Katalog

Ahmet Vysal'dan Yunus NadiŞür Ödülü alan bir kitap "Ahmet abi senin de Öyle incelir ki şiirin Rüzgârın önünde kayar Gider sesinin ipeği" (s.26) * Uzak Yazlarda B ir şairin, yazarın, dcğini veya eleştiri yazanın 'gözünün tuttuğu' şiirlerin yazarı önemli ödüllerinak ettiğinde, tııhaf bir sevinç yaşatır insana. Odül alan yapıtın şairi üzerinc değerlendirme yapan bir bilinçli yazar ve eleştir menlerle yolu kesiştikçe, bu sevinç, özgu ven mutluluğuyla örtüşür yazınsal ka\ şaklarda. Ahmct Uysarın "Sularla"sı ile 'tadı da mağımda' kalan ve hiç hesapta olmayan bir söyleşinin sıcaklığı soğumamışken, "Ceyhun Atuf Kansu Şiir Ödülü * (1998) aldığı haberini okudum dergilcrde. Çok gcçmedi ki, "o kınk testiden sızdınlmış şiirler" çıka^eldi "Uzak Yazlarda" ile. Ük vapıtının isim, içerik, duyarlık ve şiirsel devingcnliğinden kolayca anlaşılabileceği gibi, doğa ve yaşamın 'can darnarı' olan sıı, şiirin dc önemli bir etkeni. Öne çıktığı doğa ile yer yer bütünleşerek simgesel ve çağrıştm bir olgu sergUeyip, buruk, kırgın, tedirgin ve ipeksi bir dil yumuşaklığını yansıtıp, şiirin gücüne özgü yaşama sevinci ile yaşamsal kaygıya yönelik ayrılıkları buluşturmakta.ioi şiir adına. Ceyhun Atuf Kansu Şiir Ödulü, "Suyla Sınanmış Şiirler" adlı dosyaya verilmiş. "Basıın aşamasında yapıtın adı şairin isteği üzerinc 'Uzak Yazlarda' olarak dcğiştirilmiş." Bunıı, kitaptaki nottan anlıyoruz. Fazla ileri gidilmeyerek yapılan bu değişiklik, tenıel izlek ve simgesel duyarlılığın tekdüze bir sürekliliğe dönüşmesini önlemek için yapılmış olabilir haklı olarak. "tnceldikçe acıtıyor tenimi Dilime dolanan ipliği şiirin Sularda uzansam yanıyor su Kanatıyor değdiği yeri rüzgâr" (s.b.) Ahmet Uysal şiirinde "su, nehir, rüzgâr, yağmıır, ipek" vb. sözcükler, şiirsel çağrışım ve yaşamsal coşkuyu simgeliyorsa; gömlek, göçebc, solan ot, kırılan dal, kırık testi" gibi imge ve simgeler de, pastoral ve naif duyarlılıkların yol açtığı kırgın, tedirgin, hüzüncül bir söylemi güçlendirir. Tinsellikle özümsenen suyun berraklık ve saflık çağrışımı, şiirin debisel yoğunluğuna gönderme yaparken; sevgi, insancıl ve felsefi derinliklerle de bilgcce söylemc ulaşır. Duygusallığın denek taşlarından olan kaygı, bir yandan yarin sevinciyle paradoks bir buluşma sergiler; diğer yandan umutsuz ve umarsız kırgın bir söylemle yoğun biçimde buluşur. Her ikisinde değişmeyen birlikteki 'bilgece özgün söylemin' şiir adına üretkenliği; Uzak Yazlarda'nın suyla çevrili bir kara parçası haline gelmesidir. "îpliğini ayırdığım şiir / Derin sular arıyor kendine/ ..." (s.l 1) dizeleriyle, "Suyla sınadığım şiirin / Yanına düşen nehirler / ..." (s.30) ve "... / Yağmur ipliğine döndü şiir" (s.25) dizelerindeki imgesimgeçağrışım dayanışmasının, niteliksel ör^ tüşüm yolunda hız kazandığı ve poetik oluşumun dcnek taşı haline geldiği gözlenir. Şiire taşınan yaşam coşkusu nehir, yağmıır, rüzgâr simgeleriyle devam cder. Sonuçta, suyun süriiklediği şiirsellik, yine ana etken olarak karşımıza çıkar. Doğrusu, biraz da Napoleon'un para gözlülüfeünü çağrıştırır şair, serap gören bir çöl yolcusuna inat: "tpliğini ayırdığuıı şiir Derin sular arıyor kendine Taşı delen sular sessizce tpc{*e dönüştüren sözcüğü Eğiren rüzgârı, acıyı Süzerek ekleyen nehirlere" (s.ll) "Uzak Yazlarda" ile haşır neşir olmuş Ceyhun Atuf Kansu Şiir Ödülü, "Suyla Sınanmış Şiirler" adlı dosyaya verilmiş. "Basım aşamasında yapıtın adı şairin isteği üzerine 'Uzak Yazlarda' olarak değiştirilmiş." Bunu, kitaptaki nottan anlıyoruz. Fazla ileri gidilmeyerek yapılan bu değişiklik, temel izlek ve simgesel duyarlıhğın tekdüze bir sürekliliğe dönüşmesini önlemek için yapılmış ken tam, Ahmet Uysal'ın mektubu çıkageldi. "Kırık lestiden sızdırılmış şiirlerle" yüreğimin dağları bulunlanırken, sevinci gölgeledi kopya çekmenin hüznü; her ne kadar yanılgıya diişmek söz konusu olmasa da. Ama, böyle de olsa, şair yüreğindeki esintinin sözcükleri okşaması yerinde bir durumdu. Uysal'ın dediği gibi: "Şiirle, yazınla ilgisi varsa. Başkalarını da ilgilendirecekse. Neden gizli tutalım onlan..." "... Öyle sanıyorum ki, Bugün gazetesi gibi, Yeni Adana sanat sayfasında da şiirim yayımlandı yüz yıl kadar önce. O şiirleri arasam bulabilirim ama, ev o kadar karışık ki, neyi nereye koydum, unutmuşum. Hep bir göçe hazırlıyorum kendimi. Belki de gelecek yıl göçeceğim bu şehirden. Kazdağı yöresindeydim bir süredir. Ormanlarla, otlarla, kuşlarla sağaltıyordum sayrı kalbimi. Kekik kokusuna bürünelerle halk dilindc ipeksi ve rahat bir söylem getirip; antik duyarlıljğına yakın konuşlanan Hüseyin Ferhad'a gönderme yapan şair; doğa ile ören yerleri arasında duyarlık dalgalanmasındaki iç içeliğin parolasını "göç ve gömlek" sözcükleriyle verirken, "kırık testiden yeni duyarlıkİar ve şiirler sızdırdığmı", şu dizelerıe ortaya koyar: "Saklı yüzünü arıyor şimdi Yenik düştüğü şenirlerin Giyindi göçebe günler gömleğini Buz koydu oozgununa şiir Kendi dcrinliğini arıyor (s.l 1) Uysal'daki pastoral tutku Kazdağı'nm görselliğini yansıtır dizelerde. Su yanında, .../Şiiri otlarla, kuşlarla sınayan..." (s.23) şair; Son ceylan izinde / Kan amıştır ay ışığı/..." (s.26j, ".../Naif bir şairin yüzüne /Çizerkuşlargökyüzünü" (s.26) dizeleriyle, ben'sel bir özdcşlik kazanan doğa izleği çerçevcsinde, şiirsel işlev taşıyan imgesellikte sergiler yer yer. Belki de, "Sanal zamaruna düştüm şiirin / Balkonumda ıslak bir güz sonu" (s.19) kaygısıyla ortaya koymak istediği, kıraç bir şiir toprağına sahip olma tedirginliğidir. Öyle de olsa, geçici bir verimsizliktir. Şiir adına üzülmeye değmeyecektir demek olmasa da. Aslında (ve bilinen o ki) şiir adına aradığını bulmuştur o. Homeros bilgeliğiyle "batık şehirlerin, eski evlerde unutulan kırık testilerin" (s.22) kazısından eli boş dönmemiş, şiir cevherini aleve dönüştürmeyi bilmiştir, kırk yıl sonrasında: "Hangi şiire başlasam adı temmuz olur Ağlasam kırık bir testinin sesi duyulur" (s.58) "Söz ve tılsım olurşiirin adı" dizesiyle noktaladığı şiirine, "Adı aşk olııncamevsimlerin / Dİr yaprak bir dalıbüyüt ür /..." (s.49) dizeleriyle soluk soluğa giriş yapan şair; "Sen de yaşlandın ki sonunda ey kırgın şair / Her şiirin yağmura ve rüzgâra soyunur" (s.58) yansımasıyla, 'blinçü ve alçakgönüllü' bir öznellik sergiler. O, bizim kendisini anlamak istediğimizden fazlasını dizeleriyle anlatır: • "Ahmet abi senin de Öyle incelir ki şiirin, Rüzgârın önünde kayar Gider sesinin ipeği" (s.26) Uzak Yazlarda / Düşlem Yayınlan / 71 sayfa INisan 199H "SuytaSmanmrçŞlrier" rek... 'Uzak Yazlarda' kjrık testi imgesi taşıyan şiirler de bıılacaksın. Kırık testi, kırgın bir aşkı çocukluğumu, örenlerde izIeri kalan eski uygarhkları simgeliyorsa da, ben o toprak testiden yeni duyarlıklar ve şiirler sızdırıyorum. ... Şiir kırk yıllık emek ister. Bir şiirimde şövle diyordum: Kırk yıl eğirdim ipliğini /Kırkıncı şiirimin..." Şiir tanımını şu dizelerle ve düşünceyle ortaya koyar: "(Şiir aşksa sürüyor aşkım / Aşk nehirse akıp duruyor dilimde) Süzülerek geçiyor / bir tenin öpülüşü / dilin ince balıarı / uç veriyor kınından Ev adı şiir olan yalnızlık / yüzümdeki dudak izi ülkemin. Bu şiirlerim bir başka şiir dosyamda bekliyor. Belki gelecek yıllarda o da bir yol bulur, akar eski bir nehir yatağında. Şair, güzellikle çirkinlik arasında bir kıskıdır. Bu yüzden dinmez yarasının kanı. Güzeli bulur ve kanar. Özgürlüğü düşler ve kanar." Ahmet Uysal'ın 'poetik kopya' vermesi, şiir yolunda daha bir güvenle ilcrlemenin ipuçlarını da netleştiriyor. "Göç, göçebe, kırgın göçebc" tanımlarının süzüldüğü duyarlık imbiğine kesinlik kazandırıyor. Çağrışımlan yoğunlaştınyor. "Giyindi güz gömleğini / Ruzgâra dönüştü şiir" (s.33); "Güz gömleği giydi şiir / ..." (s.14); "... / Giyindi göçebe günler gömleğini / ..." (s.ll) dizeleriyle gömlekgöç birlikteliğiyle ortaya konan işlevsellik; "Hep bir göçe hazıruyonım kendimi. Bel ki de gelecek yıl göçeceğim bu şehirden" diyen şairi doğrulayan bir şiirselliğe ulaşır: "Her şey hazır belki yarın gidcrim Yağmurun sesini de alırım yanuna Gömleğimin cebindedir kuruyan otlar Eski yerinde kalır gene bozkır kokusu" (s.7) "Öte geçe, göç, şehir, testi" vb. sözcük Krgnbir aşk T1A A V , İ SS İ TRANSANDANTAL MEDİTASYON STRESSİZ BAŞARI, SAĞLIKLI VE MUTLÜ BİR YAŞAM Algılama ve Yaşlanma ZihinBeden TMile Koordinasyonu • Bılımsel araşıırmaların gösterdiği gibi yaşlanma sürecinin olumsuz etkileri Transandantal Meditasyon tekniği ile tersine çevrilmektedir. . Yaşlanma ile TMile Fizyoloji Kan Basıncı Sistolik Kan Basıncı Diastolik KalpDamar etkınliği Beyne kan akışı Beden Isı Dengesi EEG Alfa Gücü Sinir Kas Koordlnasyonu Uykusuzluk (Uykuya dalış süresi) Uykuda Rahatsızlık (Gece Uyanışları) Gündüz Uykusu Stres Hassasiyeti Diş etı sağlığı Reflekslerde Gecikme BİYOKİMYA Hormon Kontrol Etkinliği Glikoz Toleransı Serum Kolesterol ile Göz Keskinliğl Duyma Eşiği Algılama Esnekliği Davranış Katılığı Tepki Süresi PSİKOLOJİ <* • Akışkan Zekâ Yaratıcılık öğrenme Yeteneği * * Sözel Hafıza Görsel Hafıza Hafıza Organiz. <* Depresyon SAÖLIK BAKIM GEREKSİNİMLERİ Hastanede Kalma Ayakta Tedavi Sağlık Bakım har. * MAHARISHI BİRLEŞİK ALAN TEKNOLOJİSİ DERNEĞI Cumhuriyet Cad. No: 37/8 Taksimlst. Tel: 0 212 235 02 28 Pbx Ücretsiz Tanrtım Konferanslan: Her çarşamba 14.00 ve 19.00 Her pazar 14.00 Ankara: 0 312 439 93 94 Izmir: 0 232 463 21 43 Adana: 0 322 457 07 33 Gruplara özel tanıtım konferanslan verilır SAYFA 12