Katalog

Ağaç adamlar şenliği İsviçre'nin kuzeydoğusunda Appenzell bölgesindeki Urnasch köyünde, her yılın 13 ocak günü, sadece erkeklerin katıldığı ağaç adamlar şenliği bütün bir yılın iyi geçmesi dileğiyle yapılıyor. sviçre'de kış ne denli sert, soğuk geçerse geçsin, 13 ocak günü kutlanan bir şenlikten asla vazgeçilmiyor. lsviçre'nin Appenzell bölgesindeki Urnasch köyünde Silvester Klause şenlikleri, her yıl 13 ocak günü şafakta başlıyor ve bütün gün sürüyor. Yeryüzünde bir eşi daha bulunmayan bu şenliğın, pajganizm (çoktanrıcılık) dönenıinden kalma bir gelenek olduğu sanılıyor. 1700'lerden bu yana sürdüğu kesın olarak bilinen şenlık, Zurih kentine 70 km. uzaklıktaki Urnasch köyünde yeni başlayan yılın, mutlu ve esen geçmesi dileğiyle yapılıyor. Bu şenlik sırasında insanların tümü, tuhaf ağaçlar kıhğına gıriyorlar. Eski geleneklere göre, dallar, çalılar ve değişik süslerle bezeli bu insanlar şeytanları kovuyorlar. Gerçekte şenlık bir gün sürüyor, ama köyün insanları bu gunün heyecanını lüm yıl boyunca yaşıyorlar. 364 gün boyunca, yöre insanları çevrelerindeki ormana çıkarak ilginç yapraklar, bıtkiler, kabuklar, yemişler aramaktan vazgeçmiyorlar. tlk bakışta ağaç kıhğına girmiş bu insanlar urkütücü görunuyorlarsa da, sonradan herbırınin değişik ve ilginç kıhkları dikkat çekiyor. Gerçekte tarih, kültür, gelenekler, bu giysilerin üçe ayrılmasına neden olmuş. En eskileri "natu rales' diye adlandırılanlar, yani kamuflajları ile ger çek ağaçlara en çok benze yenler. Gerçekten de onlann yavaşça yürüyüşünü gören, bir orma nın tüm ağaçlarını gezıntıye çıkmış sanabılır. Giysilerinin dikişlerını, birbirine bağlanmış ağaç liflerınden yaparken, yu^ lerinde de ormanın en eski ağaçlarının kabuklarından elde edilmiş maskeler takıyor şenliğe katılanlar. Saçlarında ise çeşitli yapraklar ve çiçekler var. Naturaleslere en benzeyen ikinci grup "laidsler"dir. Laid, sözcük anlamı olarak çirkın demektir. Bunlarda adlannı boşa çıkartmamak ^ gene ağaçlardan elde ettiklerı mal/.emeyle, orkunç maskeler yapıyorlar kendılerine. Uçüncü grup ise bunun tam tersını "beaux", yani güzel adını taşır. Naturalesler gibi orman figürleri taşımayan Beauxların kostümleri daha çok San Gallo kasabasına özgü. Bu yörenin dantelleri, el işlemeleri, Beauxların giysilerinde büyük yer tutar. Urnacsh'ın birkaç kilometre uzağından gelen bu grubun yüzleri de porselen bir bebek yüzü gibi güzel ve süslüdür. Geniş şapkalarında minicik fîgürlerle yöre halkının günlük yaşayışından görüntüler sergilenir. 12 ocak gecesi yöredeki hiçbir evde uyun İsviçre'nin en eski folklorik töreni I maz.'herkes kostumlerinın son hazırlıklannı yapar. Güneş doğmadan çok önce erkekler evden ayrılırlar ve ormanlarla çevreli vadıye yönelirler. Güneş doğarken Urnas>ch'ın çiftlikler bölgesine gelirler. Burada geceden beri suren şarkılar eşliğinde dinsel bir dansa başlarlar. O zaman tüm kadınlar ve çocuklar da dışarı çıkarlar ve hep birlikte şarkı söylemeye, dans etmeye, içmeye, eğlenmeye koyulurlar. Sonra ağaç adamlar, başka çiftlıklere doğru yürüyüşe geçerler ve tüm yöreye iyi dilekler dağıtırlar. Ancak akşam guneş battıktan sonra ağaç adamların şarkıları yavaşlar ve artık bir daha ki 13 ocağa kadar duyulmaz olur. isviçre gelene()i, ağaç adamlan da, kırsal yöre önsanının dünyaya bakışına uygun olarak üçe aytrmış: Güzel (porselen maskeli), çirkın (çalı maskeli) ve doğal (karton maskeli) 13 ocak sabahı güneş doğarken, kuzey isviçre'deki Urnasch vadisinde, "iyi", "kötu" ve "doğal" ağaç adamlar yüruyuşe geçer