Katalog

A • 6 U 8 T 0 8 18 8 7 Muzaffer Uyguner, Muzaffer Izgü'nün 6. sayfada 8.sayfada "Hırsız Köpek"ini degeriendindi Ada Mavi Tuna"sını ircleledi • Gürsel Aytaç, Buket Uzuner'in "Kumral • Tuncer Uçarol'un , Cahit Külebi'nin şiirlerinden hareketle hazırladığı günlük bir hayli ilginizi çekecek sal Islam Tekeli'ni değerienditdi 10 sayfada 12. sayfada • Mehmet Türdeş, Nur Serter'in 'Dinde Siya MİTAIP Cumhuriyet P A R A S I Z E K Dilimize çevrilen iki kitap günümüzü kavramak için olanaklar sunuyor: "1793 Devrimi" ve "Ateşi Çalmak" (tamamı dört cilt olacak. Henüz iki cildi yayırhlandı). 1793 Devrimi, Hugo'nun, kişiler, disiplin, ahlak ve idealler açısından irdelediği bir tarih kesiti. Görev bilinciyle vicdan çatışmasının temel çizgisini oluşturduğu bu anlatı, bu yanıyla Sartre'ın yüzyıl sonra tartışmaya açtığı ahlak anlayışını anımsatiyor. Ateşi Çalmak 12 ise, Karl Marxs'ın yaşadığı dönemi inceleyerek, bir ideoloğun ve ideolojinin toplumsal temellerini açıklıyor. Belgesel anlatı sayılabilecek bu çalışma, mekan olarak daha geniş bir coğrafyayı kapsıyor. Tarihi kavramak, bugünü anlamanın en önemli yolu. Belgesel romanlar da tarihi daha iyi kavramamızı sağlarlar. Hemen okumaya başlayın bu tarihsel romanları, yaşadığımız günleri daha iyi anlayabilmek için. SENNUR SEZER ği, Ateşi Çalmak 2 Fırtınanın Ortasında (Galina Serebryakova, Çeviren: Nurşen Özkan, Evrensel Basım Yayın). 1793 Devrimi, Hugo'nun, kişiler, disiplin, ahlak ve idealler açısından irdelediği bir tarih kesiti. Görev bilinciyle vicdan çatışmasının temel çizgisini oluşturduğu bu anlatı, bu yanıyla Sartre'ın yüzyıl sonra tartışmaya açtığı ahlak anlayışını anımsatır. Ateşi Çalmak 12 ise, Karl Marks'ın yaşadığı dönemi inceleyerek, bir ideoloğun ve ideolojinin toplumsal temellerini açıklar. Belgesel anlatı sayılabilecek bu çalışma, mekan olarak daha geniş bir coğrafyayı kapsıyor. Fransız Ihtılah'nı anlayabilmek îijin, dönemin Fransası'nı kavramak gerekli. Meydan Larousse, 16. Luis'nin tahta çıktığı günlerdeki, ülke koşullarını şöyle özctliyor: "(...) Birbirini kovalayan savaşlar, sarayın israfları, imtiyazhların hâlâ ödemckten kaçındığı vergilerin kötü dağılımı yüzünden doğan mali güçlüklere rağmen, 17. yüzyıl sonunda Fransa hiç de perişan durumda değildi. Büyük kıtlıkların ortadan kalkması sayesinde artan nüfus 18. Yüzyıl içinde 18 milyondan 26 milyona yükselmişti; 1726'da para değerinin dondurulması Antiller ile ticaretin artması sayesinde özellikle liman bölgelerinde kazançların düzenli bir şekilde yükselmesini sağladı. Devletin yoksul kaldığı, buna karşılık ülkenin zenginleştiği bu Fransa'da toplum, geleneksel üç sınıf içinde aşamalanmıştı. llk iki sınıfı meydana getiren rahiplerle soylular, siyasi ve iktisadi hayatta, sayılarıyla ters orantılı bir rol oynamaktaydı. Bu iki sınıf zaten büyük güçlüklerle karşı karşıya bulunuyordu. (...) Devletin en önde gelen sınıfı olan rahipler ağır buhran geçirmekteydi: Özellikle fiili görev almış rahiplerde görülen mesleki istidatsızlık, yalnız yüksek rütbeli rahiplerin büyük soylular arasına alınması olaylarının gittikçe çoğaıması yüzünden bunlarla aşağı dereceli rahipler arasında artan düşmanhk. Ote yandan soylular sınıfı bünye değişikliğine uğramaktaydı (...) soylular sınıfı birtakım kastlar halinde dondurulmuştu (1781); bu sınıf, yüksek soylular arasında beliren bazı geçici hürriyet heveslerine rağmen, bütün imtiyazlarını korumakta ve bunları genişletmek istemekteydi. Buna karşılık, zenginliği ve kültürü ve çalışkanlığıyla üstünlüğünün bilincinde olan burjuvalık, rakip sınıfı ortadan kaldırmaya hazırdı; halkın üstünde her seviyeye Devamı 4. sayfada. * " İki Yüzyıldan görüntüler Hugo'dan "1793 Devrimi" ve Serebryakova'dan "Ateşi Çalmak" 2 000 yılının ya da 21. Yüzyıl'ın eşiğinde 18 ve 19. Yüzyıllaruzakgörünüyorgözümüze. Insanömrüniin yüzyıla erişemeyen kısalığı, belki de eüncel uğrasların yoğunluğu, günümüzü tarihle yorumlamaktan alıkoyuyor bizi. Oysa, özellikle yaşadığımız ülkedeki tüm olumlu değişim ve girişimler, Avrupa'daki hareketlcrdcn etkilenmiş. Avrupa tanımını dana da daraltarak Fransa demek daha doğrıı belki. Fransız lhtilali, dünyadaki özgürlük ve eşitlik girişimlerinin anası sayılabifir. Bu devrim, genel çizgileriyle bütün tarih kitaplarında yer alır. Ancak, bu nareketi anlayabilmek için sanatın tanıklığı gerekmektedir. Tablolar ve romanlar Fransız Ihtilali'yle birlikte, o günün havasını da yansıtan tanıklardır. Günümüz dünyasının, özellikle gelişmemiş ülkelerindeki, siyasal çalkantısını anlamak için, istatistiklerden daha iyi ipuçlarına ulaşabilmek de bence sanatın tanıklığıyla olası. Dilimize çevrilen iki kitap günümüzü kavramak için olanaklar sunuyor: 1793 Devrimi (Victor Hugo, Fransızca'dan çeviren Alev Er, Pencere Yayınları), Ateşi Çalmak 1 Karl Marx'ın GençliKİTAP SAYI 390 Yoksul devlet, zengin ulke CUMHURİYET