Katalog

U 1 S T 0 S 1 9 8 8 J NfecihiTlmuroğlu, Stına Aras'ın şiirinden ha. ../ \av/tnhı H.sayfadıi 12. uıyfada Cumhuriyet I Z E K reketle bir poetika oluşturuyor iki kitabı üzerine bir söyleşi Aşklar"ını değeriendirdi U Jostein Gaarder'la bizde yeni yayımlanan Ü Sadık Arslankara, Erhan Bener'in "Yaralı J Leyla Şahin, Felsefeci, Şair ve Romancı Afşar Timuçin'le "Düşünce Tarihi" üzerine bir söyleşi gerçekleştirdi Ihuıyfadıi Leyla Erbil LEYLA ŞAHİN Her zaman genç, her zaman "kendi olan" bir yazar Edcbiyatımızın en ayrıksı yazarı Leylâ Erbil'in bütün yapıtları yeniden yayımlanmaya başladı. "Tuhaf Bir Kadın" adlı romanı, "Eski Sevgili'adlı öykülcr kitabından sonra "Zihin Kuşlan" adiı mctinlcr toplamı Erbil'in "Bütün Yapıtlarına Doğru" dizisinin ilk uç kitabı. "I lallaç", "Gecede", "Karanlığın Günü", "Mektup Aşklan" ve yeni kitaplarının da bir an önce yayımlanmasını bckliyoruz. Leylâ Ebil'le yapıtları üzerine konuştuk, Sennur Sezer arkadaşımız da bir dcğerlendirme yazısıyla katıldı bu söyleşiye. ^ 9SS ydıııda yayıınlaııan Mcklıtp A^kları adlı hı l labuıızdaıı hoyli ıızttıı bir siirc \onra, Zıbın Ktt$L ları adlı kıtahınız yayımlandı Okurlarımz vcııi i;itabmızın öykü yu da romatı olacağuu umııynrlardı. ()ysa bu kıtabıııızdü dcuenıclerınız ycr alıyor Evct aına bu yolla "okuılarımı" zarar ziyaııa soktu ğumu pck sanmam! Böyleec düs kırıklığına ıığradıhıı ılcmok istiyorsanız baâıijlasınlar uiycliın; hoş kcndileri nc böylc bir vaattt* bıılıınmuş da dcğiltlim. Zatcn bizim cdcbiyatımızda riyle Batı'daki j^ibi yazarıyla eklemlcn ıni^, sc(,'ici, izlcyici bir okunııı varlıf;ından pck söz cdilcmcz sanıyorumr l ^)lsaydı 1 1996da Düijlcı v'c Oyküleı dcrgisiııdc bcniııılc yapılan konıısmayı da bilirkr vcyazdthlarıııızdıi sıircklidcııcncn, yuhlaııaıı bir malzcmc lcr insanı scvimsiz kılar. Ozclliklc dcliliği, düjjscli, bilinçböylc bir sorııya gcrck ılııynıazlarclı. ()lsaydu onlar da Dcncnıclcrtnızde ise aorıı tşaretlennin çoklufcu dıkh.at çcdı^ını anlatan yazarların bunu gcrçcklcsrirmcyi akıl ctmcsi gcrckirdi. Çünkü bu yolla o kitaplaki kişilcrin kcnbu dııygıılarını bcliıtccck bir davranışta bıılunurlardı; kıyor dini tanımluması da, okuruıı onıı anlaması da kolaylaörncj»in yayıncvimc tcltl<iıı t'dcrck, "yazaıiarı L. Erbil" Bclki dc tcrsinc, yctcrsi/ imla işarctlcri, gramcı, dil şırılı düştinccsindcyim. ncdcıı lıi(, yayıtiılumıyor dive oturumlar diızcnlcycrck, bcnim bcyninıc nıütlalıalc cdiyoı'r' Ortaya ı^ıkardıgım bana tclcfonlar t'dcrck bcklcntilcrini bclirtcbiliricrdi, mctinlcr yani söylcm, kısaca insan, (bcnim ba/.ı irısaııOrncgin, "Virgüflü iinlcm!" I lcnüz bılgısayar tıışunyani "okıırlarıın" da bcrıi dii^ kıııklıgına ugratmış sayı tla yok bu işaret. Yoktıı. Ancak ijimdi bcnim yaymcvim larım) oyun bo/aıı olarak I ürk Dil Kurunuı'nun imla lırlar! Llstclik bu ara<la bııtııniiylc bana (crs düîjcn l)iı (YKY), bcnim öncrimlc bu işi ciddiyc altlı ve bilgıs.ı kurallaı ına ba^kaldırıyorlar, ki iştc bu da, insanların tiiyazarın pcjjinc tlü^iip bana ihanct otıııi^ dc nlabilirlcr! yarda çalışan tcknik arkada^larımızın çabasıyla bu bcıııii sakatlanmı^, hastadıılar tczimi dogrulııyoı. Bildigi nim aıiı gclcccktc bclki dc "Lcylâ işarctlcri"(!) olarak ııiz gibi imla kılavu/.ları noımal (!) insanlar tarahndan Saka biryana, ruıııan cn kolayitltr. "Zihin Ku.şlan'vhı tlünya ılolayımına geçecck olan göstcrgclcrim gcıçcktlana /.or olaııı yaptını; roınan vc öykiinün günalıını ı,ı • norınal ınsanlara oncrilir o vakit oıılarııı (noı mal hayıl lcşiiıiltli! Bıırada bu vcsilcylc o arkatla^larıma biı kcz ınavanlaniı) dünvasuıa uygun bıriakım ısaıctlcr icat cılckaıdım. llllcı iıulcki öncınlı lıiı kiıaptır. 1h, bıııulaıı dalıa ^ükıanlarınıı sunuyorıım. Bıından sonra bol bol ick yani sı/in bclirttiğini/.cvlcmi vaparak, norınal insansonra sırada öykiilcrim vc rıınıanım vaı, barı^ırı/! tlcli söylcmlcrivlclıaşır ncijirolmanlanağı bulacagını dc \ntla işurvllcriıiL uıiidahalc cdcıı bir ytizıir\/ı//z Dılılar icin yapılmı^ olan iijaıctlcrc nıütlalıalc cdiyorum! ıııcktir! Dalıa öncc başka yazarlar ncdcn böylc dü^ünmcmiş dc vc gramcrı cdcbıyalımzda her zaman hiliııçıiltnıın clv &c İştc yazar mı tlili dcncr, dil mi (insan ıııı) yazarı ılcgiş t;ırilmv\ı aıı/dcıyla kıdlanduıız vc bu ııcdcıılc dc dil \izın bana bırakmı^lar bu işi bilmcm. Çünkü l>ıı gibi ycnilik C U M H U R İ Y M K İ T A P SAYI 44 2 Dcvamı 4. sarlcuhı