Katalog

M. Mazhar Alphanla şiirlni konuştuk 'Duygularımı biçem ve biçim olarak sözcüklere yüklerim' M. Mazhar Alphan şiirimizin sessiz şairlerinden biridir. Şair bir babanın oğlu olarak doğmuş ve şiirden çok etkilenmiştir. Alphanla şiirini konuştuk. nıye olmayayım dıye duşunuyorum 1991 'de yayımlanmış olan ılk kıtabım "Evım Onu Yeşıl Pınar" ve "Dağılsın Bulutlar' adlı ıkıncı yapıtım, bır yaşam bıçımı olarak amaçladığım şurımın kart vızıtıdır Bu kartvuıtımle kendıme, şı ırın o guzel, ama acımasız dunyasında ycr bulabılmemdc bır kımlık kazanabıl mem ıçın araç olarak kullandığımı du şunun Bu kartvızıtım sayesınde, sız şı ıre soyunmuş guzel ınsanları tanıdım Eleştırdınız Yapıtı oldunuz Elımden ılk tutan, benı şıır dunyasıyla tanıştıran Sn Huseyın Yurttaşt'ı Daha sonra Vey sel Çolak, dost ve eleştırmenım "dorduncu gozum" oldıı Veysel Çolak benı en ıyı tanıyan, gelışımımı bden, yerı gelınce oven, yerı gelınce susarak tavır koyan, tavız vermeyen bır kışılığı haız, konusunun uzmanlarından bırısıdır Sız dc hakkımda ılk yazı yazanlar dansınız Sn Aydoğan Yavaşlı Soy leşı yaptığımı/ ıçın şımdılık susuyorum Şıırlerımız uzerınde tartıştığımız Sn Dınçer Sezgın dostumu da bu rada anmak ıstıyorum ELE$TİRİYE AÇIK OLMAK Bır başka şaır, Veysel Çolak, ştırın ıçın "Tamlamalara, egretılemele re yaslanarak kurmuyor şıırınt So yutlamayı bu olanakta aramıyor Doğrudan soylemeye yonelıyor Seçtt ğı sozcuklerın yan anlamlarında arantyor ımgeyı Buluyor da" dıyor Gerçekten de, senın jitrın "Doğrudan soylenen" bır şıır mıdır? Bu yargıları sen bıç kendı kendıne tartıştın mı? Tartışdıysan ne duşundun sozgelımı? Prensıp edındığım ozelhklerımden bırı de eleştırıye açık olmamdır Olumlu veya olumsuz eleştırılere karşı vucut dılıyle dahı cevap vermem Yalnızca te şekkur eder, bana ışık tutan eleştırılerde kendımı gormeye çalışınm Dergılerde yayımlanmış veya kıtaplaşmış olan şur benden çıkmış, okuyucunun malı ol muştur Toplumundur Kabul etsem de etmesem de eleştırılere saygılıyımdır îjıırler benden çıkmadan once, bırıkı mıne ve şıır anlayışına guvendığım arka daşlarıma gosterdığım, fıkırlerıne baş vurduğum olmuştur Dığer eleştırmen dostlarımın aksıne, dostum Sn Veysel Çolak şurım ıçın yukarıda değındığınız saptamalarda bulunmuştur Doğrudur Kendısının bu konudakı duşuncesını bıra7 daha açarsak "Veysel Çolak, şıır yazıhş suresınce bılınçle nesne arasında bır yerdedır Butun butune nesne olma dığı gıbı bılınç de değıldır Şıırın yazımı bıttığınde şaır şıırın dışına çıkar Bu aşa madan sonra kâğıda dokulmuş olan şıır artık bılıncın nesnesıdır Yanı uzerınde duşunulebıletek bır nesnedır Bu aşa mada şıırdekı soz vc anlam sanatları, ya pısal bıçım ve bıçcmsel o/ellıkler ırdele nebılır Ilgı, şıırın ıçerdığı şıır bılgısı açı ğa çıkarılabılır Eğer şıırın yazıldığı ana kadar bırı kegelen şıır bılgısı soz konusu şıırde, ya nı şııı bılgılerı uretıyorsa bır onemı ola bılıı Şaırler şııı den VL bu bakış açısın dan sorumludur Bu ozenı gostermeyen şaırın şıırı ya/ılmış olmaz, soylenmış olur Unutmamalı kı çağımız sozlu do nemı çoktan aşmıştır" dıye goruşlerını surduruyor Bu goruşune katılmamla beraber, şur yazarken salt boyle yazmalıyım dıye du şunmem Ozumsedığım şeklı ve kada rıyla bılınçaltı olarak şıırıme yansır Duygularım bıçem ve bıçım olarak soz cuklerc yuklerken, tamlamaymış, eğretı lemeymış, soyutlamaymış arayıp arama dığıma bakmam Bunlar yukarıda da değındığım gıbı bırıkımım kadar şııre yansır Ayrıca bunlar şıırın teknık kısmı Uzmanlara bırakmakta tayda var İSTANBUL DEYİNCE..! Yayımlanan son şıırlerınde "Sımdı Sa na, Etkt Dıze Yay hy 2004" lstan bul'un sıtrıne bır sevgı, açı kadın gıbı so kulduğunu gordum Utanbul ışlevı bır kadın mıdır? Şıırlerındekı kadınlar U tanbul mudur? Evet, saptamalarınız doğru îstan bul'u sevıyorum Cıençlığımın vc aşkla rımın geçtığı Istanbul'u Istanbul de yınce aşk, aşk deyınce Istanbul ortuşur benımle Ne guzel Istanbul'u yenıden guzellıklerı, coşku ve acıları ıle yaşanıak semt semt, sokak sokak kokusu, esıntısı martısı, kedısı, kopeğı, senı, benı anla tan mozaık yapısı, tarıhı dokusuyla Is tanbul'u yaşamak1 Bır coğra/t tcrım olarak denız ımgesı ne sıklıkla raulıyoruz şıınnde Kopuk, dalga, marlı, korfez, estntı, gemtler, lımanlar, koylar Dentzm etrafında do nup duran sozcukler Ve bağışlayıcısın şı ırtnde Bağtrmıyoriun Usul usulsun Bunlar doğrudur, ama neden ? Çocukluğumdan berı denızı seve rım Denız aynı zamanda Istanbul'da yaşamamın bana sunduğu guzellıkler den en onemlısıdır Nereye gıtscm bera berımde goturduğum bır duygudur o benım Ne ondan vazgeçenm Ne de denız benden Bız ıkı sevgılı gıbıyız Be nım hareket noktam bu Genellıkle de şurlerımı denız kıyısında yazdığım çok olmuştur Orneğın bır şıırım ıçın Şıle kı yılarında bır yıl boyunca dolaştığımı anımsıyorum Her anını yaşauım dıyebı lırım Yalnızlığıyla, kalabahğıyla, dur gun havası, fırtınasıyla, martısı, balıkçı larıyla, mahallı halkı, kırlangıçlarıyla, kumru ve ığde kokularıyla yaşadım, ozumsedım "Şımdı Sana, Etkı /Dıze Yay Ey 2004) Şur kıtabımdakı bazı şıır ler bu sure ıçınde yazılmıştır Orneğın, Donmeyen Balıkçılar, Kapım Seyrılse Ruzgârından Bılırım, Sana Dokundu ğum Anlar vb "Şıırlerınde bağırmıyorsun usul usulsun Bunlar doğrudur ama neden" sorunuzun yanıtına gelınce ben de bıl mıyorum Belkı korkudan olabılır, psı kolojıktır Rahmetlı Can Yucel'ın dedığı gıbı memur olan ıstedığı gıbı ozgurce şı ır yazamaz Toplumsal gerçekçı şıırlerde bağrılması gereken yerlerde dahı bu coşkuyu sozcuklere yedırerek yumuşat tığım oluyor Emeklı olmama rağmen etkısı ve ağırlığını uzerımden atamadım Gurultu kırlılığı ve kavgadan çekınıyo rum Kendı ıçımde dahı olsa Turkıye'de halk, artık etınde kemı ğınde duyarak cıddı sorunlarla boğuşu yor Işsızlık, ezılmışlık, tehlıkeye duşen bağımsızlık, buyuk kentlerde olup bttenler, styasettekı tutamzlık, medyamn tu tumu Senın şıırın ya da şıırlennın soyleye ceklert olmalı, dıye duşunuyorum Hak sızmıyım? Haklısınız Soyleyeceklerımle ılgılı toplumsal gerçekçı, polıtık ekono mık sosyal bağımsı/lığımızın korun ması ıle ılgılı şiırlerım yok değıl ama ye tersız • Köpüğu Kırık Dalga tlırı Kıtabcvı Dağılsın Bulutlar, Aşk, Gul ve Koz tlerı kıtabcvı, Evim Onu Yeşil Pınar/ M Mazhar Alphan K İ T A P S AYI 807 O Aydoğan YAVAŞLI vım Önu Yeşıl Pı nar'dan (1991) bu ya m na geçen surede M m J Mazhar A Iphan 'ın şıırı sızce nereye gelmış olabılır^'Bunu okurlar değerlendırsın1" demeden, demeyı dc nemıden Sorunuzu "Evım Onu Yeşıl Pınar" (1991) onccsı, yanı şııre başladığım dko kııl 5 sınıf a kadar gerıye gıderek yanıtla mak ısterım Şııre, herkes gıbı ben de karşı tınse olan yoğun duygularımın bır şekılde yazımsal olarak dışa vurumuyla başladım Bu dııygu çoğalan bır şekılde hâlâ devam etmcktedır Doğanın bır de vınım ıçinde (doğum, yaşam ve olum) kendısını yınclcmcsı aşkın bır sonucu değıl de nedır'1 îlışkıleıın durtusu olan aşk olmasa, ayrı dunyaların ınsanları ve/veya bıtkı ve hayvanların bır araya gelerek çoğalmaları nasıl gerçekleşecek tı Yaklaşım ve davranışları şıırsel değıl mı? Taş devn ınsanlarında bıle bu duygu başka turlu (kaba ama şıırsel) na sıl tanımlayabılırı?? Ortaoğrenım sıralarında şur çalışma larım gelışerek devam ettı Haydar Paşa Lısesı Edebıyat Bolumu 2 sınıfında "Evvel Zaman tçınde" adlı şıırımle okul yarışmasında 3 olmuştum Yıne aynı yaşlarda ya7dığım"îstanbul'dd Sonba har" adlı şıırım 45 yü sonra ' Fethın 550 yılındj îstanbul Şıııleıı Yazıları" (I B l>BcJedıyesı2004)seçkısındeyen nı aldı ^ııre kuçuk yaşlarda başlamış olmanıa rağmen Avrupa'da suıdurduğum unıı versıte yıllarında şıııden koptum Daha sonra askerlık ve ış hayatı derken, kı bu SAYFA 14 J'V 1991 'e kadar surdu "Evım Onu Yeşıl Pınar"adh kıtabımla şıırın o zorlu, uzun soluklu kulvarına yenıden ve cıddı ola rak adımımı attım Koşuyorum Kendı mı gelıştırerek koşuyorum Olum benı yakalayıncaya dek koşmaya devam ede ceğım Şu anda olumden daha hızlı, onun onunde koşuyorum Şıır de ben den daha hızlı onumde koşuyor Olum suz olan da o Ona yetışmeye çalışıyo rum UZUN SUSKUNLUK Uzun aradan sonra ıkına kıtabımz "Dağılsın Bulutlar" la suskunluğa ' sus'" deyıp yazmayı surduruyor'iun Ih/el/k o saatten sonra çesıtlı cdebıyat ve şıır der gderınde adına stklıkla rastlamaya başlt yoruz Uzun bır suskunluk Sonra bır pallama bır devınme Ncdcnını «n anlat bıze 1961 Avusturya'ya yuksek tahsıl ıçın gıdışımı mılat olarak alırsak, 30 yıllık bır aradan sonra şııre tekrar cıddı ola rak patlamam, bırıkımlerımın taşınmaz bır hal almabinın doğal bır sonucudur O gune kadar ış, aş, aıle olsun toplum sal, ekonomık, polıtık, sosyal, psıkolojık ve benzerı tum cdınımlerın bırbırlerıyle ve/veya bırbırlerınden bağımsı/ kendı ıçmde eytımşel patlamaların gu/el soz soyleme (retorık) sanatıyla etık, epık ve estetık olarak bır potada erıtılmesı, ses ve so7cuklcre yuklenerek, duygusal çağ rışımljıını ılgı duyanlarla paylaşmak ıs teğulıı (pa/aılamd stratejisı) Ayrıca yaşadığımız olayları şıır ve ^arkılarla ge leceğe taşıyarak ^âgâ tanıklık yapmamız gorev ustlendığımı/ o/gurluğumu/den başka nc olabılır kı bırılerının bunu yapması gerekır Bunlardan bııı de ben C U M H U R İ Y E T