Katalog

V/İRAN 1998 SAY1 619 ınduldrgeneldeyumusdkınsanlar ıciısıan ınkutsdlkcntı Varandsı Burası ıckentı, Hındularuııdealı/eedılmı:,bır merke7i Mckke VL kudus ılc eifdeğer uyor Tdi ıhı, mıtolojı vc destanlarla kaş Yuzyılldrınnedenolduğu yıkımdrağsureklı onarım onu dunyanm en yas>lı 1 erı ardsına sokmu ) Buiddd, gc(,mı^ ıle nbııbırınekarışmış diıası kentı doğan gııneşi kar^ılayabılıçın, Hınt nchırlerının en kulsalı olan Hinthler"Cjdngd"dıyorldr nehrınınbaasınakurulmus, Kentınkuıulduğukutınıleüanjnehrınırnliijkısı Vdrandsı'nın ıu oluijturuyor liındu ınancına gore Nchrı olulcrın ruhlarını yıkamak ıçın •tten,akmi!} Gokyuzundeıseolumsuzı uvsu7 bucaksız cvrenınc < ıkan saman, ılarakgorunuyor Mıtcgorenehrı dunyaJırme gorcvı bdge' ühagırath a vcrılvrenın cgemen tdnrısı i^ıva'dan ıse sulaırlığınıtasıması ıstcnmı^ Nehırcenneterken, sulannın hı/ı i>ıvd nın saı, kıvrımla çavlanlar halıne gelcrck kesılmıs. ve ıya ınen ddmlalar yeryıi7iınun en buyuk lcnndcn bırı oldn Ganj ı olusturmuş ıduınanışındgoreGdtıı Nehıı uzuntuve 1 ı dındırır, ınsanı dunyasal varolu » okyaıdanozgurkılar Varanası'dckı varlığı, •aınuncn(.andlıunoktasidır K.utsalmcde Ganj Nehrı bır tanı ıt,a ve dna olarak •ndırılır Çunku Hındıstdn'ın uçsuzbuz lopraklarına yuzyıllardır yasam verGdnfınıyıle!}ti!mevetescllıetmc,ruhrl ı lıklcrı temızleme gucu dığer bır mıtlc ıcklcnır gun buyuk tanrı *>ıva vdrdtılı^ tdnrısı na'yaçokkızmıi) HıddetınıdenetlemeBrdhnid'nınbe^katdsındanbınnıkcsılij Antdk kesık baselıne yapısmı:>,tıpkı ı Makbet ın clındckı kdiı gıbı Bundan layısıyla ışlcdığı gunahın pı^manlığınırturlukurtıılamdmi1} laakı Vdrandsı'ye edegın Ganj'ddyıkanırkcııkdlaclmdcn > gıtını^ ve Şıvd sııçunun yııkundcn kuri!> Hındular tanrı !>ıva Varanası dc gurınddn tcmızlendıyse, bunurı dığer ya•ıçımlerıi(,ındegcvcrholmasıgcrektıgıınmiijlar ıdularagorenchıınyanındaolmek,kurydnı MokshdVdddııleolmektır Haydt, ve yenıden dunydyd geli!) dongusunden oldbılmekıçın,yuzyılldrdırbınlerLeınaranası'veolmeyegelmış bınlcrcesıde lsulaıaseıpıncki(,ınyakınlarımnkulleetırmıslcr I ler sabdh yuzleıce hacı gun mundan oncc Gan) nchrıne ınen "gat" enbasaınakldidayerlennıalır, duaedcrnesın duğu^unu kaı ijilar ve kutsal sularonırlar Kıyıddo/elbıryerdeıseoluler ıı vekullensularaserpılır lurısllerıseen ğu ononbc!} kı^ılık kureklı sandallarla oyuncdbutoıenlerı ızler 11 mcsındıyeymıs» Gırışlerdeayakkabıları bekleyen bekçılere verılmesı gereken bırkaç kurustdntasarrufedılmeyeçalısıldı Gorevlıleı ın boş bulundukldn bır anda, ayakkdbısının ustune galoş takıp ıçcrı gırenler de oldu Ksmofa... Kamora... Dığer bır konudaenonemlı tunstık donanımımi7olankdmeraldrınkullanımı Bızdegezımi7 sırasındd kdmeralarımızı doya doya kullandık, hıçbır engel tanımadık doğrusu Ancakbunun.bıletlegırılenyerlerdekıresmı ucret dışında bır bedelı olabıleceğını çoğunluk gormezlıkten geldı Ancak,boynunabırfotoğrafmakınesıasan herkesın, bu ortamda canının ıstedığı fotoğra9 fı çekmeye hakkı var mı Yabancı veguvensız bır ortamda, fotoğraf çekmenın, küjiye verdığı sahıplenme duy gusundandolayıbırtursavunmagorevıyaptığı soylenır BıryerınfotoğrafıçekıldığındeoraM bırazele geçırılmıs, olur Zaman zaman da kamera sahıplennın, yolculuklar sırasında bazı ınsanlarınkapıldıklanalujvens.nobctlenne benzerduygularlabıravlanmapsıkolojısııçıne gırdıklerı gorulur hotoğraflama i!»ı, konukları fazlaca heyetanlandırdığından,konularıınsanıse,onubır canlı, bır ınsan olarak algılanmaktan çok, dekorun bır parçası olarak gormekte, o/el kıs>ılık haklarını ve duygularını dıkkate almamaktadırlar Oysabu ınsdnlarçoğunlukla gunluk ya!>amldrınıni(,mdekdrsıla!>ılankışıler Tunstler mutlıı olsun dıye poz vermek zorunda da dcğıller Amaçoğunluğu,anın şaşkınlığı yada ufak bır "bdhs,ıy umıdıyle bu pozu elınden geldığınceverır Gerekseyahatacentalarıgerekgezı fotoğraf çılığıkonusundayazanların çoğunluğu, fotoğrat ıı,ın yerlı halkaparaverılmemesıgoru^undeler Gerekçe olarak dapara verıldığındebırdenkaldbalığınartmasıyada yerlı halkın dılenmeye dlı^tınlmaması gıbı nedenlcrgosterılır Am.dk,ortdlıktagorulmeye, goruntulemeye değer bır s,ey varsd elbette bunlarındagerçcksahıplerı vdrdır Ama.kuşkusıız bu sahıpler, o yorcyı pa/arlayan seyahal acentaları ya da otel 7incırlerı dcğıldır Oysa bu tıcarı kurulusların kazandıklarının yanında^ekılenfotoğrafakarsılıkverılecekbırkaç kurus, bır tukcnmc/ kalem ya da çıkolata çok ufak bır bedeldırveverılmelıdır Hındıstan'dakı son sddllerıınde Delhfde Lodı Hanedanrnındnıtnıe/drlarınınbulunduğu "Lodı Gardens' I odı Bahçclcı f nde tekbasjima bır yunıyusyapmayazamanını oldu Burası Delhı'dekı buyuk ycşıl alanların yalnızcabırı Bah<,elerınye>ılclıngınlığı ıı,ınde,uluağaçlar,bunldnnkevlınn,ıkaıtanYU7lercesıncap.eğınılidlanuzeııneserpıstırılmıs dnıtme7arlararasındadold!)irkenyoltuluğu du^undum Hındıstan yasamın, olumdoğum,lakırlık hastalık7engınhk,gorkenı,yaratıt ılık gıbı yuzleıınıni(,i(,cgc<,erek bır arada sergılendığı.ınsanayoğunduygularyaşatan, dusunmcyezorlayan bırulke üradakarşıla^ılan koşul lar çok O7el ama belkı bıra? bıçım dcğıstırmış olarak bulun a/ gclıs.mıs ulke yolculuklannda tanık olunatak turdeıı şeyler Gezmek sınırlara bcllı bır karşı koyustur kuskusuz, ancak bu karsı koyusun da kurallan olmalı Yaygınla^an ge/gınlık, acaba salt bır goruntu avı ya da ucuza dusurulen değısık malların alınabılmcsınınolesındemıalgılanmalı 'Onceden bılgılenılerek bıra/daha profesyonelcc gerçekleştırılmesı dahamı akılcı olur' Standartdışıgezılerınyıncstandartdısıgezgınler ce daha ıyı ozumlendığı soy lcnebılır Yolculukolgusuhakkındaçokso/soylenmi!» Mevlana'nın 'Hcr gun bır yerden goı,mek ne ly ı, her gun bır yere konmak ne guzel" sozlerındekıiijkusu/ıçyolculukldrdddmavlanmıs Bugunde yolculuklar sadeccgovde gezdırmek değıl, ya^ananlarve gorulcnler akIımi7vegonlumuzdeyenıbıryolculuğunbai)langıcıolabılıyorsadahdanldmlı Gezmek ya da gezmcmck, karar sızın ^ l'ortakal \atıcısı.. Objektıfe biraz urkek de haksa, kendısmeyoneltene kızamıyor... sundenkaldırınca,grubumuzdanbazılannın küjilerınrehbeteağırsıı^ldmdldrdabulunnıabunıaskclerı kullandıklarınıgordum Neden sınayola(,tı PazarlıksonuLubırmıktaı mdı rıın(') saglandı Herkes bırmum edınıpkayı oldugunu da anlayamadım Kotu kokması beklenen su, kokmuyordu Otckı ı,oğu nehırğabındı verehber"ya^amsaltehlıkcyı"atlatlergıbı bulanık olmasının di!>ında, nehrın uzetı BızTurklerulkemi7deneka7iklaryemeye rındegorunenbıraktığımızmumlarvegorunalısjkın olduğumu/ halde, ononbe> bın lıra meyendcbelkıbııkaçkışınınkuluıdı Ayrıca ugıunagıırbeteldta/kalsınaddğıınızdandn yıldabırkaçke/ger(,ekleştırılenkutlamalaruluyorduk1 da dualar vc torenler boyunca nchre yanan Bd7ilanmı/sandalın bazılanmı/dasankı mumların yanı sıra adak mey velerın ve çıçekbı/degıretekmıı>ızgıbısuyuntemi7İığınekalennatıldiğınıoğrendık Bırde fa yorarken yola vıktık Dılek sozgelımı Istanbul Bogazı'nı i!>ınıtc7cldcnbıtıımckısteyen Şımdl dus.unelım llle de bır tercıh ler, kurekler (.ekılmeye basla yapnıası gerekseydı bcn Gan| yınca mumları yakıp, suya el hgj y e r d e . Nehn'negırerdım değdıımeyeye 07en gostererek, nelıre bııakmayı ba^ardı tatı 1lerden Masketakmaolayı,ba7iyerlar Gruptanbırındcnodıınçallerı zıyaret etnıek ıçın ara sobirgezinti dığımkıbrıtkutusıınusandalın kaşıflerın, k.ıklardanyuıumenıızgercktısabah, hdl 1 uyku sersemı ama son dere başına bıraktıgım n,ın sahıbı 1 ğındedesurdu Rehbenmı/her ımlı ve donanımlı olarak, grubumuzla bıra7duş kınklığına ugrayarak, kolonıcılerın fırsattdkentınherycrınınkutsdl te kaldıgımız oteldcn otobusle kıyıya onu bır dahd elıne alamavaca oldugunu anlatırken ve oradd ı bır ycrc geldık Aldtakaranlıkta yolu ğınısoyledıvedcdığınıdeyap g l t t İ k l e n yerl yerlı halk gunluk ydşamldrmın ıkesensokaksatıcıldrınd,sdrgılıellenntı Mumlarımi7, kısa surede n.ındenbı/lerebakarken.ba/ıokolmuşparmaklarındankdlanldrgoruçcvredekıdığersandallarınbı UZafldl larımı/ onlara salgın hastalık U7Zdmlıdılencılerekarşıbd^arılıbırsdf raklıgı nıumlarla karı^arak, yorcsındckı gorevlıler gıbı urarak grubu yıtırnıeden kıyıya ınen grımavı durgun su yuzeyıne yOİCUİuklür... maskelıyu/lerlebdktık Onla' lara ulaşmayı baijdrdık yayıldı VL herkesı ctkılcyen ı ın hakkımi7da ne du;>unduklerada kuçuk yuzcr kapldr ıçınde vevresı olağanustu gu7el bır goruntu Hindistan da bu rınıbılmıyoru/.dmdbızonldrd ledolukuçukmumlarsdtılıyor Fıyatııkı olu^tıı nidsko takarak ne du^unduğu(ydkldijikonbın IurkLırdsı) Bunların muzubıldırdık Oysa, bi7ionSeyahatacentasınınverdığı yerlerden bırı... > tdm dogaıken yakılıp bır dılek dıleye "Ieva7im çdntdsı"nın i(,ınden ! lanrağırındmii}tı oraya uya bırakıldtagı soylendı Ba/ılarımı/ Hındıstan'da kutsal yerlere, bıskuvı.kolonydlımendılgıbı Hınduızmı n bırertane edmdı Ama rehberımi7 hcr !>eylerın yanı sıra ıkı de sterıl tıpkı camılerde olduğu gıbı, iır arada tutrna ve bır an once kayıklara nidskevedyakkabılarınu/erıge7gının aydkkdbı ıle gırmek yasak Bu rme kaygısı ıı,ınde otekılere, "aşağıda bılındığıhdldehersefenndesonc takılan naylon galo^lardan nız",demişbulundu Boylecebasamak Vikmi!)tı Az sonra totoğrat runoldu Aslındalevazımçansınırlarına da ıldı ve ınıldıkçe tıyatın arttığı goruldu tamızdakı galo^ldr, kutsal yerçekmcmgcrektığınıanımsdyıp lupıye kadar (,ıkan f lyat, gruptakı bazı başımı durgun suların buyuler değıl, çoraplarımız kırlen