Katalog

Vitrindekiler Savaşmıı Arzus.ii • Savaş Anılan / Antnnıo Mıınoz Moltını /1 nrkçı \ı lyk f >c,ınL ıt /Ctiıı Yaytııları / i K) s YJ/.H oliıı.ı havalluı kııran genç C C bıı Isp.ınvol, 1 >7 > yılıııın sonlia S\V VŞV1 \ haıında îspanvol oıdusunda 70 \K/l S( runlu askerlık hı/metıne basj.ır ( ıidecegı vcr R.)sk bolgesıclıı Bıı bolgedekı mıllıvcKjilık haıekctı nın vc 1 I A nın ciı ctkın olılugu doncmdıı Yoksulluk vc dıktatoı luk yıllaıının sonıasındakı arkaık ordu dıi7cnınde, kınılıklcrını vc ııercdcysc ınsan olnıa kosullarını ınutmaları ıstenıı askeılcıdcn Kışlanın duvaılaıında lâlâ General Franko ıııın poıtıclerı, pıopaganda ıfışleıı vc vasıyctı asılulıı.Ya/arın olanca çıplaklığıvla •.aleme aldıgı anılan, askeıhk yıllarına an bivografı >lmanın getııdığı gcrçcklık duygıısuvla ctkılıvoı oku u Savaşma Aızusu, yasamdakı dıııusıı, polıtık ınan ı vc mıllıveîçilığe bakısı nc olııisa olsııtı, yakın Avrıı )a tarıhıylc ılgılenen okuııın ıınııtamayaLağı bırdo ıcmın tanıklığı iakın Kımıldama / Margant Mazzantını / Çevın ıı L m\a (jczgnı / ( an Yayınları / 271 ı Başarıli ccrrah Tımoteo'nun on U M // ı ı bes yasındakı kı/ı Angda bır mo S\M\ KIVI11 1) \ M V losıkkt ka7ası soııucu babasının ıalış,tığı hastaneve getııılır Dııru mıı kııtık olan ve olumle nıutade le eden kızıyla U7iın bıı monologa gııisen Tımotco, ona havatının cn \ bııvuk gı/ıııı ve 'sııçıınu' ıtııal eder ( ı.ı^clccı olan gıızel kaıisi hlsa'vla evlılığinın gerısınde va s,anmış, V eskılerde kalmıs bır hı ( âye, Tımoteo'nun butun yasamını altusl etmış vc nıkunç bır trajedıvle sonuçlanınıştır Bır bıçınıdc bıı ajedıve dahıl olan kı/ının baijiıcunda geeıtcİığı saat ı bovunca I mıoreo, kı/ını ıyılc^ıırmcve çalı^ırkcn ndı uılıunuıı da sağaldıgını anlar Angela'nin gcciı ığı tchlıkc, kcndısıylc hesaplaşmaMnı sağlayabılc k, ktndı hıkâyesını tamamlamasına yardım cdccck ıdıı' A%kın vc ıhanctın, doğıımun ve olumun hıkâ bi »lan Sakın KınııJdaıııa, guçlıı vc tanJı ınıgclcrı, etaloıları, yoğıın dııygusalJığıyla okuru etkJıyor, ıne alıvor •vişmediğim Gün Olurüm / M Zckı Gezıcı / Kı Dçt Yayını / 47 $ Sjaır kıtabında ya^amın koynunda yabanı bır gııl gıbı buyuycn a%kın %ııunı yazıyor Âşk şaııın ya^a mında vc ımgclemınde bır hayat felsefesı olarak ycr bıılmuş Bı<, kın, ıi7İa%ma/, katıksi7 bır tavıı alış a^ktan vana Ancak aşk onda kcndınc hayallerden mavı bır dıınya kurmıış hafıl ıuhların ıçın dc yu/dııg'ıı mııtluluk denızı de ğıl *jaıı elbctte, aşkın derınınc ın•kle kendını mııtlıı hıssedıyt>r ancak bıı, geı<,cğın ını çozme çabasıyla felsefı bakışıyla clde edılmı^ mutluluk Bclkı dc bıı yuzdcn başlıgına "sevış k" so7cıığunu ı,ıkardığı kıtabında, Marksısr dııru ııı vcci7 so/Jerlc sayfalarına taşımaktan kavınmı Aslında şaır ıdcolojısınc dc aşka baktığı gıbı ba oı Sık sık doğa mctaforlarının ycr aldığı kıta^ta, ıhsel olaylar da şııre gıııyoı tronık bır satırızmle ılmı^, mi7ah ılc şıırın ele vcıdığı, gcrı planında .efı bır bakiijin dıırdıığıı ya^amdan zcvk alan şıır lııını olııııı^, 1 urk to|ilumunııi) ondci kişiluı ıtın \a/ılmı^ olan ^ınlcrdcn olıı^maktadır Bu bo lurndc U/*ut Mıııııcu, Ahmtt Ta ncı Kışlalı, Sabıha dok^ın, Barış Manto isriKt tnonu Kcnıal Sıı nal gıbı toplunı.ı mal olmuş kı^ı lcıın ^ııılcıı vcr almaktadıı *jaır ta^daş vc sade bır Tıırkçe kıılla narak okunnıaM kolav, mcsajını okuru yormadan ılctuı, duııı ^ııılcr va/mı^tır Oü>>urlukler Hukuku / \b>ahwı () kahoglu / îmgc ktlcihı 11 / îı\ > ( Anayasa hukuktıntın ba^lıca ışlevı otoııte vc o/gurluk dcngesınc ılı^ kın tcknıkkı gdiijtırmek ıse oz fjıırlııklcı hııkııkunıın ana cıegı o/gıırluk vc c^ıtlık dıyakktığını kuımaktır ()7guıluk bır yandan, lıcı zaman hcr vcıdc vc hcrkcs ıçın gcccılı dokıınıılma/ alaııları guvencclcı (ı^kmcc ve kotıı nııı amele vasagı gıbı) otc vandan hak vc O7guılukİLi konularına, o/nckıınc, kullanım ortaml.uına vc ko^ııllarına goic laıklılaşır Hukuk bunları sıstematık bıı bıcımdc dıı /Liıkmc konıısu vapaı, gcrcktıgı olçudc kayıtlamalaı ongoıur Hukuk onundc c^ıtlık, fırsat vc olanak c^ıt lığının varlığı olçıısıınde sa^lanabılıı Insan uiıuııı kavıaıııı ısc ozgurlııpıın tcmclı vc c^ıtlığın olçutu olarak, o/guılıık cşırlık dıvalcktıgını kıırar Bu va pıt, ııluslaıaıası ınsan haklaıı vc kaısılastırnıalı o/ gıırhıklcr hukuku vcrılcrı ı^ığında, ınsan onıırıı tc ıııclın<lc O7gııılıık c^ıtlık dıvalcktij>ını kıırma çabası nı vansıtmaktadıı 2012: Marduk'la Randevu / Hurak I Lh w / bıkılâp kıtabı vı }üMnlan / 607 <, Cîııneş sıstcmımı/dc son sınıı, Plııton değıl Modcııı astronom ların 1930'laıdan bcıı "Cîczcgen X" kod adıvla ı/ını suıdulclcn, ancak ycrını vorungcsıvle hcnıi7 saptayatnadıkları dcv bıı gok cıs mı, kuyıuklu yıldızlaıa benzcycn clıprık voıungc.sıyk hcr 3661 yıl •URAK dd bır dunyanıızın vakınından ge ELDEM ^lyor Sıımcıleı ona "C!c<,ışGc7c genı" anlamında Nl Bi RU dedı lcı , Babıl astronomlaııysa gıı^lıı tanrılau MAR DUK un adıyla onuılandırdılaı , Mısır'da, "Mılyonlarca Yılın Cîc7cgcnı" dıye anıldı Son yorunge gcı,ı şını I () 1649 yılında yapan bu dcv gok cısmı, Theıa yanardağımn patlamasını da ıçcıcn bıı di7i doğal afcrc yol açmış, Yakındoğu başta olmak uzerc dun yanm bırçok yeıındc sıyası vc sosyal dcngclerı altust ctmı^tı Maya ko/nıolo]isınc gore ıçınde bulunduğumuz çağın, vanı "Be^ıncı Guncş"ın bıtis tarıhı olan 2012 yılının kahramanı, vıne bıı gi7emlı dev gezegen 3661 yıllık tıırunu tamamlamak ıi7cre olan MARDUK, c,ok yakında bıı kez daha guneş sıstemı mi7(le boy gostcrccck cı anlatıJan kı^ı vc metnın arasında olıısan uçgcn vıi7İere yapı^an maskclerın, kıııı tarafından VL nasıl vapıştıııldıgınm yalni7ca soztuklcıı vc bu volla ovıın lan kııınıakla kanıksanabılır oldugunıı oıııyoı Duşunumsel Bir Antropoloji tçin Cevaplar/ Pıcrn' Boı/nlıt u Loıc / ü Waıquant / ( ( vıroı Nazlı Öh tc» / \Lti)Wi Yayınhırı /295 s Bourdıcu'nun dunyasına gend bırbakıs suııaıı bu kıtap uc, bo Oüşunumsil Itınıdcn olusuvoı Ilk bolunıu Blr Amropoloji olıı^turan gııis vazısında Wacqıı İçin Cevaptar ant, Boıııdıcu nıın butun cscrlcrı uzciınc dcrlı to]ilu anıa son dcrc cc dcıınlıklı bır dıj'cılendıımc va pıvoı lkmci bolıımdc, Wacqu ant'la yaptıgı gorusmeleıde Boııı dıcıı, sosyolog vc. antropolog ola lak cntelcktuel scıuvcnının âdeta bır nıuhascbesinı vapıyor Çalismalarmı, kııllandığı tcıncl kavramları yapı, alan, stratejı, habıtus, kııltıı ıcl scrnıavc, (,ıkar, ıllusio, sııngcsc I ıktıdaı olabıldığınce yalın vc anlaşılıı bır dıllc açıklıvoı Lscıluının vanlıs anlasılnıasının ncdenlcunc ısarct cderek kcıulı sınc voncltılcıı clcjjtırılcrc ccvap vcıııkcn, hem sosval bılımler alanının gcııcl bır manzarasını cızmiş oluvoı, hcııı dc bu alanda kcndı ozgun kotııınıuııu nct bıı sc kıldc ortaya koyuyoı İslnnılar ve Moderniteler / Azız Al Aımeb / ( cvt rc» l lı^ı» CJLII / llıtışını Yayınları /27S r Batı'nın egemcn tahavyıılundc, ürtaçağ sarkıvatcilıgından kalına stcrcotıplcılc bcslcııcn Islam ını IslJmHr gcsı, bıı /amanlaı Batı uvgarlığı ve Moderniteler kaısibinda bır tchdıt olaıak algıla nan konıuııı/mın vcııne gcçmı^ dıırunıda Batılı tcmsıllerde nıcz hcp çatismaJaıı, nama? goruntulc rı, gcrı kalmı^lık nıanzaraları vc dcrın bır ırrasyonalı/m ctrafında sekıllcndırılcn "Islanı" tasavvııru, vu/lcıcc. yıllık bıı taııhı olan, bırbırınden çok farklı toplııınlaıda <,ok farklı biçınıkr almiij dını, yckpârc bıı "kultur" halıne getırerck radıkal bıcımde otekı lcştırıyoı Bıı otckıleştırmc bıı utta ırkçılığa, dığer ııçta farklıhgı lctıslc^tırcn kultuıcl gorccclığe davetı vc cıkarıvoı Bau'nın otckısı ılc, islaıiKiIarın "sahıh îslam"ı ar.ısında hikı aliivcrış oldugunıı, bırbırlcrını suıcklı bcslcdıklerını goruyorıi7 Kıtap, lslanıın "oz"unu tcspıt cdıp bu ozc donmc c.ığıısında bıılu nan koktcn dıncılcrın "salııhlık" ıdclıalarınııı ahında yatan Batılı lomantık meflıuınlan da bır bır açığa çı karıyoı Fasulye / Batuhan Işcan / lletışım Yayınları / 199 s Uçlu hatta dorrlu' bır aijk hıka yesı Bır ınsan dığer bır ınsanı neden sevct •J Scvgının arkasında kı o ço7iılmeveıı gızcm ncdıı ^ 1 Neden terk ederr Insanın dıınyayı bambaşka gozlerle gormesını sağ layan gızcm neıeyegıtmıs.tır'1 tn san ne zaman emın olur gerçckten sevdığındcn> Ya sevıldığ'ındenr' Sevdıgının gonlunu ka7anmak ıçın yaptıklarının doğru olup o\madığından ne 7aman emın olur vcya olmaz? A^k vc tereddut nasıl bır arada varolur veya olmaz'* An talya'nın hızla değışcn sosyal ortamında başlayan, Ankara'nın "hızlı" oğrentı ortamında kıvamlanan, sonra donup gcldığı AntaJya'da dcrın bu yuzlc^ıneclen geçen bır karşılıklı aşklar dızısı Sağlanı karakter lcre dayanan, sıkı dokulıı bır ılk roman Kandinsky ve Ben Soyut Resmin Tarihinden Bir Kesit (1917 2O12 Sesleniş / Sevgt Eser / Strıer/m Yayınlart / çuk ya^tan btrı şıırı uğra^ cdıncn şaır, bu ılk ^ıır ıbında, bııgıın aramı/da olnıayan ancak fıkııltrı /apııklaııyla hıç eksık olnıayan Atatıırk'e ve Turk ınlarına ıthai cdılen şıırlerı bır araya getırıyor abın ılk kiMiıını Atatıırk'e ayııan şaır, Atatıırk tîisını ve Atatıuk'ıın gosterdığı muasır mcdcnıyetı ıtmaya çalışınüjta Kıtabın ıkıncı bolunıu merI H U R İ Y E T K İ T A P S A YI 7 22 Scbastian Knight'ın Gcrçek Yaşatnı / Vladtnıır Nabokov / Turkçeu Fatıb Özguven / lletışım Yayınları /216i "Oyle çekıngendım kı, ne yapar yapar en çok kaçınmak ıstedığım yanlışları yapmayı bcccrırdım Çcvrcmın rcnklcııne uyma konu sıında gırı^tığım, koıkunç ba^arı si/lıklaıla sonuçlanan CjabalarımL\A yalnı/ea rcnkkoru bır bukalemıına ben/ctılebılırdırn (^ekın gcnhğım bıldığunız tcrlı avucJıı, sıvJcclı çeşıtten olsaydı, taşınması ben ve baskaları tarafından, daha kolay olabılır dı "Scbasrıan Knight'ın (îcrcck Yaşamı, kayboluslaıııı, kaybcdılenın, bıı ycrc konulup sonra ncrcyc konduğu unutulan mutluluğun romanı Yazaı kıta bında "dayanılmazın ağırlığı"nı boluşturuyor, anlatı Kandınsky ve Ben 1944) / Ntna KanJınsky / Çcvırcn Culnar Oney / îletijtmYaytnları/291 s Wassılv Kandınsky'yle 1917 yıLnda, henuz on dokuz ya^ındayken evlenen Nına Andrccvskaya Kan dınsky, butun onırunu buyuk bıı aşkla scvdığı ve sanatına sonsıi7 bır hayranhk duydıığu kcKasına adamıştı Bu adanıs anılarını yaz dığı Kandınsky vc Ben adlı kıtabında nc kadar çok Kandınsky, nc kadar a7 "ben" olduğundan da anlası lır Nına Kandınsky, kocasıvla sanat çcvrclcrınde ge SAYFA 21