Katalog

O K U R L A R A Sede/Kabas'ı 1992'de Poıver FM'de haber edıtoru ve spıker olarak tanıdık 19951997 arasında ıse CNNlnternatıonal' de yapımcı olarak çahştı 1997'den 1999'akadar da Olay TV ve NTV'de hazırlayıp sunduğu 'Portreler' programıyla ekranda gorduk onu 1999 2000 yıllan arasında da atv'de 'Donence' programının edıtorluğunu ve sunuculuğunu ustlendı 20002004 arasında tvS'de hazırlayıp sunduğu 'Seslı Dusunenler' programıyla TV ızleyıcılennın en beğendığı sunucu oldu Halen Skyturk'te 'Haber Otesı' adlı programı hazırlayıp sunuyor Kabaş, bu programlardan seçıp olusturduğu ılk kıtabı "Seslı Dusunenler" ı 2003 yılında yayımlamıştı Bu sayımızda uzenne konuştuğumuz "Zamam Dıze Getırenler"de ıse, alanları bırbırınden farklı ısımlerle yaptığı konu\maları toplatnış Bu konudakı goruşlerını \oyle dıle getırmıs Kabas, "Bu kıtapta yer alan ısımler, bugune kadar yuzlercesıne ımza attığım soyleşıler arasında ıtıraf etmem gerekırse, buyuk keyıf aldığım, çok şey oğrendığımı dusunduğum roportajların başında gelıyor " Bol kıtaplı gunler1 TURHAN GUNAY emaıl: cumkıtap@cumhurıyet com.tr Aslında kitaba tamamen ölüm hâkim. ölümden geriye doğru geldiğinde sonunda yaşama ya da doğuma ulaşmıyor anlatı. Birtürlü doğamama acısı hissediliyor kitap boyunca, ölümde asılı kalmış gibi, zamanın ve ışığın olmadığı bir yerde. ' Olum oylesınt gurultulu kı (s 7'J) Geçen gunlerde yayımlanan son kıtabı "Hayatın Scssızlıj^ın ck" de Aslı Erdoğan koyu bır gcceyı anlatarak başlıyor Karan lık bır oımanın ıçınde labırcntte gıbı okur nerede hangı zaman dılımındc kırnınlc olduğunu bıl meden okuyor Zaman ıleılcmı yor Oyku başlamıyor Aslı Lrdo ğan burada sadecc gecenın yo ğun karanlığı ıçınc daldırıyor okuru Aralara serpılmış anlamlı sozcukler ve tumceler var ama yan yana geldıklerınde bır anlam oluşturmuyorlar Bır oyku anlat madığı ıçın sozcukler belleğe ya /ılamıyor Asuman KafaoğluBüke Yazın Sanatı Hayatm Sessizliğinde tapta (roman dcmıyorum, zaten yayıncvı de ıç kapağa "şıırsel duzyazı" yazmı^) "Hayatın Ses sızlığınde" adlı gırış bolumunun ardından 'So/uıklerın Ak^amı,' "Gtcede Sana Seslenıyorum ve sonunda L\A Sabah Zıyaretçısı' bolumlerı gelıyor Ba^lıklardakı akşanı, gecL ve sabah sozuıklerı bır çeşıt dcvamlılık duygusu ve rıyor Bırbırlcrını bu sırayla takıp etmelerı de sutcklılığı onaylıyor Gecedcn sonra sabah gelmesı (kıtap boyunca gun ve gecenın rıtmınc bırkaç ke? değınıyor ya zar) normal bu /aman akışının parçası olarak gorunuyoı fakat sonra anlıyoruz kı Erdoğan /a manı tersıne çcvırıyor Kıtabın ılk bolumlerındekı gece olumu anlatıyor ardıntian gelcn sabah ıse aslında daha sonrakı bır tarı hı dcğıl oncesını anlatıyor Başka bır deyışle, anlatı olum le başlıyor ve olum oncesı ıle de vam edıyor Karanlık gcce olumu anlatırken ardından gelen sabah bckknmevcn /ıyarcttının gelme sıyle suruyor bu zıyaretçı olum habercısı, beraberınde olulcr dunyasından mektup getınyor Aslında kitaba tamamen olum hâkım Olumden geriye doğru geldiğinde sonunda yaşama ya da doğuma ulaşmıyor anlatı Bır turlu doğamama acısı hıssedılı yor kıtap boyunca, olumde asılı kalmış gıbı zamanın ve ışığın ol madığı bır yerde Bu bolumlerde anlatici hakkında cdındığıtnız bılgılcr dc hep gızemle dolu Pe çelerın sakladığı yuzu, evınden çok ıızak olması kabuklaşmış te nı çok kereler tekrarlanıyor, ama bır butun oluşturacak kadar ber rak bır ınsan bclırmıyor Bu anlatım kıtabın neredeysc altmişıncı sayiasına kadar hep boluncrck dağılarak karanlık ıçınde bovlece gelıyor Romanın ortalarında bır anda "[sjonunda sabah oldu sozleııyle gece da ğılmaya başlıvor Yazar ılk defa bu satırlarda hangı mevsımde, hangı coğrafyada olduğumuzu belırteıek labırentten çıkartıyor bızı Daha once anlatıda hıç yer vermedığı oyku zıncırıne de an cak burada başlıyor Ayrıca artık anlatıcının bır adı (sanırım Kırmızı Pelerınlı Kent' tckı kahramanın adı da Ozgur du) var Nasıl ojume su ruklendığını anlamaya başlıyo ruz Aslı Erdoğan'ın anlatımı tam da ıç kapakta haber verıldığı gıbı şıırsel "Bazı şeyler kendılerın den başka bır şeyle anlatılamaz lar" (s 88) dedığınde bu kıtabın başka bır şekılde yazılamayacağı nı, Ozgur un hıkâyesının ancak boyle anlatılabıleceğıne hak verı yoruz ' Hıçbır Şey Uzenne Bır Oyku adlı bolumde de I rdo ğan, Belkı bu ılk ıkı açık seçık cumleden sonra bır daha başa ramayacak, atladığı dalların hıç bırıne konamayacak, bırbırıyle bağlantısi7 ya da çok derın, ka ranlık, gızını ele vermeyen bır bağla bağlanmış cumleler sırala yacaktır" dıye yazı stılıne açıklık getırıyor SAÖ VE SOL EL İÇİN FUG Kıtabın bence en guzel bolu mu ' Sağ ve Sol El Için Fug' baş lıklı bolumdu "Iç ıçe geçmış bu ıkı metın bır fug gıbı dc okuna bılır, çıft seslı bır monolog gıbı de Ama (bence) kesınlıkle bır dıyalog değıl" açıklamasının ar dından ıkılı monolog başlıyor Once hangı elın ustunluk kaza nacağı gıbı bır beklentı oluşuyor ama aslında "jıletı kapıp senı besleyen damarı kesmeyı duşle dım" dedığınde bır el dığerıne, ıkı el arasındakı kaçma kovala ma anlaşil'r oluvor Bu bolum daha oncekı sayialara da yenı bır anlam verıyor Aslı Erdoğan'ın yete neğınden hıç kuşku duymuyorum Mucıze vı Mandarın ' bır done mın yazılmış en gu/el oykulerıyle doluydu Daha sonra okuduğum 'Kırmı/ı Pelerınlı Kent" de edebıyat çev relcrınde çok oluınlu karşılanmış bır kıtaptı Hayatın Sessızlığınde" c ılağanustu guzellıkte holumler ıçeren bır kı tap fakat bence bu me tınler fazla tıtızhkle bır araya getırılmemışler Anlattığı oykuyıı, kur guyu, kaybolmuşluk duygusunu sevmeme rağmen belkı başka amaçlarla yazılmış me tınlerı, kolayına kaçarak ve bır kıtap oluştursun dıye bır araya getırmıs gıbı geldı Oysa burada anlatılanlar nc aceleye gelmeye ne de rasgele derlemeye gelecek me tınler, oylesıne yoğun ve guzeller kı, okurun da ha tadına varacağı şekıl de yayımlanmalıydı • [email protected] Hayatın Sessizliğinde/ A slı Lrdofcm /1} Btınkası Kultur Yayırtla rı / 2005 / 178 >ayfa SAYFA 3 ÖYKU ZİNCİRİ Çocuklara masal anlatanlar bı lırler bıraz durakladığını/da ço cuk hemen sorar "be, sonra ne olmuş" dıye Oyku zınurının dınleyıcı ya da okuyucu uzcrınde hıpnotıze eclen bır etkı sı vardır Yazarlar okurun bu ?a afını bazen sonuna dek kullanır lar, adeta uyuşturulmuş gıbı bır sonrakı sayfayı çevırmemızı sağ larlar Masallar, oykuler vc romanlar bır anlatı zın urı uzenne kuruldukJa rında okur mantıklı bır sona ulaşana dek oyku nıın ıçınde kalır Oyku nun ıçınde suruklcnme nın tek açıklanıası basıt ınsanı merak değıl gıbı gelır bana, daha derınde oykulerın tamamlanma sını ısteycn, butunluk arayan çocuk zıhınlerı mızın gereksınımıdır an latı zıncırlerı Edebıyat tarıhınde an latı zıncırının kırılması, muzıkte ışlevscl armonı nın bıtmesıne ya da re sımde fıgurun deforme edılmesıne benzetılebı lır Artık okur masal dınleyen bır çocuk gıbı bır sonrakını merak et mekten kurtulmuştur Oykunun kronolo)ik ya pısı bozulmıış, tetnaların sureklılığı kırılmıştır Nasıl artık muzığın tek ışlevı kulağa hoş melodı ler ıletmek değılse, bır anlatının da surcklılığı 7orunlu değıldır ImtlyazSahlbl cumhuriyetvakfı adına llhan Selçuk o Cenel Yaym Yönetmeni Ibrahim Yıldız Yayın Yönetmeni Turhan Günay o Sorumlu Mudur Mehmet Sucu 0 Cörsel Yönetmen Dllek Akıskalı o Yayımlayan Yeni Gün Haber Aiansı Basın ve Yayıncılık A $ o Baskı Ihlas Cazeteclllk A S 29 Ekim Cad No 23 Yenlbosna Istanbul e Idare > Merkezl Turkocağı cad No 3941 cağaloğlu, 34334 Istanbul, Tel o (212) 512 05 05 cumhuriyet Reklam cenel Mudur Ozlem Ayden / Mu$terl Temsllclsl Eylem çevlk o Yerel surslı yayın 0 Tel 0 212 512 47 78 512 48 50 FakS 0 212 513 8463 KITAP ÖLUMLE BAŞLAMAK Aslı Erdoğan bu kıta bında ozellıkle bır anlatı zıncırı oluşturmuyor Kı S AY I 8 0 7 C U M H U R İ Y E T K İ T A P