisayar belleğinde mi tutulduğu değildir. Önemli olan bu bilgilerin doğruluklarının tekliği ve mutlaklığı (yere ve zamana göre değişmezliği) konusunda kafalarda daima aydınlık durumda bir soru işaretinin bulunup bulunmadığıdır.