Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
Nalan Barbaroso&lu'ndan "Her Ses Bir Ezgi Şimşekçakımı avdınlıgında bilgi yayınevi Farklı Bakışlardan Bilinmeyen llk kitabı "Nc Kaclar da Güzeldir Gitmek"\<t ustalık çizgisinde bir başarıya imza atan Nalan Barbarosoğlu, başarısını yeni kitabıyla da sürdürüyor ve bir adım öne çıkıyor. İNCİ ARAL alan Barbaıosoğlu'nun ikinci öykü kitabı Her Ses Bir Ezgi'de yer alan övküler yaşamm kmlgan bir noktasında, bir şimşek çakımı aydınlığında seçilmiş bir görüntiinün, scsin ya da rengin naıeket geçirdiği çağrışımların duyumsal bilince ulaştığı anda başlıyor. Bu belleğin çözülme anıdır. Anlatan, anımsayan vc öyküsünii, yaşadıklarını anlamaya çalışırken kuran her zaman 'ben' anlatıcı. Bu 'ben' geçmişte yaşanan bir kopmanın, ayrılığm, yitirmenin, acının öznesi ve örtüşen, ayrı şan, değişen yanlarıyla 'ben'in yaşamına karısmış olan ötckikişilcr onun yaşamının dağumış narçalarını bir araya getirme işleviniüstfeniyorlar. Gcnelde durum bildi ren küçük kesitlerden oluşan bu öyküler aynı zanıanda geleceği içinde taşıyan bir değişim anını da imliyorlar. Yazar, insanın düşünme vc anımsama biçimine uygun olarak geçmij, şimdi vc gclcccği bir arada kurguluyor. Oykü kişileri o noktada gerçekte şimdiki zaıııan olan bir geniş zanıan içindc dcviniyor vc yaşamın süregenliği içindeki değişim ve dönüşümleri eş zamanlı bir kavrayışla aktarıyorlar. Kim vc ne oldukları silik ama bufundııklan konumdaki ruhsal durum ve çevresel bağlar iyi belirlennıiş bu anlatıcılar, kendilerinden çıkarak bireyin içsel, dokunaklı yalnızlığını göz önünc seriyorlar. N Klasik, bütünüyle açık bir öykü değil Nalan'ın öyküsü. Kimi öykiilerde iyice kapalı. Özellikle kendi yaşamından yola çıktığında farklı katmanlarda okunmaya açık, bilinçaltını simgeler yoluyla dışa taşıyan, yarı duşsel, etkileyici, kendine özgü bir oykü atmosferi yaratıyor. Bu atmosîer oykü de hcm yoğun bir gerilim yaratıyor hem dc kurulan yetkin üstdil yoluyla anlatının söylem düzeyini yiiksek bir yere taşıyor. Yaşam gerçeğinin öykii gerçeği içinde bi çim dcğiştirip yeniden kurgulandığı, bir arada betimlenmiş ncsncl vc insanlaıia imeelenn alahıldığıne yogunlaştıgı nu söylem doğrudan iç dünyalara yönelik bir çizgide yol alıyor. Buıada kişilerin yaşamöy küsü, onlarla ilgili yorunı, ya da betimle me ve tanımlamalar öncııı taijinuyor. Ya^anmış anların ya tla kıijilerce öncm vc üstüıılük kazanııuş algılaııabilir işarer ve nesııclcriıı ıııetin icindcki dolaijimlan dolay sız. Bunlar durum saptayıcı ögeler nlarak anlaru'inın bclleğitıdc scrbcstcc gcziniyorC U M H U R İ Y E T KİTAP SAYI 615 Btlinçattı slmgelep lar, geriye çekiliyor ya da öne çılerc iliskin daha çok. Ama bu kıyorlar ama sonııçta öyküyü andurumlarda bile olumsuzlamaHIKShS laşılır kılan bir çizgi oluşturuyornın ötesine geçen, bağışlamazhk ItlKI /(•! lar. ya da nefret içeren bir söyleme "Olomobilin öniimdcn geçip yönelmiyor anlatıcı. O gidenlegtdıyor. Otomobılınlc bırlıktc bol re değil, kendi içine, kendinde yıldızlt bir gökyüzü, yaz yajhnurkalanlara bakıyor. Yaşandığı an ları, uykudan arınmış gcceler, kıda bclki dc tam olarak kavranarılaıı bardaklar, unutulan adrcsmamış, yeterince farkına varılaler, açılmavan lclcfonlar, sandalmamış, ilk vuruşun yarattıgı sada unutulınui bir bere, kırmızı ğırlıkla dııyıılamamış seslcr ve sarduıı\ıılar, lavaboya düşcn bir bütün o yahanrılaş,ma anların\<üzuk, kuruyan çatn fidcleri, yesilcboyanan dıııı kalan yara izleıi /amanın getirdigi bir hapılar, tabaklarda sog'umuş ycınckler, sodinginlik ve kaçınılmaz biı kabulleııme lul'suz kalmak ve büyütülmü'% bir yalmzlık tıin yiirek burkan olgunluğu içinde yeni• la gidiyor" den anımsanıpyaşanıyorvcdökülüpsaçılBarbarosoğlu, kitabının başındaki sumadan, bağırmadan sözyoğun, ekononuda, "nercde duruyorsak oıııı görürüz .. mik, diri bir üslupla anlatılıyor. Çünkii vc öykü kendını yazar." diyor. Bu onun olan olup bittniij, üzcrinden epcy zaman kendi öyküsünün ipuçlarını taşıyan bir tageçmiştir. Nc zamandır kendi başına var nımlama. Dıırdıığu yerdcn bakıyor diinolan, öyleolmayı seçmiş öykü kişisi gcçmiş yaya.evet. Nercde dııruyorpeki? Yağmuryaşamına ilişkin bir kapalılık ortamından lu bir pencere öııünde. Güneşlc yıkanan biıdcn açılan bir bilinçlilik anına, dolayıbir kapı cşiğindc. lncecik, uzun bir özlesıyla da bir başka "şimdi'ye atladığında min içinde. Sonsuz, kcsin karanlıkta. Bir kendi duruş vc bakışına gcrckcn duruluhastane odasında. Yaralı, yarı örtük bir biğu, bütünlük ve dcrinliği kazandırma yclincin seslerle dolu kaımaşasında. O nokteneğini ele gecirmiştir. Artık yaşananları tada öyküler kcndileıini yazmaya başlıyoryeniden değerlendirip anlamnk olanağı lar. Bulunduğu yer "kırmızı kıyı" isc, o kıvardır ve unıutsuz olmak içiıı ııedeıı yok yıda kaybcttiği scsini, kendi yoklıığunun tur. Değişim vc karar anı buradadır. Geçiçindeki var oluşunu arayıp bulmaya çalımiştcrı geleceğe evrilerek yeniden yapüanşıyor öyküdeki kadın. manın konu olduğu o anda. "Sesim .. Sesimhâlâ vok/ur Yaprakları n ' Çck gözlcrınt kabve fıncanımın ıçmden. /atan yag~murun sesı vardır. Yağmurdan son Agır bakii/armı da içirme bana. Şurada, ra kokan toprag'ınsesivardır. Bardag~ın için kahvcnin kokusuna vc acı iadırıa stSınmak dckt suytın sesı vardır. Duvardakı pcnccrc istcdihın şu anda (...) bakı^larındakisog"uk gölgcsinın sesı vardır. Basımdakı sargtların ıklimîerc dayanamıyorum. Cıtmck ısliyusesi vardır Serum şijainden bıleğımc uzarum. (lökyüzünün mavisini, ag'açlartn ycnan kordonun sesi vardır. Acının, uyusuk silini, gözlcrdc parıldayan bir sevincı yenılug"un sesı vardır. Ama bcrıim scsirrı yoktur. dcnbulacag"ıtn. (Varsa bulurum) Caddele(...) ya^adıg'ım kırmızı ktyılartn .sesiyoktur. rin gürüllihünii, urmanların gcvczc sessiz(saımtn ardına düşerim. ..scsimı yıtırdığ'ım lipjni dmlcycccg'im. Özlcditiim bir gcçmiş, zamanın, zamanlann ardına. .)" ittedıfım bir gelccck; artık yok. Yalmzca gılrnck istiyorum Kendim olabileceg'im bir Bir yıkılış, yenilgi anını aktarırken okuyere vc zamana gilrnck istiyorum. ru yorumunda olabildiğince özgür bıra kan bir zenginlik taşıyor "Kırmızı Kıyı" Böylc bir yer ve zaman var mı, bilmiyo adlı bu öykü. Ama, ancak sezdiğimiz olay rum. Aranıak istiyorum." değil öykücü vurucıı kılan. Gizini güçlü Vedaları anımsatmak bir imgelemin çağrıştırıcı derinliğinden Bende Vedanız Kaldı, kitabın en giizel alan bir bakış. O bakışın göriiş alanında öykülerintlen biri. Kardeşinin karısını sevöykü kişisinin duygu yoğun iç cfünyası örmijj bir adamla bu aşkııı gizli üriinü genç tülü bir söylcmlc, kendiTiğinden öne çıkıbir oyuncunun öyküsü. Amcası olan geryor. Kokular, renkler, duyumsamalar deçek babasını yıllar boyu çok yakın bir ğişik zaman ve benzer bağlarla iç öyküsel uzaklığı omuzlarrnda taşıyarak sevecen ansürekliliği sağltyorl.ıı latıcı, kaçışları, kıırulu nüzenlerde taşların Sttemle karışık özlem yerini değiştirmeııin güçlüklerini, karşılık Barbarosoğlu'nun kıtabında on öykü lı olarak bilip de bilmezlikten gelmeyi oy yer alıyor. Yazar, hemen bütün öykülerinnamanın çoöalttığı özlemleri yürek burde tükenmelerin, yitirmelerin, uzaklaşma kan bir inccliklc anlatıyor. Bütün vcdasız ve yalmzlık anlannın, bir başına kalma ya ayrılıkları, bizden esirgenmis ya da bizim da buna karar verme süreçlerinin iç ezikbirilerinden kaçırdığımız vedaları anımsaliğini, sıkıntısını, gönül kınkhklarını aıılatarak hem de. tıyor. Geride kalan burukluldarı dile gcti" ...gün batımlarının mavilcriyle bakardıriyor. Kişiler kendi kendileriyle ve başkamz hayata. 'Veda'mzı bep gözlerinizde talarıyla yüzleşip hesaplaşırlarken öfke ve iidınız gıbi geliyor bana. Siteminizi hiç dipişmanlık değil sitemle karışık bir özlem, le getirmediniz AVırbaşlıydı filümü'nüzde. nüzün duyuyorlar. Ikili ilişkilerde aradaki Kırgın vc küs ayrndmız zamanımıza... Dabağ cinselliğin yırtıcılığından uzak. Sanki ha çok da mahzun." daha çok dostluk, arkada|lık temelinde Seslerin, çığlıkların, fısıltıların, görülebir sevgi aranmış sürekli. Orneğin sevgimeyip sezilenin bir şimşek çakımı aydınliyle yaşanmış anlardan kalan ve saklanan lıkta nasıl öyküleşip gö^rünür hale geldiğiher şeyin çağrıştırdığı başat duygu, yoğun ni anlayabilmek için okunması, öykü dflibir seveccnlik. nin tadına varılması gcrck Barbarosoğ. oynadıgUmız ellibırlcrı, pazar günlerılu'nun. Sözle anlatılabilenden öteye taşan nin uzun kahvaltılarını, söyledig'imiz lige anlamın bakışa ve söze dayalı derinliğine türkülerini, karafakilcri, soba iistünc hırainebilmek, söylenemeyenleri keşfetmenin kılnııs porlakal kabuklannı, temizlediiiipuçlarını yakalamak için. mtz akvaryumları, boyadıg'ımız ayakkabılallk kitabı "Nc Kadar da (uizcldtr Ciilrı, kafesınden kaçan bir kanaryayı, birbiri mek"\e ustalık çizgisinde bir başarıya immizegördüg'ümüzfdmlerianlatışımızı, maza atan Nalan, başarısını bu yeni kitabıyla salları saklıyorum orada. Evet, saklıyorum. da sürdürüyor vc bir adım öne çıkıyor. (jözlerinin ısıllnını da saklıyorum." Onun zaman içinde daha büyük adımlar da atacağından hiç kuşkum yok. • Nalan'ın öykülcrindcki ikinci kişilerin olumsuzlanması sö/üııü ettiğim türdcn bir yakınlığın kımılamamış olması, aldatılma Her Ses Bir Ezgi/ Nalan Barbarosoğlu ya ıla değişen dııygıılarla tükcncn erkck/('.an Yıiyıııları / V6 s. ATATÜRK NVJLOSI'IRCÜ Yönleriyle MATÜRKr Mustafa Kemal Atatürk 18811938 WillySperco \ Atatürk veİki Büyük Türk Düşünürü Namık KemalZiya Gökalp Ergun Sav \ uuııı ATATÜBK'U TAfAINKÜ ANUTnUI Atatürk'le Yaşadıklarını Anlattılar SAYFA 9