Katalog

Vitrindekiler Gülen Polis/ Maj SjöwallPer VVahlöö/ Çeviren: Aydın Arıtl fnkılâp Kitabevi/ 350 s. Otobüste üldüıüleııler arasında bir dc dedektif vardı... Bir rastlantı mıydı bu, yoksa otobiistekiler de dedektiti yok etmek için 1 mi ölcliiriilmiişlcrdi' Bu konuyla "Teresa"nın ne ilgibi vardı? Martin Beck, ipuçlarını toplamaya baş Ncw York Timcs gazetesi, "Yıllardır yazılmış en güzel polis roınanı..." yoruınunu yapıyor Maj Sjınvall ve Per Wahlöü'nün 'Gülen Polis' adlı kitabı için. ların ccvabını arayan Schopcnhauer, "Dünyadaki misyonunu tamamladıgını" söylemiştir yapıtıyla. Derin felsefi gürüşlerini çok ıahat ukunan ve kolay anlaşılan bir dille aktardığı bu yapıt; ınsanın sahip olduğu dışsal değerler degıl, kendi ıç dünyasındakı zenginliklerin önemli olduğunu ilan eden; bir insanın iç dünyası nc kadar dcrinse başka insanlarla beıabeı olnıaya da o kadar az gereksinim duyacağını vurgulayan bir manifesto... Gelenekten Geleceğe/ Muhsin Macitl Kapı Yayınları/ 194 s. "Modern Türk şıirınin yaşayan on üç temsılcısinin eserlerine divan edebiyatından yansıyan parıltiları göstermcyc çalıştığım bu kitap, geleneğin bazen soluk bazen koyu Gelenekten renkleriyle ama bir sürekCoioceğe lilik içinde akışını çok açık bir biçimde göstcrmektedir. Eserlerini incelediğim şairlerden özellikle Sezai Karakoç, I lilmı Yavuz ve Attilâ llhan artık takipçilerini yetiştirmiş, gelencğc yönelen sonraki kuşaklar için birer model olnıuş ustalardır. Bu ustalar için Yahya Kemal ve Ahnıet I laşim'in eserleri ne kadar yol gösterici ise onların şiirleri de kendi takipçileri için o olçiide yol göstericidir. Divan şiirinin dönüştiiriilmesi bağlamında Behçet Necatigil ile Asaf Halet Çelcbi'nin eserleri de günümüzün şaırlerine güven duygusu aşılamakta, kılavuz olmaktadır" diyor Muhsin Macit. Alevilik/ Fuat Bozkurtl Kapı Yay.l 292 s. "Alevi inançları, Orta Asya'dan Anadolu'ya değin ıızanan genış alanda, birçok din ve kültürün izlcrini taşır. Bunların hangi köktnden geldikleri tam kestirilemcz. Ancak, yaklaşık olarak kiıııi koşutluklarılan böz edik'bilir. Bız, bıırada ayrıntılara gırmedcn, Alevi inançları ile kimi dinlerdeki koşut öğeleri vereceğiz. Türkler, lslaına girmeden önee ceşitli dinleri seçmişlerdır. Dünyada en çok inanç değiştirmiş uluslardan biri sayılırlar. Islamı seçriklerınde, eskı inançlarıııdan yeni dinle catışmayanları olduğu gibi, catışanlan da yeni dinden aldıkiaıı ö^elerle bebleyeıek ona uydıırmaya ealışırlar. Ainak, İslam ınancına tümden karşı kırni inançları bırakırlar. Alevi ınanç ve torelerinın izleri, îjamanlık öncesi eski Tiirk inançlarına dek uzanır. Türk Totem, Cîöktanrı, !jaman, Mani, Zerdüşt, Bııda inançlarının etkilenni y.ıpısında barındmr. Tüm btı inançların bileşimi Anadolıı ııygarhkları ile bürünleşir, üzerine Islaııılık öriüsü öılüliiı. lşle Alevilik boylesine karmaşık bir yapıdadır" diyor kitabı yayına hazırlayanlar. Yaşam Bilgeliği Üzerine Aforizmalar/ Arthur Schopenhauerl Çev.: Mustafa Tüzel/ Türkiye Iş Bankası KültürYya./244s. Bir kimse nedir? Neye sahiprirr' Ncyi tcmsil cdcrr1 Yaşam çağları neden farklıdır?... Filozol Arthur Schopenhauer'un 'Yaşam Bilgeliği Üzerine Aforizınalar'ı, Paıerga ıınd Pa ralipomena (Yarım Kırakt lanlar vc Gcridc Kalanlar) kitabının ilk cildindc ycr alan scın yazıdır ve altı yıl boyunea hcr gün çalışarak bu soru Alevilik Seyyid Battal Gazi ve Külliyesi/ llyas Küçükcan/ Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaşi Veli Araştırma Merkezi Yayınları/ 180 s. "Seyitgazi, Battal Gazi vc Külliyesi... Hangisi anılsa digerlerini çağrıştıran üç taıihî değer!.. Seyyid Battal Gazi'nin dünyanıızdan ayrılışının üzerinden yaklaşık 1250 yıl geçmış. Oreki ıkısının geçmişi ise yüzlerce yu önccsine ulaşıyor. Anıa, uçu de yaşıyor vc yaşayacak. (...)Üç uygarlığın (Roma/ Bizans, Selçuklu vc Osınanlı) ELLI Okumadan eğıtımınıze vön vermevin! OSS ve ÛKS cle Anadolu da Comenıus Projeleri 'casus beUVter itkluğu gibi katacak mı? casu.s Mtiinr, tefli' (Sa tYif) halini alaMirmi? Yoksa %>lli\ satm var mtydı? \arsa, aasd uurdürülirordıu Ege'dc Türk ve ) ıınan tederi üsmne yoğun \ bir arnflırma... ençlığın Olıışıımımrla AnaBııakiıyt Izietle Insanın Serııveıiı Gayrettepe Mah Hoşsohbel Sok. No: S 0. 8 BsşiktajlSTANBUL le! (021?) ?73 1b S8 59 61 ! . ı . ( 0 2 1 2 ) 2 7 3 16 53 web www.ve»gllimilelitim coııı maıl •gHinikiinuni9tftt.ttnM.iwl.tr BİTÎ\ HTAPÇ1IAMA C U M H U H İ Y E T KİTAP S AYI 79 5 SAYFA 27