Katalog

Kültürler Göçebeyi, Göçebe kültüıieri selamlıyor. YAYINLARI OSMAMJ DEVUTDVDE AŞMT MEKTEBI Asjrtt Mektebi dağüma sürecine ginniş Osmanh Devleti'nin bu süreci durdumu çabalan içerisinde değerlendirebilecek küçflk ama ilginç bir girişimdir. II. Abdülhamit döneminde açılan okulun öocelikle amacı, aşiretleri burada verilecek ejıüm yoluyk devlete bağlamakür. Bu kitap Aşiret Mektebi'nio açılış sebepleri ve daha sonraki gelişmeleri, alınan öğrencilerin hangi aşıiretten olduğunu ve mektebin kapatılmasını ioceleyerek ortaya koymaktadır. Maıime Rodinson HAZRETİ MUHAMMED Ç(v:. ktik Ttiuth Muhammed getirdiği mesajıyla birgün kendini Peygamer ilan etti. KişLsel özelliği, sosyolojik tahlil gücii sayesinde bir miirit topluluğunun çoşkun katüımını sağladı. Siireç içinde Mekke'de bir Din \t Islam Devleti kuruldu. Devktin yiice ve mutlak başkaıu AUaJı'ö. Elçisi Muhammed emuieri halka iktendi. Muhammed, varolma mücadeksinin gerektirdiği karaıian anında alan bir savaşçıydı. 0, ne şeytani bir canavardı, ne de bir mistikti Kannaşık, çeüşkikrk dolu bir insandı. Sakin ve siniıii. cesur ve iirkek, ikiyiızlü ve açık yürekliydi. Kararlıhgı ve koşullann da yardmuyja dünyayı altüst eden bir kaç insandao biri oldu. M Bir Dunnım, M Bir Dim n SMk Bir Fe^ankrin iopışunu sosyopsikolojik tahlillerle bilimsel bir şekUde anlatmaktadır Maxime Rodinson. Bahoriye Cd. No,: 37/41 81310 Kadıköy • İstanbul Tel.&Fax: (0216) 337 72 75 Sorokin BİR BUNALIM ÇAĞINDA TOPLUM ] Çeı: Mtte îunçtj Sorokin, 20. yv.'da yaşamış en önemli sekiz Sosyoiog • Fılozofun kuramlannı çözümleyerek, karşılaştınp eleştirmektedir. M. Danilevski, 0. Spengler, A.Toynbee, W. Schubart, N. Bardyaev, F.S.C, Northrop, A. Kroeber ve A. Schweitzer. Petrie'den Lalo'ya dejpn, mat fehıfecutnm diişünctkrini degerlendinnekle beraber, uyf>arlıldünn ioguşu, gelişimi n nyum kuam anktmlMır. Orhan Gökdemir FELSEFİ AKLIN ELEŞTİRİSİ DİD, Felsefe ve Tarih arasındaki ilişkiler iizerine bir çahs,madır. Dolayısıyla, dinden doğmuş ve tarihi doğurmuş olması nedeoiyle çalışmanın odağında felsefe vardır. Yazara göre felsefedeki "iasan'ın içerijini ancak siyasal iktisat ele verebilir. Bu ilişki de ancak bir "tarih felsefesi" oiarak belirebilecek, tarihinin ise kendisi olmak iizere, diğerleriyle mutlak bir hesaplaşmaya girmesi kaçınılmazdır, Tarih bu hesaptoşmaya ginwdikçe, bir sığuıb oiarak kahnaya mahkumdur diyor yazar. Çiinkıi herşeyi kendi torbasında arayan felsefi akla karşıük larih, ele aldığı tarihi, tarihin kendisinde bulup göstennekk yükiimlüdür. S N F AÇISINDAN AZGEIİŞMIŞLİK / Yves Lacoste Fikret Bışkaya'nın önsözde belirttiji gibi "Milli Piyango'dan zengin olmayı düşünen bir kitlenin bu beklentisi ne kadar saçmaysa, az gelişmişlerin de birgün gelismişler gibi olma çabaa aynı derecede saçmadır." Az gelişnıiş iilkeleri ve insanlannı nasıl kîmliksizleştirip köreltildiklerini merak edenlere... Kitaplığmızın AYDINLANMA Köşesısıne Kaynak Kitaplar! TOKTAMIŞ ATES A. TANER KIŞLALI Kc«mırS<*Jt27/l(»6«)KiialayANXARA ÜMIT YflYINCILIK I Q YAVUZ DONAT Td(O3I2»41'J 182627K*s 417 J U GÜNÜMÜZÜN ATATÜRKÇÜSÜ LAIKLIK (8. BASKI) ÇETIN YETKIN Ü BİR TÜRKÜN ÖLUMÜ MUSTAFA BALBAY ÖZAÜZMİN SON YILLARI AYSEL EKŞI 1 Q DİN DEVLETLERİ 3. BASKI J J TÜRKİYEDE ASKERİ DARBELER VE AMERİKA 12 EYLÜLDE İRTİCA Niçin ve Nasıl Gelişti BEDRI BAYKAM J J DÖNEKRASİ COPOKRASİ TURAN GUNEŞ ERNEST GELLNER 1 • POSTMODERNİZM İSLAM VE US Çev: BÜLENT PEKER J MUSTAFA KEMALLER GÖREV BAŞINA Q TÜRK DEMOKRASİSİNİN ANALİZİ YAYIMA HAZIRLAYAN: HURSİT GÜNEŞ ANDREW MANGO J 27MAYISİLK AKŞIMIZDI TÜRKİYENİN YENİ ROLÜ Çev: ERHAN YÜKSELCİ ŞÜKRÜ DEMİRCAN