Katalog

18 yararlanarak, eski Papa’nın Türkiye ziyaretinden... Sovyetler Birliği coğrafyasındaki Ortodoks ülkelerde Roma Katolik Kilisesi’nin ortodoksların katolikleştirilmesi yolundaki misyoner faaaliyeti nedeni ile feryat ederek ateş püskürüyordu. Nitekim evvelce Sovyetler Birliği üyesi bulunan ülkelerde ve günümüzdeki Rusya Federasyonu’nda, öncelikle esasen Hristiyan olan Ortodokslar katolikliğe geçiyordu. Batı Kilisesinin bu misyonerlik faaliyetinin yoğunluk kazanması Rus Ortodoks Kilisesi ile Roma Katolik Kilisesinin arasını açtı. Diger taraftan Polonyalı Papa’nın, esasen Rus Ortodoks Kilisesi ile sorunu bulunan Ukrayna "Uniate" Kilisesinin faaliyetini desteklemesi, aynı zamanda Rusya’daki yarım milyondan fazla Polonya kökenli Katolik cemaatinin faaliyetini Katolik Kilisesinin birleştirilmesi düşüncesine ve desteklemesi, yakın geçmişte Vatikan’ın bu bu yoldaki girişimlere karşı çıkmış olması ile faaliyetinden şikayetçi olan Rus Ortodoks Kilisesi tanınan Gennadi adlı Papazı Edirne’den getirterek ile olumlu ilişkiler geliştirilmesinin yolunu tıkamış, kendisini Rum Ortodoks Kilisesi Patrikliğine atadı. Papa Jean Paul II‘nin Rusya Federasyonu’nu Ortodoksluğun merkezi yeniden İstanbul’da gelişti. ziyaretinin ve Rus Ortodoks Patriği Alexis II ile Özellikle Osmanlı Devleti’nde yaşayan tüm görüşmesinin dahi engellenmesine varmıştı. ortodokslar bakımından olduğu kadar diğer ortodokslar bakımından da İstanbul Rum Ortodoks Patriği önem ve etki kazandı. Buna karşın aynı NLAŞMAZLIK YENİ DEĞİL dönemde Rus Çarlığı da ortodoksluğun koruyucusu İki kilise arasındaki anlaşmazlıklar önceki olduğunu ilan etti. Böylece daha o tarihlerden yıllarda da vardı. Papalar ve Rum Ortodoks itibaren Rum Ortodoks Patriği ile Moskova’daki Patrikleri ile Rus Ortodoks Patrikleri arasındaki Rus Ortodoks Patriği arasında aynı mezhep içinde görüş ayrılıkları ve çatışmalar eski tarihlere uzanır. iki başlı bir temsilin yol açtığı rahatsızlıklar Patriklerle Papalar arasındaki çatışmalar 1054 yaşanmaya başlamıştır. yılında doruk noktasına ulaşmıştı. 1054 yılında Papa ile İstanbul’daki Rum Ortodoks Patriği KRAYNA UNİATE KİLİSESİ birbirini aforoz etmiş, Batı ve Doğu Kiliseleri arasındaki ilişkileri böylece koparmışlardı. Onuncu yüzyıl sonlarında (989) Kiev Knezinin 1204 yılında Papa Kudüs’ün ele geçirilmesi Ortodoksluğa geçmesiyle Bizans’a bağlanan amacı ile derlediği haçlı ordusunu doğruca Ukrayna Kilisesi daha sonraki yüzyıllarda, örneğin İstanbul’a göndermişti. Haçlı seferi İstanbul’u onaltıncı ve onyedinci yüzyıllarda Roma Katolik hedef aldı. Aç gözlü haçlılar İstanbul’un Kilisesinin dinsel geleneği ile Rum Ortodoks zenginliklerini yağmaladılar. Yağma tatlı geldi. Kilisesi’nin dogmalarını birleştirmeye çalışan bir Kudüs’e gitmekten vaz geçerek İstanbul’a çöktüler değişik Kiliseye dönüştü. Daha sonra "Uniate" ve " Yeni Roma"’yı ve Rum Ortodoks Kilisesi’nin Kilisesi olarak adlandırılacak olan bu Kilise gerek yönetim merkezini kan gölüne çevirdiler. Haçlı öğretisi gerek söylemi ile bir yandan Rus Ortodoks yağması ve çapulculuğu sona erdikten sonra Kilisesi, bir yandan Rum Ortodoks Kilisesi ile İstanbul’da, "Konstantinopolis Latin çelişme halinde aynı zamanda da Katolik İmparatorluğu" adı ile tarihe geçen Papalık uygulamalara benzer bir uygulama ile özel bir arşivlerinede ise "Romanya" olarak kaydedilen konum arzeder. Ukrayna Kilisesi üzerinde, hem Papalığa bağlı bir LatinKatolik Devlet kurdular. İstanbul’daki Rum Ortodoks Patriği, hem Rus Daha sonra Bizans hanedanı tahtını kurtardı. 1261 Ortodoks Patriği hak iddia eder. Bu konudaki yılında İstanbul’u yeniden ele geçirdi. Fakat anlaşmazlıklar süreci günümüzde de sürmektedir. "Romanya Devleti" Makedonya, Atina, Girit, Uniate Kilisesinin ne tam Katolik ne de Ortodoks Lepant ve Rodos üzerinde egemen olarak yaşadı ve olduğuna inananlar çoğunluktadır. bu ülkelerde Papalığa bağlı haçlı feodal derebeyleri ve korsanlar egemen oldu. APA’NIN ZİYARETİNİN C S TRATEJİ Kiliseleri arasındaki anlaşmazlıklar sürecinin yanı sıra Papalıkla Rus Ortodoks Kilisesi arasında gerginlik yaşandığı bir dönemde, Papa Hazretleri İstanbul’a Fener Rum Patriği ile görüşmeye geldi. Ancak ziyaret Türkiye ile Vatikan arasında bir Devlet Başkanı ziyareti olarak gerçekleşti. Sayın Cumhurbaşkanı Papa Hazretleri ile görüştü. Diğer Hükümet yetkilileri ile de görüşen Papa Onaltıncı Benedikt ardından İstanbul’da Patrik Hazretleri ile görüştüler. Görüşme sonucunda İstanbul Rum Ortodoks Patrikhanesi’nin Ortodoksluğun evrensel merkezi olduğunu al gülüm ver gülüm şeklinde ifade eden bildiri Türkçeye çevrilmedi dahi.. Böylece Papa Hazretleri Fener Rum Ortodoks Kilisesinin Patriğinin evrensel (ökümenik) statüsünü teyid etti. Rus Ortodoks Patriğinin ağırlığı ve İstanbul’daki Rum Ortodoks Patriğinden bağımsız olma eğilimi açısından bakıldığında, bu ziyaret Rus Ortodoks Patriği İkinci Alexis bakımından bir "şamar" niteliği taşır. Türkiye Cumhuriyeti laik bir Devlet olarak Kiliseler arası işlere karışıp bulaşmıyor. Ancak bu "şamar" operasyonunda Papa Hazretlerinin ziyaretini Devlet Başkanı ziyareti olarak gerçekleştirmek suretiyle, ister istemez, Papa Hazretlerinin İstanbul Rum Ortodoks Patriği ile birlikte Rus Ortodoks Patriğine yapabilecekleri gösterişe katkı sağlamış olduğu izlenimini verdi. Papa ve Patrik Hazetlerinin yanında yer almakla, Roma Katolik Kilisesi ile Rum Ortodoks Kilisesinin Rus Ortodoks Kilisesine nisbet vermesinde Türkiye’nin nasıl bir yararı olabileceğini de tartışmak gerekir. Ancak bu hususu uzmanlar herhalde gereğince değerlendirmiş olmalılar. Rus lider Putin, geçtiğimiz mart ayında Vatikan’ı ziyaret etti. Bu ziyarette Vatikan ile Rus Ortodoks Kilisesi arasındaki ilişkilerin geliştirilmesi planlanıyordu. Şimdi dikkatler, Papa’nın Rusya’ya davet edilmesi tarihine çevrilmiş durumda... A U PUTİNPAPA GÖRÜŞMESİ Başkan Putin’in Papa Hazretleri ile 13 Mart görüşmesinin ardından, tarafların Lübnan’dan İran’a kadar bir dizi konuyu ele almış oldukları yolunda haberler çıkmıştır. Rus Ortodoks Kilisesi ile Roma Katolik Kilisesi arasındaki temasların olumlu yönde geliştiği ve Başkan Putin’in de Papa Hazretlerine iki Kilise arasındaki olumlu ilişkilere ve din bakımından olumlu gelişmelere engel çıkarabilecek hususların giderilmesini telkin ettiği yolunda da haberler vardır. Özetle bu görüşmeden her iki taraf da memnun. Ancak Başkan Putin Bavyeralı Papayı Moskova’ya davet etmedi. Her iki Kilise arasında sözü edilen normalleşme ziyaret ve görüşme aşamasına ulaştığında, böyle bir daveti herhalde Rus Ortodoks Kilisesinin Patriği İkinci Alexis Başkan Putin’den isteyecek ve davet o zaman, Papa Hazretlerinin istediği bir zamanda değil, Rus Ortodoks Kilisesi bakımından uygun bir zamanda gerçekleşecektir. P FATİH VE RUM ORTODOKS KİLİSESİ Fatih Sultan Mehmet İstanbul’un fethinden sonra, evvelce Rum Ortodoks Kilisesi ile Roma ZAMANLAMASI Papa Hazretleri Bavyera’daki bir konuşmasında Bizans İmparatoru’nun sarfetmiş olabileceği kelimelerle İslamiyete hakaret ederek İslam dünyasını ayağa kaldırdıktan sonra ve Doğu