Katalog

K İ T A P Ö D Ü L L Ü B U L M A C A İNBIMUMCUOâLU îsmet Yazıadan 'Kitle lletişiminde îmaf Önce aşağıda tanımları verilcn sözcüklcri bıılmaya çalışın vc her bir harii bir yatay çizgi üzerinc gelecck biçimde yazın. Sonra cizgilerin altlarındaki sayılara göre bu harfleri bulmacadaki aynı sayılı karelere aktarın. (Ka'ra kareler iki sözcük arasını gösterir. Bir satırın sonunda kara kare yoksa bu, A D | S 0 Y A D | . sozcugun alttak. ^ satırın başına sarktığını gösterir). Bulmaca tamamlanınca, sorulan tanımların karşılığı olan sözeiiklerin ilk harfleri yukarıdan aşağıya doğru ycni yayın hayatma başlayan bir şiir dergisinin adını olıışturacak; bulmaca karelertndeyse, aynı şiir dergisinin sunu;ş yazısından bir ahntı ortaya çıkacaktır. Tanımlar ve sözcükleriniz: A. 18261895 yılları arasında yaşayan, çoğu kcz bölünmüş fırça darbeleriyle tigürler (Merak) ve açık hava resimleri (Çardak) yapan ltalyan ressam. 78 77 23 45 B. Ncdiııı Gürsel'in bir öykü kitabı. 19 68 60 76 37 67 80 66 13 14 31 11 59 Gorunenin ardında 71 G 72 C 73 F 81 E 82 J 83 C I. "Biz Cumhuriycti Çok Sevmiştik" ve "Dcvrim Devrim" adlı kitapları da yazan, eski sol cylemci. 6 17 10 5 28 Yalnızca para ve başarı imgesine göre kurgulanan yaşantılarda, modern toplum bize Frankeştaynlar, .Drakulalar armağan ediyor. Herkes bize rakip ve herkes düşman. Bunun için de hep savunmada kalmak gerekiyor. Imgelerimiz zırhımız oluyor. DOÇ. DR. ÖZDEN ÇANKAYA anılsamalarla dolu giinlük yaşantımı/da, kentlimizle kaldıöıınız cndcr zaman dilimlerinue, neyin gcrcck, neyin ^crçckmiş gibi olduğunu uü^ündüğünıüz oluyor mu? Yaşamın ncrcsindc duıduğumuzu, liangi kimliklcrle dolaştığımızı sorguladığımızda, gcrçeğf varabilmck için görünenin arclına ge<,ip, sorulan birbi, ri ardına sıralamaya baijlayıveririz. "Insan toplumsallaşma yolunda kültürel bir varlık olma yolunda ilcrlcrken yaşam dcncyimleriylc cdindiği 'gcrçck', onun kcndi do^al 'gerçckligi' olmaktan öteyc gcçmiştir. Toplumsalın belirlediği kalıpla 'o' ktndi doöal gtrçckliğini dcöil, toplumsalın dolayımında oluşan kültürel gcrçcgi dcncyimler ve yaşar. Yanılsamalarla yaşanan hayat, ona 'gerçeği' kcndi gcrçckliğiymış (hakikatiymiş) gibi algılatır. Bu ncdcnlcdir ki; kültürün kodlarıyla oluşan imge (imaj) aslında duygularımızın ve fizıksel görünümümüzün üzerine ustaca yapılmıs bir makyajdır. 'Gerçekliği' gizler, olmayanı varmış gibi gösterir." Gerçekligin nasıl ve neden gizlendiğini, olmayanın nasıl varmıs gibi gösterildiğini, insanın yüzyıllamır sürüp giden scrüvcni içindc izlemek istiyorsanız, "kitle lletişiminde İmaj" kitabını okuyun. "Kitle lletişiminde İmaj", Ismet Yazıcı'nın kuramsal bir yaklaşımla oluşturduğu bir çalışma. Bir yüksek lisans tczi olarak hazırlanan bu araşjırma; imajlann ardındaki gerçekleri görmcye her zamankinden daha çok gereksinim duyduğumuz günümüzde, okuma listemize girmeye değer bir yapıt. bilimsel bir çalışma olmasına karşın, dilin özenli kullanımı, kitabı kolay okunıır kılmış. Kitap; beş bölümden oluşuyor. Birinci bölümdc; bir kavram olarak imaj inceleniyor; imge ve gerçeklik ilişkisi irıleleniyor. Ikinci bölümdc; imaj üretiminde psikolojik altyapı; maskeler, hayali kimlik arayışı, toplumsal rol ve imaj ve bir imaj kışkırtıcı: Mükemmeliyetçilik haşlıkları var. "İnsanın 'iste 12 79 4 25 50 57 J. Bertolt Brecht'in bir oyunu. 82 49 27 47 48 20 75 55 7 36 26 Y 375. sayının çözümii: A. Büyük Zen Düftünü, B. Ulysses, C. Gülün Âdı, D. Eziyet, E. Chz, F. Erbain, G. Peçe, H. Es, I. Rıza, J. Acıyı, K. Dünyevi, L. Aziz Istanbul. Mctin: "penccreyc cıktı yeniden, yüzünü sabanla yuğdu, bütün azizler gibi sessizce sıvazladı yüzünü." 42 34 61 C. Baccaccin'nun ana konusu aşk olan öykü kitabı. 62 44 74 72 30 8 83 2 46 D. Istanbul Boğazı'na, lnck geçidi (Bosporos) adını verdiren mitolojik rahibe. 56 58 E. Ölünün arkasından yüksek sesle ağiama. 51 70 81 33 32 F. Vassilis Vassilikos'un bir yapıtl. 40 65 22 5} 15 1 69 63 73 18 54 9 21 G. "...'in Rüyası" (Tarık Buğra'nın bir romanı). 24 71 41 64 H. Toplu tabanca. 35 52 16 29 43 39 38 3 375. sayımızdan tslanbtıl'dan: Mahmut Oğuz, Ayla Kurtoğlıı, Sanıi Ertaga, Pclin Bingöl, Züleyha Muşabak, Ankara'dan: Mchmet Oztctı, MchıiKt Günerdem, Galip Kürkçü, Eııııv Öktcm, lzıırir'den: Şeyıla Ulııdağ, Zelilıa Akgün, Nurşen Yıldırım, huna'dan: Ali Ahındi^, Cengiz Albayrak, Afyım 'dan: Ahmet Alp, Rize'Jen: Zafer Yıldırım, Menin'den: Scda Gürdal, Zonguldtik'tan: Züliiyc Sara^oğlu, Nazilli'den: Tahsin Şimşck, Denizli'dcn: Utku Dede, Kırşehir'den: Remzi Mızrak, Çanakkale'dcrı: Gülay Kaçar, Içel'den; Evrim Kaplan, Adana'dan: Onder Tuzcu, Eski$ehir'den: Murat Toklucu. medi£i kendisinin yerine isteyebileceği kendisini yarat ma' çabasının nıiikcmmel olma arzıısundan" kaynaklandıöını, bu aızunun bizi, maskelerimizin ardına sürüklediğini söylüyor yazar. Üçüncü bölümde; imaj üretiminin yönlendirilmesinde toplumsal belirleyicilcr irdcleniyor. Tek tanrılı dinlerle kitleselleşmeye başlayan imaj, pazar ekonomisinin başlamasıyla farklı bir boyut kazanıyor, insanlararası eşitlik ilişlcilerinin bozulmasıyla, hükmeuenin zaaflarını kapatmak için egemcnlik kurması, hükmedilenin itaati öğrenmesi eşitsiz ilişkileri imajları ve aktarım yollarını geliştirerek güçlendirip, ayakta tutuyor. Yazar, dördüncü bölümde; imaj üretiminde bir dönüşüm çağı olarak 19. yüzyıldan günümüze modernleşmeyi inceliyoı. Ifızlı bir değişimin yaşandığı bu çağda, yalnızlaşan insanın yalnızlığından uzaklaşmak için, sistemin imgclerini kabullenmesi ve onlarla yaşamayı tek çare olarak görmc sürecini anlatı yor. "Kendine ait hiçbir değer oluşturmadan yaşamanın bir süre sonra, kitle olarak yaşamayı kamksamış insanlar için olağan bir tutum halini almaya" başladığını söyleyen yazar, insanoglunun "kendisine ait olmayan bu hayatın içindc, sadece cisim olarak varolacağmı ve diğerlerinden aynlmamanın, benzcr olmanın getirdiği iç huzuruyla sürüklcnip gideccgini" söylüyor. Yazılı kültürün kitlcselleşmesi, kitle iletişim araçlarında görsel ve işitscl canlılık; moda, fotoğraf, reklam ve sinemanın incelendigi bölümleri; kitlesel tüketimin kapsadığı alanın giderek gcnişlemesi izliyor. Beşinci bölümde; Aldous Huxley'in "Yeni Dünya" romanı, "tüketim toplurnuna kurgusal bir yaklaşım" başlığı al' tında irdeleniyor. Ismet Yazıcı; insanoğlunun bu tarihsel serüveni sonunda; imaj yaratma "toplumsal" sancıların içinde varolabilmeye çalışan insanın, nayata karşı, değiştiremediği koşullara karşı pasif bir direnişidir" diyor. "Yalnızca para ve başarı imgesine göre kurgulanan yaşantılarda, modern toplum bize Frankeştaynlar, Drakulalar armağan ediyor. Herkes bize rakip ve herkes düşman. Bunun için de hep savunmada kalmak gerekiyor. lmgelerimiz zırhımız oluyor." Yazarla birlikte, insanoğlunun günümüze ulaşan serüvenindc imaj kavramını sorgulamak istiyorsanız, Bilim Yayınlan'ndan çokan bu kitabın sayfalarını çevirin. • Kitle tletişiminde tmaj / Ismet Yazıa / Bilim Yayınları // 57 s. CUMHURİYET KİTAP L SAYI 377 SAYFA 19