Katalog

Sevdiğimiz şiir olunca söz uzar, yaşamının anlamı yeni bir yorumla derinleşir. Yeni bir yorumla dünyaya bakmak insana görmeyi öğretebilir. Kimi zaman bu yeni yorum gerçeğin değişmesine yol açar. İncir çekirdeğini doldurmayacak bir olay, içinden çıkılmaz bir durum alır. Bülent Ecevitin ozanlığı da böyle oldu. Mustafa şerif Onaran Dergilerden lı aşkın bir zaman geçmış, anıların uzak bir yerınde ışıldayıp durur "Hangi Ecevit?" derken oyle olumlu yonlerı var kı olumsuz yonlerını anımsa mak ıstemıyor ınsan ÖRCÜT BİLİNCİ Ama bir yazar orgutunun sorumluluğu nu ustlenmek kışısel ılıskılerın bir yana bırakılması anlamına geimemelıdır Sıyaset oyunlarma aklım crme/ Belkı sıyasetın bılımsel olmayan tanımları daha kolay uygulanıyor "Sıyaset aşırı uçları bağdaştırma sanatıdır" dıyorsak, bunu uy guladığımız pek soyleneme/ "Sıyaset mumkun olanı elde edebılmek sanatıdır' dıyorsak kolayca yozlaşabılecek demektır 0 /aman Mehmet Taner'ın ofkesıne ka tılmak gerekecek "Bulent Lcevıt edebı yaşamında olduğu gıbı sıyası yaşamında da kardeş hışmına uğramıştır Aydın kardeşlerının hışmına Onlar, kardeşleruıın Yusuf'a ettıklerını re va gormuşlerdır ona " Orgut bJuıcınde olmanın gereğı yapılır ken, "Edebiyatçılar Derneğı" onurlu bir gorevı yerıne getırdı Yusuf u kuyuya atan kardeşferı, Ecevit ın yuzune gulup aıdın dan konusan sıyasetçı arkadaşlarıdır 6 "Edebiyatçılar Derneğı 'nın bıldırısi nı, "Ecevit Şaırlıkten Azledıldı' dıye yan lış yorumlayan basın gıbı, Mehmet Faner de, sozlenmı yanlış anlayarak "çocuklann bir ışı" alaysamasıyla karşıladı Kusuvermek, savaşımdan çekılmek or gutun dışında yuksek sesle konuşmak Mehmet Ianer ın kolayına gelıyor Oysa bir yazar orgutunun ıçınde yer alarak kav ga vermek gerekır Orgut bılıncı ıçuıde yetışenler bunun bir bayrak yarışı olduğunu kabul cderler Orgut sorumluluğunun ne olduğunu bı lenler, bir koşeye çekılseler de, bayrağı ta şıyanlara saygı duyarlar 'SÖZÜN BUYÜSÜ' Araya /aman gırıp koşullhar değışse de ınsan bellı bir doğrultutîa kendı yolunda gıder Dunyaya bakışı ınsanı değerlendırı şı tutarlıdır 7 Bulent Lcevıt ı "Sozun Buyusu" ı/ lencesıne çağırırken bir kultuı ınsanıyla duzeylı bir so\lcşı ortamı oluşturacağımı/ı umuyorduk Benım ızlencede gorcvlı olu şumu sakıncalı bulduğu ıçın katılmadı Talat Sait Halman'la Erendiz Atasu bu nun tanığıdır Mehmet Taner başka gerekçeler duşu nuyor "Sıyası gucunu şıırını pazarlayacA bir alet gıbı kullanmak ıstememıştır bence Bulent Ecevit Sansasyondan kaçınmış " Belkı de Mehmet Taner haklıdır Zaten bcnım de kendımı onemsedığım fılan yok Ben arkadaşlarımın yalancısıyım Bir yanda sıyaset batağı, ote yanda şurı nı pazarlamaktan çekınen soylu bir davra nış1 Mehmet Taner ın bu tutumu haklılık kısırdongusunde hırçınlaşan ınsanın alaycı bir bıçeme sığınarak kendını avutmasına ne kadar benzıyor1 Yaşamak ınsanın kendını ıyıleştırme su recıdır Incıtıcı yazılar vazmak kolaydır Gene de, Mehmet Faner'ın hak etmedı ğım sozlerı bana uygun gormesı onun şı ırını sevmeme engel değildir Tanıdığım Menmet faner ne çıkarların ızını suren bir ozan oldu ne de DSP den emır aldı Aklımdan bıle geçmedı boyle şeyler Emır kumanda zıncırıyle gelen bırbııı nın benzcrı olan bir dızı karşı çıkma yazısı bunların dışında Ama bu tuılu yazılardan Bulent Lce vıt ın dc haberı voktur Bırtakım ınsanlar kım bılır nasıl bir çıkar anlayışı ıçınde, uı sanları kullanmayı alışkanlık edınmışler 1 locam Zafer Paykoç saçmalayan bir asıstana, "Sunun ağ/ına bıı lokum sokun' derdı Cahıt Kulebı, bir o/anın saçmala ma hakkı olduguna ınansa da, bızım bırtakım değerlcrı korumamız gerekır • kmtohi Mttft SM M. M. NK 106800 taduytak. Dolaylı yanıt Ecevit'ın sıyasetıne bir karşı çıkış nıtelı ğındeydı Onun "o?an kışuığı" çarpıcı bir etkı bırakmak ıçın kullanılmıştı Bıldırıyı boyle aykırı bir soylemle ele almayı yadır gayanlar oldu Belkı doğrudan sıyasetı eleştırılseydı ız bırakmayacaktı Zaten onun "o/an kışılığı"yle uğraşmak "Edebı yatçılar Derneğı'nın gorevı de değıldı Be ğenı olçutlerı gorecedır Aynı ozanı onem seyen tle olur onem vermeyen de Ne var kı, 1996 Bildirisi'nı anımsatan yazım uzerıne Enıs Batur, Gulten Akın, Sureyya Berfe, Bırhan Keskın, Ulku Tamer, Lale Muldur gıbı ozanların goruşlerı alınarak ışın 'şıır yanı' uzerınde de durul du (MİLLtYET, Bulent Ecevit Şair midir?, Duzenleyen Sema Aslan, 5 Ağustos 2005) 4 Mehmet Taner, yalnız Enıs Batur'un goruşune onem vererek, "Bulent Ecevit şı ınnın anakronık ozellığı, şurının dışlanma sını gerektırmez" dıyor "Eskımış", kulla nılmış bir şıır, dışlanmasa bıle, ılgı çekme yebılır Nıtekım Enıs Batur da, "Çok ya kınlık duyduğum bir şur turu değıl Turk şurının gelışmesının bıraz dışında bir şur yazdığını duşunuyorum" dıyor Menmet Taner "anakronık" bir şurı over gorunerek Hilmi Yavuz omeğını one suruyor, ama alaysamalı bir tavır takın maktan da gerı kalmıyor Enıs Ba tur'un soyle dıklerını tersı ne çevırmeye çalıştığı yo rumlar da doğru değıl Kaldı kı, sormacaya ka tılan ozanlar arasında o şurı beğenmedığını açıkça belır tenler ıncelıklı bir goruşle soylcyenler de var Beğenır gıbı gorunen ler de sıyasetı nı eleştırmek ten gerı dur muyor 5 Mehmet Taner'ın şu sozunu anlaya madım "Onaran'ın çabası, Ecevıt'e verdığun naçı/ane desteğı bıle onun elınden almak Neden ^ Çunku garez beslıyor ona Ne fena" Bcn Mehmet Taner ın sıgortacı olduğu nu bıludım de "Ecevit'e destek" gıbı bir gorevı olduğunu bılmczdım Lcevıt ın boyle bir desttğe geıcksınımı olduğunu da sanmıyorum Lccvıt ı eleştırmek ona duyulan saygının sonucudur Leevıt e destek oluyor gorunmek saygısızlıktır Kaldı kı benım Mehmet Taneı ı eleştır mem Ecevıt'e destek vcrmesinc neden engel olsun^ Ecevit şurının ozcllıklerını belııten bir ınceleme yazsa, bız de yarar lanırdık Hem ben neden "garez" besleyeyım 1 Ecevıt'c Bunlar duşunce dızgesındekı ya nılsama yorumları Bir sıyasetçının artıları da vardır, eksıle rı de Eksılerını eleştırmek ona "garez" beslemek anlamına gelmez "Edebiyatçılar Derneğı"ndekı hıçbır arkadaşunızın da boyle bir anlayış ıçınde olduğunu sanmam I lele Ecevit e kırgın, "muğber", hınçlı olduğumu anlaması, Mehmet Ta ner'ın sağlıksız yorumuyla vardığı bir so nuçtur HANGİ ECEVİT? Başbakan Bulent Ecevit 8 Temmuz 1978 de XVI. Turk Dil Kurultayı na katı larak bir konuşma yapmış, Turk Dıl Ku rumu nun Ataturk'un açtığı yolda dılımı zın ozleşmesıne, gelışmesıne buyuk katkı da bulunduğunu belırtmıştır (TURK DİLl, Ağustos 1978) Kurultay ın 4 gunu, 11 Temmuz 1978'de, "Hacettepe Ünıversıtesı oğretım uyclermden Doç Dr Bedrettın Comert ın Kurultay'a katılmak u/ere, eşıyle bırlıkte ozel arabasına bınıp yola çıkışı sı rasında bir otomobılden açüan ateş sonu cu olduğu eşının de yaralı olarak hastane ye kaldırıldıöı haberı gelmıştır " "Ote yandan olayı haber alan Başbakan Bulent Lcevıt, saat 13 OO'te XVI Turk Dıl Kurultay ına gelcrek kısa bir konuş ma yapmıs uyelere başsağlığı dılemıştır Oğretım kurumlarımıza karşı olan ıhanet çemberını kıracağız' dıyen Başbakan Ece vıt, ozetle şunları sovlemıştır Turk top lumu kendısını bolmek devletını yıkmak ısteyenlcrın karşısında etkınlığını gostere cektır Çağımızda faşıst rejımler bir avuç Ş ıırın neresmde kalmıştık' Taşlıcalı Yahya'nın sozune uyup, keşkı sevgılıyı anımsar gıbı hep şıır den soz açsak da, hıç olmazsa onu sıyasetın gudumunden kurtarmaya çalış sak 'Kaşkı sevdtğımt stvse kamu ehl t cthan Sozumuz cumle hemen knsa ı canan olsa1 Sevdığımız şur olunca soz uzar, yaşama nın anlamı yeni bir yorumla derinleşir Ye nı bir yorumla dunyaya bakmak insana gormeyı oğretebılır Kımı /aman bu yeni yorum gerçeğin değişmesine yol açar în cır çekırdeğını doldurmayacak bir olay, ıçınden çıkılma/ bir durum alır Bulent Ecevit'ın o?anlığı da boyle oldu Bir ya/ar orgııtu toplumsal sorumluluk gereğı, sıyasetçılerın yanlışına değınmek zorundadır Hele bu sıyasetçı Bulent Ece vıt gıbı, aydın kesımın de saygısını kaza nan bir kultur ınsanıysa bu sorumluluk ayrıca onem ka/anır Kışısel yakınlık ya da uzaklığın sorunla ılgısı yoktur Iam tersıne bir kışıye yakınlık duyan ınsan, sorumlu luğunun gereğını yapmak zorundadır "Edebiyatçılar Demeği"nın "Bulent Ecevit Neden Şaır Değildir?" bıldırısıne tepkı gosterenlerden Mehmet Taner, ola yın geçtığı 19% yılında 'Ldcbıyatçılar Derneğı'nden ıstıia etmıştı Guncel koşul lara gore "Bıldın" olayını yenıden anımsa tan yazıma yanıt veren Mehmet Taner, kendını haklı çıkarma çababi ıçınde, ger çeklerı yanlış yorumluyor (YASAKMEYVE, "Neyi Gerçek Seversen Koparılmaz Senden", Eylul Lkım 2005) "Mustafa Şerif Onaran'ın temmuz ba şında Cumhurıyet Kıtap ta yer alan yazısı uzerıne goruşlerımı açıklamam, kımı so/ lerını de yanıtlamam gerek Yoksa durum kendısının anlattığı gıbı kalır ortada ' Durumu ortada kalmaktan kurtarmak ıçın Mehmet laner'ın yanlış yorumlarını da duzeltmek gerek DİL YANLIŞLARI 1 Mehmet Ianer dıyor kı "Yazılarında sıklıkla uç beş onemlı ozan' adı sayma eğılımınde olan Onaran a 'o/an' olmadığımı anımsatırım Ne kopuz ne SA7 çalmayı bılııun Gıdasızlıktan şıırın sofrasına ılışmış bırıyım ben Yoldan ge çen bırı" Mehmet Taner bir sozluğe bakarsa 'o/an' so/cuğunun valnız halk ozanı' ıçın kullanılmadığını, şııı yazan kışıye dc den dığını gorur 1 urkçe bir sozeuğu ona ya kıştırma ' şıırın sofrasına ılışmesıne" engel değildir Ama onemlı bir ozan olmayabılır de ben yanılmış olabılırım 2 "Ikı yuzlu" sozcuğunu ozellıkle bıle şık sozcuk olarak yazmadım Bulent Ece vıt'e saygun var Yorumu okura bırakırken "gudusel nedenlerle ıkıyuzluluğe bulaşan" Mehmet Taner oluyor 3 "Yazıklanmak" sozcuğune olmadık anlamlar yuklemek gcreksız bir alınganlık Kırılgan ınsanların bir orgutten kopması na aldırmayanlar olabılır Ben uzulurum YORUM YANLIŞLARI "Edebiyatçılar Derneğı"nın bıldınsı gozu donmuş ınsan karşısında toplulukla rın pazılıze olmasından doğmuştur Turk toplunuı bu o>una bu tuzağa duşmeye tektır (TURK DİLİ, Ağustos 1978)" Lcevıt ıncelıklı ınsandı Istenıedığı kım sclcrle hukumct kurmak /orunda kalması na Luşın halkın ıçınden gelcn sıyasetçılc rc onem vcrdı Halkla butunlcşmesını bı lciı bir kultuı ınsanı oldu Vahdcttın lııı, olma/sa hırsiz değıldı dcrkcn bırlıkte çalıştığı bakan arkadaşlan nın Yuce Dıvan da vaıgılanıp hukum gıy mcsınden nc dcnlı uzgun olduğunu anla ıriıik gerek Lcevıt, bırlıkte çalıştığı aıkadaşlarının kışılığıne hep saygılı oldu Kımı başbakan lar gıbı en yakui arkadaşlarıyla ılgılı dos yalar duzenleyıp uzerlennde baskı kurma dı Dar bir kadrolaşma anlayışı ıçınde haksızlık yapmadı Ama hoşgoruyle sıkı duzenı dengcde tutamadığı ıçın çurumeye engel olamadı Hadı araya kuçuk bir anı sıkıştırayım Ellılı yıllarm başlarıydı ULUS'ta yazı yordu Benun "Estergon" adındakı şurım ıçuı de bir yazı yazmıştı Uzerınden ellı yı SAYFA 22 C U M H U R İ Y E T K İ T A P S AY I 8 2 1