Katalog

Kapak konusunun devamı. *" tepe cezaevinde yazıldı. Insan Sıcağı, Sağmalcılar Cezaevi döneminin ürünüdür. Gözlemler, izlenimler, değerlendirmeler, her şeye yeniden bakmalar benim için paha biçilmez deneyimlerolmustur. Cezaevi döneminin sıcak gözlemleri Sözüm Sanadır'da anlatıldı. Sonra artık kitaplar birbirini izledi. Kışkırtılmış ErkeklikBastırılmış Kadınlık, toplumun yapısını, erkek kadın rollerini açıklayan bir kitap olarak değerlendirildi. Kendi Yurdıında Sürgünsün, Kırmızı Işıkta Yürümek ve ötekiler (toplam 15 kitap) yayımlandı. Biz, üretinı değerlerinin insanlarıyız. Bizim için yaşama değerleri yararlı bir üretim süreci içinde oluşur vc ürettiğimiz ürünlerin yararlılık düzeyi de bizim için yaşamımızın anlamı demektir. Günümüzün tüketim değerleri, insanlara tükettikleri ölçüde değerli oldukları sanısı veriyor ki bu dıırıım bizler için yabancıdır. Kitapların insanlar vc toplum için yararlı bulunması benim için çok önemlidir. fiütün kitaplarımı insanları düşündürtmek, eleştirel bir bakış açısı kazandırmak ve kendi içlerinde tartıştırmak amacıyla yazdım. Kitaplarım için 'çok sıkıntılı bir dönemimde bana çok yardımcı oldu' ya da 'çözemediğim bir sorunumun yanıtını kitabınızua buldum' ya da 'tam düşündüğüm şeydi ama nasıl söyleveceğimi bilemiyordum, yazdıklarınız beni aydınlattı' dedikleri zaman yazma amacıma ulaştığımı düşünüyorum. Cezaevinden çıktıktan sonra hckinılikyapmadımz. Ama daha genıs birkesıme seüenen yapıtlar verdiniz. Bana göre, muayenehanede karşılaşacağınız stnırlı sayıda insan yenne, toplumun genis bir kcüminin sorunlanna tam koyarak, gem^ bir kesımı sağaltma yoluna giltiniz... Biraz bundan s<iz edclim. Ülkesinin onuru olmuş bir bilim insanı Erdal Atabek dünyaya egemen olmasıdır. Kapitalizmin bu aşamasmda insanların sosyal değer leri, yaşama biçimleri, özlemleri, bekJentileri de kürcsclicşmiştir. Bilişim araçlarının yaygınlüşması, internetle küçülen dünya artık her yaştan, her cinsten insa nı etkilemektedir. Değişim çok hızlıdır ve önlenemez nireliktedır. Çocuklarımızı artık aileleri değil, bu yeni dünyanın etkileşimi değiştirmekte dir. Bu yeni dünya bir yandan da güven duygularının sarsıldığı, kaygı dolu, kaygı verici bir dünyadır. Bütün güven iliş kilerini yok eden vah^i bir rekabetin yaşandığı, gelecek kaygısının arttığı, insan ların neye dayanacağını bilemediği yeni bir çengelde yaşıyoruz. Çocuklarımız artık bu ortamda yetişiyor, bu dünyada büyüyor, bu dünyada varolmaya çalışıyorlar. Yaşananlar, aslında bir trajedidir. Kuşak kavramı değişmekte, kültür çözülmeleri yaşanmakta, cinsiyet kavranv ları değişmektedir. Bugündenyarına nelerin değişeceğini hiç kimse bilememektedir. Bu dönemin anne babalığı da kaygılar la, sıkıntılarla doludur. Işte bu yeni dönemi anlamaya çalış,mamızın zorunlu olduğunu yazmak istedim. Çocuklarımızı, gençlerimizi büyüttüğümüz ortamın dinamiklerini çözümlemek istedim. Bu ortama karşın neler yapılacağını açıklamak istedim. Nelerin nasıl yapılabileceğini anlatmava çalıştım. Her dönemde yapılacak doğru işler vardır. Bıınları görememek, bunları bizanmak ve birey olmak yolunda baskılar, "C.insellikten Ikmale Kalmak" bu konulememek durumda doğru analizler, doğkalıplar ve cngellerle karşılaşan çocuklar ların değerlendirildiğt kitaplar. Bireylerin ru tanılar koyabilirsek neler yapabileceve eençler.. Evet, biraz 'Kuşatdmış Clenç ve toplumun özgürlcşme yolundakt değiğimizi de buluruz. Şimdi yapılacak en şim ve dönüşümü; tabulann tartışılmalik 'tan vc bu konuda üzcrımize düşen snönemli iş, içgörü sahibi yetkin kişiler yesından, yaşamın ve toplumdaki yaygın rumluluklardan snz cdelim. tiştirebilmektedir. değerlerin, uygulamalartn sorgulanmaBir toplumun yapısını anlamak için îçgörü sahibi yetkin kişilikler de, sosından geçiyor. Bu kitaplar; kadın, erkek rumluluk duygusu geliştirilerek oluşıır. kadınların ve gençlerin durıımuna bakherke'i ıçın neredeyse bir ders kitabı olamak gerekiyor. Eğer kadınların ve gençKendini kontrol edenilecek, kendi duru cak nitelikte. Siz bu konuda ne dıyorsu'Aile Danışmanlığı' lerin durumunu doğru anlayabüiyorsak, munu kavrayabilecek, önündeki seçenuz? Neyi amaçlamt^ttntZf' toplumun yapısını da doğru anlayabili Aslında hekimliği hiç bırakmadım. neklcri görebilecek ve doğru kararlar ve yoruz. Kadınların 'bastırıİmış' durumu içinde yaşadığımız dünyayı anlamaAncak çıktıktan bir süre sonra yaşam rebilecek bireyler, 'kendini yöneten inve gençlerin 'kuşatılmıslıklan' saptadıdan kendimizi de, çocuklarımızı da andeneyimlerimin tiimünü içeren yeni bir san' tanımına ııygun kişilikler demektir. ğım nesnel gerçekler oldu. Bıınları ki layamayız. Küresllcşmc denilen olgu, tüalanda 'Aile Danışmanlığı alanında ııyBöyle kişiliklerin oluşmasında aile içi ' taplanmda açıkladım. Kışkırtılmış Erketim toplumunun bütün değerleriyle gıılamaya başladım. Toplumun nabzını tutıım ve davranışların büyük rolü var keklikBastırılmış Kadınlık ve 'Kuşatıl parmaklannızın ucunda tutabilmek cok mişj Gençlik'. Arkadan 'Gençlik Duvarönemlidir. Tek rek insanların sorunları ları Yıkıyor' geldi. Bu kitaplar toplumun size toplumun içinde yaşayan bütün oluen değiştirici kesimlerinin durumunu şumların izdüşiimlerini verir. Siz, bir tnaçıklıyordu. Kadınlar ve gençler, toplusanı dinlerken, onun sorunlarını çözümmun değiştirici kesimleridir. Bir toplulemek için düşüncelerinizi, duygulannımun sınıfsal yapısının en önemli göster zı harekete geçirirken, toplumun yaşababalann çocuklar ve gençler konusunda SELAHATTİN DİLİDÜZGÜN geleri de kadınlar ve gençlerdir. Insanaydınlatılmaya, giderek artmakta olan bir dığı bütün serüveni görürsünüz. insanlarının çocukluk dönemleri de bu duruivmeyle yaşanan değişim konusunda bilinçların çektiği acılar, mutlııluklar, mutsuzrdal Atabek için bir hckim mi, psikolendirilmeyegereksinimleri var. Çocukların mun ilk yapılanması olarak büyük önem luklar, beklentiler, bulunanlar, bulunalog mu, sosyolog mu, pedagog mu, ve gençlerin geleceğin güvencesi olduğu taşır. 'Çocuklar, Büyükler ve İ'avşanlar' mayanlar, insan ilişkileri bir bütünün bir öğretınen mi, bir çocuk edebiyatsözlerini ağzımızdan diişiirmcsck de onlar böyle doğdu. (^insellikten Ikmale Kalparçaları olarak önümüze serilir. Size de çısı mı demeııı gerektiğini pek kestircmiiçin her zaman en doğru olanları yapnğmı mak, bir cinsel kültür kitabıdır. Beyaz onları anlamak, değerlendirmek ve seçeyoruııı. Sanırım bu sıralananların hepsini zı söylemek biraz giiç. Çünkü çocukluk ve Balinayı Sevmek hem sevginin hem de nekleri görebilmek kalır. Bu çok önemnirden sövlemek en doğrusu olacaktır. gençlik dönemi, insamn yaşamındaki en öfkenin kitabıdır. li ve anlamlı bir uğraştır. F.rdal Atabek ile tanışmamı/ epey ilginç özel dönemlerden birini oluştıırııvor. AtaToplumdaki erkekegemen yapının nlmuştıı. lkından 56 yıl kadar önce Tarık însanlara yardımcı olabilmek için önbek'in ülkemizdeki çocukluk ve gençlik Zaler Tunaya Kültür Merke/.i'nde Çocukbaskı altına aldığı kadınların yanında, ce onları doğru anlamak gerekir. Önyar kültürüne karkıları azımsanmayacalc dereEdcbiyatMedya konıılu bir panelde yapyaşlı egemen yapı da gençleri kuşatıyor. gısız, olduğu gibi görebilmek, onları yarcede büyük. tığım konuşma sırasmda çocuk edebiyatıGelenekseli a;;amamış bir kültür bir yangılamadan anlayabilmek, sonra da onlaÇocuk ve gençlerin sorunları mızın niteliksizliği ve sifikliği nedeniyle dan da modernleşmeyi yaşamaya çalışırın sorunlarını açıklayabilmek bana çok medyanın rcııkli dünyasıyla rekabet edeKitaplanyla özellikle anne habalara çoyor. Böylece ortaya gerçek Dİr toplumsal öncmli geliyor. Eğer bunu yapabiliyor meyeceğinden yakınıyordum. Kontışmacuk ve gençlerin sorunlarını toplumsal, kimlik kaybı çıkıyor ki burada altkimsak bizim için çok anlamlı bir iş yapıyonın akışı ve heyec.inı içinde 'ben de çocuk ruhsal ve günlük yaşam bağlamında değerlikler büyük önem kazanmaya bajjlıyor. ruz demektir. Sorunları doğru anladık olsam niteliksiz edebiyat ürünlerini okulendirip gözler önüne serersen, bir yandan Toplumumıız ne birey yetiştirebiliyor ne tan sonra sorunun kaynakfarını ortaya mak yerine televizyon izlemeyi yeğlerdim' da gençlerin de okuyup kendilerince dersde anlamlı topluluk ilişKİleri kurabiliyor. koymak, sonra da neden sonuç ilişkisidediğim sırada Erdal Atabek salona girler çıkartabileceği bir birikim oluştumyor. Bir kaos ve bocalama dönemi yaşanıyor. ni kurarak çözüm yollarını görebilmek mişti. l'anclin sonundaki tartışma sırasmÇağımızın en büyük sorunu da iletişim çabizc çok yardımcı olacaktır. Çocuklara, gençlere ve toplumun büda söz alnn Atabek, 'üilidüzgün'e itirazım ğında yaşayıp gerçek iletişim boyutunıı her tün kesimlerine yeniden bakmamız ve Her zaman, sorunları çözümleme var' diyerek karşı çıktıgında doğrusu epey gün biraz daha yitirmemiz oluştumyor asyeniden anlamaya çalışmamız gerekiyor. (analitik) yöntemiyle anlamaya çalışırım. heyccanlanmıştım. Sözii fazla uzatmayalında. Benim amacım bu durumu anlamaya ve Bu da, doğru bir yöntem izlemeyi geyım, ben ortaya koyduğum iddiaları açıkIsviçreli öykücü Peter Bichsel'in Kız Çoanlatmaya çahşmak. Durumu anlamak, rektirir. 'Ne?', 'nasıl?' ve 'neden?' soruladıkça ve sayın Atabek de medya ve çocuk başlıklı bir kısa öyküsü vardır. Üyküdurumu değiştirmenin ilk adımı. Biz larının zihciri nesnel yolla izlendiği zacuk edebiyatı konusundaki görüsjeri ortade yaşlı anne baba, kentte çalısmaya başlaolumlu bir toplumsal değişmeyi yaşamaya koydukça aslında aynı şcyleri kast ettiman bize sorunun yapısını ve çözüm seyan kızlannın dönüşünü hazırladıkları sofğimizi anladık ve böyle gelişen diyalog başlıyız. Bu da kendimizi ve nirbirimizi doğ çeneklerini ortaya koyar. ra başında beklerler. Beklerken de sürekli ka etkinliklerle de gelişip sürdü. ru anlamaktan geçiyor. Insanı doğm anlamak, insan olmanın kızlanmn kendilcrinden farklılığını vurgıı Toplumdakiyaygın tnantşlar, önyarvıbir parçası değil mi? Bir lıekim olmasının ötesinde Erdal Atalayıp dururlar. Kızlan için yapılan bütün lar, dönemini tamamlamış degcr yarvıla bek'in toplumun eğitimine vcrdiği önemi Cençler ve çncuklar Toplumdaki saptamalar onun çağdaşlığını vurgular nieğitim sistemi, yaygın inamslar, gelenek n insamn insan olma sürecini, gençlerin yayımladığı kitapların yanı sıra diizenlediteliktedir. Örneğin kız, annesinin tersine ö'zgürce gelişimlerini cngelliyor. "Kışktr ği ve karıidığı etkinliklerde de izlemek lcr, görenekler ve katı kurallarla bellikaçalışan, üreten, modayı izlcyen biridir. Sek mümkiin. Toplunıumuzuıı, özellikle anne lıplar içine alınmaya ça/ışılan; kimlik h.a ttlmij ErkeklikBaatırılmış Kadınlık", reter olarak çalıştığından yabancı dil bilir ve Döneml antamaya çahşmak Bir Eöitim Gonullusu E SAYFA 4 CUMHURİYET KİTAP SAYI 674