Katalog

"dışarıda rutma" olanağımı/ olmadığı gıbı nasıl kontıol ede<.eğımızı de bılemı yorıız Son olarak sunu soyleyebılırız Kure selle^me, kureselles;en ıktıdar ılc yercl kalan polıtıka aıasındakı zıtlığa ılıskm bir olgııdur Bııtun polırık kıırmıısjar ye reldn Ulııs devlet ıklitlaı ıle polıtıka aı asındakı mukemmel evlılıktı Ama bc> sanma gıınıı güıp ^attı' Iktıdar veılesık kuıumıaıdan ııluslaıatası serm.ıveve do&ru akıyor ve devlet lerın ona kaı sj ya pabıleceğı pek bıı sev vok Almava kal kacağı onlemler sadi.ce fıımalann di'îa ııva tasınması \ e o dc\ letı mılvonlaica is M7İc baş başa bırakması riskını dog" urıır Aılık vonelınKİe sag sol dıve bıı avıım kalmamasının nedenı ılf bıı Sag da sol da kaiıkural veyasalaıı kaldııarak, sen dıkalaıı donııştıııetek veıgıleıı ındııe rck, ıılkclcrını uluslaraıası sermave ıçın çekıu kılmak /orundalaı, hıçbıt devle rın bıınlau dııcnmc gucu yok Ama kuresel bıı denıoh.rıis~ı\ı duyal mak Vi kommak kuresel bır ıklıdaıı ge H'ktırmcz trn> Onıın nasıl kımılacag'ını tasarlayamayız Bılındıgı gıbı ulusal devletleı oı neğın yerel egemenlerın toplanın ycrcl ıktıdaılardan vazgeçıne kaıaıı almalaıı ve sonra hırle^mclenvle kurıılmadı Bılakıs ıküdarlaıı ellerınden zorla alındı Kuresel bıı ıktıdar bıı rın parlamentoy lagerçeklesebılıt mı acaba1 deçenleıde Venedık'tekı bıı toplantıda Johan Gal tnng da vardı Salondakılere "6 Norveçlı, 60 ltdlyan 200 I lıntlı, 3000 (, mlı vs 'den olus.ma bır dunya parlamcntosu na ne dersinı/'' Salonda hıç cosku goıe mıyorıım1" dıye sormu^tıı Onu, ulusal devlet ıçın kuflanılan araçlarla kuranıa vız Cjiınkıı kuıesel ınsanlık butıınlcşmış bır oıtaklık değıl Ln ıvı dutumda bıle bıı vı/von o, geı çeklık değıl, çıınku ger çeklık lıem cskı tckıllıkloıııı kcndıLıı arasında hcm onlar lar var, ama bunlur la kıııeselle^mt' su dunıın dunyasının recının getırtlıklehedefletııcınkulla ıı/getııeLeklcıı aıa nılıyorlar Tas Dev sındakı bır gcrılım n'nde bır zaınan gelmış msanlar ca Kuıesel ekonomı ıle muıdan da kaplar rıcaret yapıyoıu/, vapabıleceklerını ama oıtada kuıesel kesletmı^leı, ama bır hııkıık mahkc onları da bır sure ıııe, kultuıden soz once ta^tan yaplık edebılır mıyız' Yanı larıgıbıkııbık yap ulusal devletleı ınu Kureselleşme, kurcsellc\cn ıktı tılar, çamuıun vu cızesını yaratan asıl 1 dar ıle yerel kalan polıtıka vaılakfoımlaı veı seylerdeiT Max arasmdakı zıthğa ıhşkın bır olmeye de elverışlı Weber ı duşun Ço tuk ^aliijtııma vasa gmhır hutun polılık kıırulu^lar oldııgunu neden sonra anladılaı gi, ov lıakkının ge ycreldır Ulns dcvlel ıklıdar ıle AB'de olan da bu, nışletılmesı ve kap polıtıka arasındakı mukemmel bır çoklu devlet sayRi bıı endustıı evlılıktı Ama ho^uıma iurıu gen,eklığı, aına s>a vasasını yerleştıre dete bır I ort Av velıp çattı' lktıdat verlcşık kıı bılmek vu/ vılı askın 7orlu mutadelevle rumlardaıı ulu\lararası serınay lupa kuımak ı<,ın k LI 11 a yo r ıııuınkun olabıldı ey( dogrıı akıyor ve devlellerııı AB'nın n 111Polon XIX vıı/vıl ve XX ona kar^ı yapabılecegı pek bır ya'dan ılk talebı vuzvılın vaıibindan şey yok doğu sınıılarınıga coğu ulusal devletrantıye almasıydı, lerde demokrasının kııı ıımlaştmlmasina hasredıldı Oyleyse, kı goçniLiıler gıremesın Bu, "Mekân bıı kuıesel denıokıabinın kuıulmabuıın Devrı" ıçın doğru bır hedeftır, ama kıı dalıa a/ /aman almasını nasıl bekleyebı rescl sorun ıçın bır çozum değıl lırı/ V\> Kant, bılındıgı gıbı, dunya va Stzc goıc, kuresel snrunlart çozmek tandasjığının doğanın tertıbının bır so ıçın ne yapmahydı ABs nuuıolduğunusovlemıstı Bıı kureuze Koıkaum onun tarıfını verecek ko ıınde vasıyuı oluşumuz, obur vandakı numda değılım Ama, ne yaparsak yapa lım, basarı va da ba^arısızlığımız kure komşularımı/ın kucağına dusmeden bu sel sorunlara kuresel ço7iımler bulup vandakı komsulaıımızdan kacaınaya(.a bulamadığımıza bağlı Dunyada bırçok gımız geıijeğını dayatır O halde XXI gelenek vaı t ) zaman gelın herkese yer vuzvılda !?u boıun uzeunde vogıınla^ıla olan bıı ev yapaltm Uzlaşmalaıa gıtme taktır Demokıası kuresel bır duzeye na lı, zengınlığı yenıden paylastırmalıyız sıl ta^ınır'1 Paranın çoğunu bombalaı, roketleı ıun Pekı Avrııpd Bırlığı'nın genışlemeu lıaıtivoıu/, Afganıstan'dakı savaşın kakonusunâa nt dıı$unnyor\unnz> ça patladıgını du^un oı neğın O kaynak Doğıu yonde bıı adım, ne var kı ge laıı bombalar yeııne nı.ıdakı hayat ko leneksel amaçlaı ıçın atılıyoı Aslındael şııllarının ıyıleştırılınesı ıçın kullansay de venı i;evleı vapnıava vaıayacak ara<, dık Işımiz ve projelerımiz olduğundan, bı/ ıkımı/, ıntıhar evlemı yapmavı duşunmuvoıuz ()ıtada geleeek umudunu yıtırmii; ınsanlar olma/sa, terorıst de ol maz Ama ElKaıdc bıt yohsulısyatıular orgutu gorunumunde degıl Proletaryanın lıderlerı hep o /engın katmanlaıdan çiktı, ust sinıflaıın genç avare çocukları o alanlarda d.\ onemlı roller oynuyoılaı "Herkes ıçın bıı ev" dıyoı sıtnıız Pekı Popper'ın unlu "toleıanistza tohrans yoh 'unu ne yapaca&ız' Onlaıakaı^ı toleıanssı/ davıandıgı mı/dagenel olatak toletanssı/lık aıtaL ı ğı gıbı, toleıanssızlann tokranssızlıgı da valnızca aıtaı ' Ieıoıı/me kaısı savas" ba^ladıktan sonra ABH ıle Ingılten. da lıa <i/. denıokıatık oldıılaı lngılteie ta Magna (.arta ya gıdeıı ba/ı yuıııas, lıak larından ve "babeas coi|nıs" ılkesınden vazgeçtı Bır suçlayan olmadan, savunın kaışısına çıkarılmadan ınsanlaı ıçeııve tıkılıyor sımdı' Bıı, ıı/un vadede terorıstleıuı ekmeğıne yag suıetek çok teh lıkelı bır yonelım Bı/ terorı/mm de ııre dığı topıak olan voksulluk ve umutsıı/ luğıın nedenlerını ortadan kaldırmalıyı/ Duşun, dunyada 1 mılyarı a^kın ınsan gunde 1 dolardan daha a/ bır parayla ya s,amaya ça]ıs,ıyoı Ben çozumun kolay ol duğıınuıddıaetmıyorum Meş,huı bıı trlanda nuktesı vaıdıı Bıı suıucu vuıu mekte olan bırıne, "Buradan Dublın'e nasıl gıderım •*" dıye soı aı, o," Ben Dub lın'e gıdecek olsavdım buradan başla mazdım 1 " dıye yanıtlar Ben de başka bır veıden baslamak ıs terdım, ama onun neıede oldugunu go ıemıyorum' ijunu gorebılıyor gıbıyım Çokkultıırkıluk, dıyalog vb asıl sorun değıl Asıl soı un, taıklılıklaı a ı ağmen na sıl bırlıkle vas,avıp konu^abıleeeğımı/ı çozebılmek • T U R K Ç E ' D E Z Y G M U N T B A U M A N Modcmlik vc Muplıenılik | Muıleı nıt\ antl Ambı\ .ılenc e | /vgnuınt Baııman ^t\ îsmaıl Tıııkmen Avrıntı Yavınlau r/5 sayia, 2003 Sosyolojik Diı^unmck I Ihınkınt; Sdcıologic.ıllvl, /vg niıınt Baunıan ı^ev Abdııllah Yılma/, Ayrıntı Yayınları,265 sayla, 1998,3 bs 2002 Parçalanmı^ Hayat Postmodern ahlak Dcnemeleri [ Li te ın I ıagments Lssavs ın Postmodetn M(ir ılırvl /vgmııni Hauman ı^ev tsmaıl 1 ıırkmen Avrınıı Yayınlaıı 373 savla 2001 AVRUPA Postmodemlik ve Hosınıtsıızlukları | Postmodeı nıtv and ıts l)ısı.ontents| /vgmıınt Baııman çev tsmaıl Iuıkmen Ayrıntı Yavınları 310 savla 2000 Olumluluk, Olumsuzluk ve Diğer Hayat Stratejilerı IMoıtalıtv lmmortalıty and( )rheı LıieStratcgıcsl Zvgmuni Baııman çev Nıırgul Demırduven, Avııntı Yavınlaıı 2S"> savfa, 2000 Siyaset Arayısı I In Search of Polıtıcs] Zvgmuni Baııman, ı^ev l'ııncav Bırkan, Meiıs Yayınları, 212 savla, 2000 ences], Zygmunt Baııman, çev Abdullalı Yılmaz, Avrıntı Yavınları 1999 Küreselleşme Ioplumsal Sonuçları fCılobalızatıon 1be Hımıan C . o m KIBRIS 1*50 savKı, Çalı^ına, Tuketicilik ve Yeni Yoksullnr [Work, Consıımt ıısm and ÜK New Po oı | /ygmıınt Baııman çev Umıt Oktem, Saınıal Yavınlaıı l*>6savra 1999 Postmodern Etik [Postmodeın LthiLsl, Zygmunt Baunı.m ce\ Alev Turker, Avrıntı Yavınlaıı, 3 14 sayla, 1998 Modernite ve Holocaııst [Modeınıtv and Ilolocaııstl Zvgmıınt Baııman çev Suba Seıtabıboğlıı Sarmal Yayınları, 302 savta 1997 Ozgürlük Ibreedoml, Zygmunt Bauman çev Vasıl hrcnus, Sarmal Yayınlaıı 144sayfa, 1997 Yasa Koyucular ile Yorumcular: Modernite, Postnıodernite ve Entelektııeller Uzerine | Legıslatoıs and lnteıprerers ()n Modcrnıtv Post modemıiv aııtl Intel lectualsl, Zygmunt Bauman, çev Kemal Atakay, Metıs Yayınlaıı, 238 savla 1996 SAYFA 6 Avrupa Kıskacınria Kıbnskitabı, Kıbrıs uyuşınazlıgının ıçıne suruklenclıgı çıkma/ı bugunc kadar yazıldmayan ve ozellıkle de gızlenmeye çalışılan yonlerı ıle ele almaktariır Ayrıca, Avrupa Bırlığı nın Turkıye polıtıkası ıle Kıbrıs polıtıkası arasındakı ortuşmeler ayrıntılı bır bıçımde ıncelenıyor, Erol Manısalı yıllar sııren kışısel deneyımlerının yanında, sıyasılerle bu konuda yaptığı goruşmelerı de değerlendırmelerınde kullanarak Kıbrıs ve TurkıyeBatı ılışkılerı konusuna yenı bır soluk getırıyor renaııSk DerHdn No 4U/V Ilagaloglu/Ist lel (ö/l?) Ml M 1 SP7 01 Bb derydyınevı©mı loııı CUMHURİYET KİTAP SAYI 694