Katalog

"Ey Aşkı Anlayanlar" Hasan Öztoprak'ın daha önce yayımİanmış üç şiir kitabının toplu ikinci basımı. "Kendımi yarıp dı^anya aklım. Gerçeği görebtlecek kadar kör Kabul etmeyecek kadar cesurdum Care ve siir ve av ve ask tın affedilmeyecek bir hata olduğunu açmakla gizli bir kavgaya ça|>ırıyor bizi. Ki Ilasan Öztoprak kelimelerinden.kurduğu dizeye, ya da şiirinin bütününc taşıdı£ı atmosfer'e/ve diyeceği'ne kadar "sessiz/içli bir ses"le yazmayı seçmiş bir şair. Metropol'de yetişmiş Dİri olmasına karşın, iç serüvenini, dünya görüşünü ve politikasını dışadönük değil; yazımın başlarında da aç maya çalıstığım gibi "içerlek" tutmuş: umut/ve direnişi bile "içerlek" kelimelerdcn seçmiş bir şair. Özellikle son kitabında bu yer agırlık kazanıyor; daha şiir adlarından başlayarak: "Hayata Dair, Hayatımızın tçyüzü, Yakın veJJzak, Kapı, Kesik Çizgi Avcumdaki, Üçler Mezarlığı, Oyun". Ya şu iki dizeye ne demeli! "yasadtğın gibi ölürsün nasıha hayattn pcrderesi de ölüm deg"il mi?"M (*) Ey Aşkı Anlayanlar/ Hasan Öztoprak/ Gendas Yayınları/ Utanbul 1999/ 112 s. Hasan Öztoprak'tan bir toplu basım "Ey Aşkt Anlayanlar" Böyle başladt bentm yangın hikâyem, Bir yangın büyür büyür büyür ve bıter (.) Kendini yarıp dısartya çtkan ru'zgâr Öbürüne uzanan rüzgârdtr". "Çare" adlı şiir ise, hcm tematik anlamda ki "içerfek" bir şiir hem, "de"me anlamında bir şiir şöleni! Tamamını yazıma almak istiyorum; "devrimci özünü" de çok, çok sevdiğim için bu şiirin, tarihsel atmosferini de: "Esirgemem kendimi vurmak gerekse yere Yer döner, basım döner, parçalanır bedenim Ruhumdan yakarış bu, beyhude atesler Aşk olan yerde tüter ulu düsler çareler Çare Aşk'tır vermek kendini yele Çare Söz'dür ayağa kalkmak yeniden Aslına uzanarak bir nefes almak ondan Bir adım atmak böylece kendı geleceğine Kim tasır sularını vakit aksamsa eğer Çeker ıçıne karanlıgı, kayar toprak altından Büyür karanhk, karanhk büyür Toprak küçülür, ben küçülürüm karanhk büyür Bir Çınar Durup Durur Koca Gövdesiyle". Hasan Öztoprak'ın şiirinde, hem geçmişi(ni), hcm geleceği "bir arada ' bugün'den bakmayı görüyoruz. (Söz dizimi ve Türkçe anlamında kurduğum tümcede kesinliklc bir "dogru" var; ve üstelik imla hatası yok!) Öztoprak'ın ikinci şiir kitabı için uzun sayılabilccek bir yazı yazdım ve Milliyet Sanat'a vereceg'im bu yazıyı "zayıf" bıılup "erteledim"; ücüncü kitabı için de... İyi ki de ertelemişim. Şöyleki "Düş Yarılması"nı ancak görebildim: "Yer kayar, yürek boşalır, ses biler" Elbette ve elbette, ben asıl: "Kvndimız gıbı olmak kurtanr bızi" dizesiyle ilgileniyorum. Nedir ki şiirin tamanıı bütiin bir hayatı ilgilendiriyor; şairleri/ve şiiri oldugu kadar: Başlar sarkısı kelimelerin". LEYLA ŞAHİN (( asılır her gece rüyalarımda bir yasam bildik yollar dökülür penceremden bir başına kalışım bu insan selindc ayaklanmı hissetmediğim anlarda yürülür bcni ' zamanı değil iyimserliği dösemenin yollar a yantllır seni de geceden sarkan yıldızlar her aydtnlığın sonu karanlıktır, gündüz ve geceden belli her yasamın sonu ö'lüm olduğu gibi." Hasan Öztoprak'ı ilk şiirlerinden (kitabından) beri izliyorum. Yazımın başına aldığım "Karşılama" adlı şiirinden ilci bölüm/dörtlük şair üzerinde düşünmeme sebep olmuştu. Hasan Oztoprak'ı O Hayalle Kal(*) adlı kitabında, "iyi bir şiirin ve şairin" izini sürdürmcye değecek başka şiirlcr de var. Örneğin: "Arkaik Şiir"(den iki dize alıyorum): "budanmıs hayat en besleyici yerlerinden: düzgün bir kereste; alımlı bir mobilya olmayı bekleyen..." Örneğin: "Hiç Bitmeyecek Bir Şiire Başlamak"(dan! dörtdize): "helki de artık duyulmayacak scsimle tekrar edilemez bir sarkıyı başlatabiliritn kendimc ait bir dünyamn pencerelerini açabilir, htç bitmeyecek bir şiire başlayabilirim " Gene de, bcnim, en.çok sevdiğim şiir "ülünerek Yaşanır", Öztoprak'ın ilk Kİtabından. "Yalınlığın dcrinliği" deniyor ya bazı kitaplara/şiirlere. tşte o var: "Kayıp bir •iokaktan aldım kendımi yani yurdum kadar kelimeuz kaldım tohumlar kadar çıçeksiz (...) kötü siirler yazılabtlır, hıç önemi yok bunun kcndini sürebıbnektır tarlada öküziınün öldüVü ycre ve mırıldannıaaan yaşayahtlmektir a\lolan" ' ' Şairin, günüyle, yaşadığı çağla ilgili dediklerini/demek istcdiklcrini "saklı" tutarak, ben asıl sriyleyiştcki yalınlık ve ilk kitaba fazla gelebilecek ustalığı açmak istiyorum. Ve genc/ayrıca, Istanbul'da/ Balat'ta doğmuş/ büyümüş bir insanın, Mistik Yunus'tan, Pir Sultan'dan "kalan/gelen" sesi anlayıp; bağlanmasını; içsclleştirmcsini... Şairin ikinci kitabı: Sanırım Hiçbirimizin Farketmediği Bir Sarsıntı Oldu'da "Yangın llikâyesi" adlı şiir beninı dediklerimi haklı çıkaracak "nitelik"tedir: CUMHURİYET KİTAP SAY1 487 Adam'dan yeniler Fethi Noci Döniıp Huktığırmta Dönüp baktığında, karpıız sergilerindcn gelen bir çucuğu, parasız yatılı öğrenciyi, aşklan, arkadaşlıklan; politikayı, yol aynmlarını, düşleri, inançlan, düş kırıklıklannı, hüznü, yalnızlığı, direnci; şiiri, romanı, eleştiriyi, tünı bunlann oluşturduğu yalansız dolansız bir yaşamı göreceksin. AUıol Behranıoğhı Ask İki Kisiliktir Gününıiizün sevilen şairlerinden Ataol Behramoğlu'nun cn yeni şiirlerini bir araya getirdiği bu son kitabında şairin hayata ve aşka ilişkin duyarlı dünyastnı paylaşacaksınız. Samib Rifal Cok l*ski I5ir (iiiııbatııııı (hnıanlı Oncest lslanlnü undun Seçme Ştirler İstanbııl'da şiirin en eski izleri: Byzantion'un, Yeni Ronıa'nın, Konstantinopolis'in ozanlan. kentin antik çağlarında, Helenistik dönemde, Roma, Bi/ans yüzyıllannda yaşamış, şiir yazmış, kitaplara, seçkilere girmiş şairler... ve binlerce, yüzlerce yılhk İstanbul şiiricri. fİZGÜRLİİR KİTABI SÜKBÜ BÜN8ULUT ŞiikHi Günbıılut bzgiirlük Kitabı Bir başkaldırı kitabı bu. Doğanın, toplumun, yaşamın anlamını ve srnırlarını yokluyor. Tabulan tartışmaya açıyur. İnsan, kültür, ahlak, cinsellik, uygarlık üstüne yeni yaklaşınılar getiriyor. Derin bir kültür ve geniş bir bakış açısıyla işlencn denemeler, birer şiir gibi ışıyorlar. Ağıtlar ve Öteki Şiirler "Hayattan zevk alan haindir" diyor. Yaşadı^ımız/tanık/sanık olduğumuz hayatın/diinyanın biraz da üostoyevski, Kafka penceresinden umutsuzluğunu imliyor. HayaADAM YAYINLARI Kın,ukpartnakkapı Sokak No 1^ Btyoglu HfKKıO Isıanbııl Tcl. (0212) 293 41 0W)6 Faks: (0212) 293 41 08