Katalog

Hasan Hüseyin Yalvac Amerlka Katlı Katii" kltabında polltlk sllrieri yer alıyor. Kitap. adını halk ozanı Mahzunl Şertf In turkusünden alıyor. Aynı adiı sllr de Mahzuni'ye sunuluyor. Amerika'ntn azgellşml$ ülkeler üzerindekl bltmez tükenmez oyunlan büyük tepkllere neden oluyor doğal olarak. kayıp metnin izinde... Friednch 1 Nietzsc Suîün Yapıi İnsanca, Pek insanca 2 Ç***K Mustafa T0»l taşlanyla..." (s.7) Ozan, Amerika'ya karşı halkların direnişinin şiirini yazıyor. Ülkeye ve dünvaya sahip çıkmaya çağınyor yurtseverleri. Bu uğurda yaşamını yitiren sanatçılanmızı saygıyla anıyor: "...Sevda düşeriz şiir denizine/ Bizsiz şiir olmaz/ Şiirsiz biz zaten yokuz" diyor. (s.12) Örgütlü olmaya çağınyor bizi. Yaşamın her aJanında atıyor yüreği. Söke'de bir toprak işgalüıde, Zonguldak'ta uzun yürüyüşte, Alaşehir'de bağbozumunda, Akhisar'da tütün mitingınde yerini alıyor. İNSANIMIZI SORCULUYOR Hasan Hüseyin Yalvaç, günümüzde yaşanan olaylarda, insanımızı sorguluyor: "...Adına emperyalizm denen düşman kim?/ Hiç mi rahatsız olmadın sen ey insan?...Unutma, vatanını satan hainlerdcn de fazla/ Vatanını seven kahramanlar olacaktır" (s. 1920) Öte yandan geleceğe olan umudunu, güvenini yitirmiyor ve birlik olmaya çağınyor herkesi. Çünkü; "Emperyalizmin gülüşü/ gözyaşıdır halklara" bunu biliyor ve özgürlüğü savunmaya çağınyor halklan. Bu uğurda yitirilcn dostlan unutmuyor: "...Apansız gittin yetim koydun aydınlığı/ Kuşlar gagalarını mezar taşına vurur/ Dosdann gidişi çok ağır gelir dosdara..." (s.29) Ozan, banşa ve özgürlüğe kavgalarla ulaşılacağını biliyor, banşa çağnda bulunurken umudunu yitirmiyor: "...Inadına banş olsun çocuklann adı/ Bu bizi yiyip bitiren savaşta" (s.32) Sevginin sevgiye eklenmesi, her gün aydınlığa yürünmesi özlemimiz değil mi? Sevdamızın adı Türkiye değil mi? O zaman sömürgenlerin işi zorlaşıyor demektir. Ozan, sevgilisini de kavgasına katıyor, bağımsızlık tutkusunu ona da yaşatıyor: "...Yani sevgili, bağımsızlık çok önemli/ Gürül gürül denize akan bir ırmak/ Sıcaklığıyla içimizi ısıtan ekmek gibi..." (s.41) Bir de bağımsızlığın sesiyle seslenince, kimler korkmaz ki, sesi yüreğinde olanlardan? Ozan, yol arkadaşının ölümü karşısında ona en güzel şiirini yazıyor. Çünkü yol arkadaşı, "En güzel Türkiye halısını dokur gidet..Kurtuluşun ateşini yakar gider...Tabutundan bayrağı tutar gider...Mücadeleyi saniyelere böler gidcr...Ülkenin geleceğini yazar gider...Düşümüzü çoğaltır hıncımızı biler gider... O inadına güler gider...Yine Hasan Yalçın'a benzer gider..." (s.4748) Hasan Hüseyin Yalvaç, düşündüğü gibi yaşayan, yazan bir ozan. Şiirini, sanatını eylemlerine katarak sürdürüyor yaşamını. Hasan Hüseyin Yalvaç, diğer kitabı "Şair ve Şiir"de, ozanlar ve şiirler üzerine görüşlerini yansıtıyor. Şiir işçiliğini önemsiyor: "Şiir işçiliğini salt masa başına ındirgemek yanlış bence. Işçilik, şiire nereden baktığına bağlı. Yaşamla iç içe olan şiirin işçiliği yine yaşamla şekıllenir..." (s.5) Şiiri bir ağaca benzeC U M H U R İ Y E T K İ T A P tiyor ozan ve onu toprağından ayırmamak gerektiğini vurguluyor. Sanatın politikayla içlidışlı olduğunu biliyor, sanatçının tavır almasını savunuyor. Günümüz yazınında, "mafya ekonomisinin" etkisini bilerek "yannsız, tüketilip atılan bir edebiyat pazarlandığım" bclirtiyor. Yalvaç, günümüzde şiir üzerine söylenenlere, şiir bolluğunun nedenine eğiliyor. Şiirde ilk dizenin önemli olduğunu söyleyenlere yanıt veriyor: "îlk dize önemlidir denir şiirde, sonrası gelir. Şiir bütün olarak, işlenmemiş şekliyle oluşmamışsa, ilk dizeden sonrası nasıl gelir. Yoksa ilk dizeden sonra, düşüne düşüne şiir yazılabilir mi?...Özü, şiirin ana belirleyicisi olarak görebilir miyiz? Bu ve binlerce soruyla şiiri masaya yatırsak mı acaba? Tanımsızlığın nedeni midir bunca şiir ve şair bolluğu?..." (s. 15) Ozan, şiirin tarihinin yarına kalmayacak şiirlerle ve ozanlarla dolu olduğunun ayırdında. Şiirle ilgiü yüzlerce tanım yapıyor, her biri ayn ayrı güzellikte. Birkaçını aktannakta yarar var: "Şiir, yaşamın sanatsal aynasıdır", "Sevdası olmayanın şiiri olmaz", "Şairler şairleri sevdiğinde şiir adam olacaktır", "Şairlerin ölümü gerçek, şiirinse ölümsüzlüğü", "Şair, her an şiir yazabiliyorsa, şairlik postuna oturmayı hak eder", "Şiir yaşamın müzikli özetidir", "Müziksiz şiir topaldır, kanatsızdır, çıplaktır", "Şiirin nereye yazıldığına bakma, nasıl yazıldığına bak", "Şairin deliliği akılla açıklanamaz", "Delilik şiirden bulaşır", "Şairin iki ömrü vardır; biri normal ömür diğeri şiir ömrüdür." (s. 831) ŞİİRİ PEŞLERİNDEN KOŞTURANLAR Yalvaç, şiiri peşlerinden koşturanları gerçek ozanlar olarak görüyor. Onlar, yaşamı şiir olan insanlardır. Şiirde anlamsızlığı da sorguluyor, bunu içi boşluk ve sorumsuzluk olarak görüyor. Şiir yanşmalannda, seçici kurullann değerlendirmelerini irdeliyor. Şiir yanşmalarındaki genel değerlendirmelerin tüm katılımcılara gönderilmesini yararb bulduğunu açıkbyor. Bu konuda, Bartın Belediyesi'nin Hasan Bayn adına düzenlediği şiir yanşmasını örnek gösteriyor. Ozanların dıze çalmalannı, şiirde "intihal" olayını deşiyor Yalvaç. Cumhuriyet dönemi şiirinde, hangi ozanların, kimlerden dize aşırdığını belirtiyor. Hasan Hüseyin Yalvaç, politik şiirleriyle, ozan ve şiir üzerine düşünceleriyle öne çıkıyor bu kez. Onun toplumcu şiirden, sanattan ödün vermeden yürüyüşü en özgün yönü. Şiirleriyle, yazılarıyla toplumu aydınlatmanın muduluğunu yaşıyor.» Amerika Katil Katil/ H. Hüseyin Yalvaç/ Sone Yayınlan/ Mayts 2004 Şair ve Şiir/ H. Hüseyin Yalvaç/ Sone Yayınlan/ Haztran 2004 ca Cü :=3 Kitapiarı Nietzsche'nin Bütün Yapıtları'nı sağlıklı bir biçimde oluşturmak yani, onun adını taşıyan ve bugüne ulaşabllmiş ne kadar kitap, metin, tümce varsa, hepsinin, tarihsel sırayla doğrusunu yayımlamak... Ithaki, yolu açan iki Italyan'ın; Colli ve Montinari'nin göze aldığına benzer bir işe glrişti: Ithaki, Eleştirel Toplu Basım'ın Türkçe edisyonunu gerçekleştirmeye devam ediyor... Ffiedrici Nietzsc CcceHomo İthaki www.ithaki.com.tr SAYFA 9 SAYI 7S9