28 Aralık 2024 Cumartesi English Abone Ol Giriş Yap

Katalog

K İ T A P Ö D O L L İ ) B U L N 8 İLKffi MUMCUOfiLU M9 K 10 L 11 O Önce aşağıda ta nım/arı venlen sozcukleıı bııl maya çalışın vc her bır harfı bır yatay çızgı uzerı ne gelecek bı çımde yazın Sonra çızgılerın altlarındakı sayı lara gore bu harflerı bulma cadakı aynı sayılı karelere aktarın (Karu karelcr ıkı sozcuk arasını gosterır Bır satı rın sonunda kara kare yoksa bu sozcuğun ılttakı satırın ba^ınj sarktıftını goste rır) I$tc o za ADI, SOYADI man bulmaca ADRESİ dakı soztukler den yararlanarak tanımlann lanndaki so/cuklen bulabılırsımz (Bulmaca dakı karelerın safi ust koşderındckı harfler, ta nımlar duınındekı hart sırasını gosteımekte dır) Bulmaca tamamlanınca sorulan tanımlann karşıhğı olan so/cuklerın ılk harflerı yukarı dan aşağıya doğru Enzensberger'ın bır şur kı tabının adını oluituracak, bulmaca karelerın deyse, aynı şıır kıtabından bır alıntı ortaya çı kacaktır Zafer Şenocak'la "Atletli Adam" üzerine Edebiyat ötekine ulaşmaktır' GULTEKIN EMRE Zafer Şenocak'ı Türk okurları şıırlerınden tanıyor Yakında bizde de yayımlanacak olan "Atletli Adam" ıse oykülerden oluşuyor Şenocak'la bu kıtabı uzerıne konuştuk. K. Bır kadın adı 9 66 48 65 L. Fuat Mıras'ın başkanltğını yaptığı orgut 4 27 72 10 Tanımlar ve sözcükleriniz: A. Necıp Fazıl Kısakurck ın bır oyunu M. "Casablanca" adlı fılmdc, Ingrıd Bergman'ın canlandırdığı karakterın adı 75 74 5 33 58 80 B Lu (Nıjeıya'nın guneydoğu kcsımınde yaşayan halk) 6 12 42 56 C. Denu ufkunda bu seslerı nerden gelı yor/ Barbaros belkı donanmayla sefeıden ge Iıyor " Y K Beyatlı 62 2 1 28 26 73 N. Saıt I aık Abasıyanık'ın bır oyku kıtabı 7 21 53 70 57 69 29 23 O. Dunya Bankası'nı sımgeleyen harfler 11 64 3 36 D. Ahşap gemılerın omurgalannın u<mnlu ğunca ve llusyanında borda kaplamalarının en cîaı yuzunu yerleştırmek ıçın açılan kcskın sıvrı koşelı yuva 31 45 77 68 317. sayının çözümii: A Namık Kemal B Ubeyd ı, C Reggae, ,D Adı E Yıddış, F Tedıp Ltme G Ernı şı, H Kadınlar ve Sıyasal Toplumsa I îmdı J Nadıde lpucu "1/76" ve "1/31" harflerı Metın "Kadına adam bakıyordu Pantua ya gıdıp gelelım dedıler Adam kendlsıy le sevışmemı ıstedı îletışım" E. ' Uğurlu" ( Orhan Kemal ın Ikbal Kah vesı' ve "Sureklı Bır Ilkbahar" adlı kıtapları da olan yazar) 40 79 18 14 30 F. Sahıp 25 55 37 G. Elıas Canettj'nın bır romanı 32 49 78 51 22 61 59 46 817. sayıdan kltap kazananlar: htanbul'dan Zeynep Can, Sadı Ulukan, Ozgun Turkmen, Nâzım Turay, Ankara'dan Gonul Ünalan, Tekın Taymaz hmtr'den Erol Babakuş, Nesrın Guler, Sevgı Yavuz, Baltkestr'den Aytaç Talaz, Özlem Kose, Adnan Akdağ, Çorum dan Nun Gurhan, Cafer Gurhan, Muğla'dan Mehmet Murat Tan, Edırne'den Erkut Atatan, Tavşanlı'dan Bengı Kutlu, Antalya dan Mufdere Yaltkaya, Aydm dan Akd Coşan Bolu'dan Gulden Çelenk, hparta dan Asuman Tunah, Kastamonu dan Reyhan Tukel Sıvas'tan Musa Alpaslan, îçel'den Boray Konuk Atay, Adana dan Mustafa uzgur Seyıtoğlu H " şarabını/ Ko bır yana hıcabını' Recaızade Ekrem 43 13 54 19 24 41 34 35 I. Asıl adı Munıre Eyup olan, sınemadakı dk ıkı Musluman Turk kadınından bırı olan oyuncu 15 63 71 39 50 76 38 17 8 52 urkçi den Almanta ya yaplığın çevınlerden, 6 şıır ve bır deneme kıtabından lonra 20 oykuden olusan Atlttlı Adam (Dır Mann ım Un terhemd) başltklt oyku kıtabınla çıkıyor sun okurun karşısına Ncden oyku dıye sormayacağım scnde oyku ıle şıırın kesışme ve ayrama noktalartna ılışkın ne soyle mek tstersın ? Çeşıtlı yazın turlerı arasındakı ayrım lar yazardan çok yazınbılımcısının ılgı alanına gırıyor Ben, masaya şıır yazaca ğım oyku yazacağım, dıye oturmuyorum Bazen masaya bıfe oturmuyorum, metro da otobuste kahvede yazıyorum Yazınla ıç, ıçeyım Masaya duzenlı oturduğum za man daha çok duşunce ağırlıklı ya da sı yası konulan ıçercn denemelerımı yazıyo rum Kanımca, bır yazar ıçın, turlerden çok yazdığı tarz onemlıdır Çunku, o, turlerı değıl, kendı tarzını yaratmaya çalışır Şıır de anlatıdan, anlatıda da şıır dılınden ya rarlanabılıyorum Bu benım tarzım Anlatının hatta denemenın, şıırden gelecek dozlu katkılarla gozu açılır Dılın ıçındckı dılı yakalamada şıır temeldır Öykulertndekı kakramanlann kımhk arayijları çok belırgın ? Bunun bellı bır ne denı tar mu Bırey nedır? Bıreyın toplumdakı yerı nedır^ Kendı tarzını arayan yazar dılı ıle kendını otekınden avırır Kendını tanım lamaya başlar Başkalarını tanımlarken bı lc kendını tanımlar Kendını bılmeden, kendını tcrk edemez Kendını terk etme den, otekıne ulaşamaz Edebiyat otekıne ulaşmaktır Otekını yok etmeye eğılımlı kulturler ıçınde edebiyat dırenır Kımlık tartışmalarını otekını yok etmeye dıren mek olarak algılıyorum Bu yok etme, kımhğın bır parçasıdır Dıl, kımlığı sorgu lamak zorundadır Yok etme eğılımı, şıd detı ve cınsellığı çağrıştırıyor Öykulenn omurgasınaa yer alan jtddet ve anselltk konusunda ne soylemek tster sın? Şıddet ve cınsellık ıç ıçedır Anlatıla rımın leıtmotıfı metropollerdekı bıreyın ıçınde gerçek (realıte) olarak yaşadığı ama asfinda tamamen kurgudan ıbaret olan dunyaya yansıyan şıddettır Bız şıd dete mahkumuz Şıddet, dılın sınırlarını zorluyor Dılın sınırlarında başlıyor ede bıyat, ıçınde değıl Bu sınırlara ulaşmak ıçın uzun yolculuklara çıkmak gereKmı yor, ıcımızdekı parçalanmış dunyadan geçıyor bu sınırlar Cınsellığın ezıldığı toplumlarda şıddet kol gezer dıye bır anlayış vardır, orneğın T yansımaları ıle me^gul olunuyor Sevışme bır konuşma sanatı halıne geldı Tutkular pazarlanıyor Cınsellığın asıl boyutları ıçerde karanlıkta Modernızmın ucuna ulaşan toplunılar da modernlığın sıyası vc kulturel kurum ları (okul, unıvcrsıte, partıler, ordu vs ) zayıfladıkça, yerıne bıreyın bılınçaltı ku rumları eeçıyor Bunların başında da dın ve cınsellık gelıyor Aslında eros her za man dının bır parçası olmuştur Dın ku rumlarının ozellıkle bır bolumu, erosa gem vurma çabasından ıbarettır Elbette boş bır çaba Öykulennın dunyasında arama, parça lanma, bolunme, butunle^ememe var gıbı Berltn'de yaşamamn getırdtklerı mı bun lar? Edebiyat otobıyografık bır sanat de ğıl de nedır'' Ben kenaımı yazmazsam, kı mı yazacağım' Ama yazdığım ben kımdır onu ben de bıJmıyorum Bılsem, herhalde yazmazdım Belkı de yazmak otobıyogra tık bır duştur O duşu gorup de yditnA mak, olanaksız Atletli Adam'ın bıçımı, konulan ve dılı elbettekı yaşadıklarımın bır kopyası değıl Edebiyat yaşamların değıl, yaşanılanın ıçınde kaybolanı arar Bılınçten çok bılınçaltı ıle ıiışkılıdır Ya şam şeffaf değıl, bulanıktır Içınde yaşadı ğımız dunyada butunler kayboldu kesır ler kaldı Butunlere butunleşmeye karşı bır ozlem soz konusu Bu ozlem zaman zaman otorıter sıstem arayışlarına donu şuyor Benım kurmaya çalıştığım edebiyat dunyası bıraz da buna karşı bır zemın arayışıdır Yurt so/cuğunun anlamını yı tırdığı ortamda, zemın kavramı onplana çıkıyor Öykuyu naul deg'erlendırıyorsun? Oy kude almaya çalıştığın yol, nasıl bır yoP Oyku sanatına ulusal bır çerçeve ıçınde bakmıyorum Orneğın, Franz Kaf ka, nerclıdırı' Praglı mi' ) Âlman mı^ Ya hudı mı 5 Ayrıca Atletli Adam, bır oyku kıtabı olmaktan çok, bır anlatı Bazı par çaları arasında bağlantılar var Bazı kışıler değışık ya da benzer tıpleme ve kımlıkler le Kitabın ayrı ayrı bolumlerınde yer alı yorlar Bır yerde bır romanı oluşturan bağlantılar, çağrışımlar var Kıtabı yazar ken herhangı Dir ornek yoktu kafamda Bırbırınden bağımsız oykuler de yazına dım Kendıme konu ve olay da arama dım Kıtabımdakı tıpler etrafında konu lar, dıl ve tarz gelıştı, butunlestı Bu tıpler ıçımde vardı, onlarla tanışmak ıçın bu kı tabı yazdım Atletli Adam'da stnemasal, yant gorsel yant agır basan, bır kurgu ve anlatım da gozeçarpıyor Ne dersın ? Saıt Faık'ın kıtaplarını buyuk bır cos ku ıle okuduğumu natırlıyonım Gorsel Iık carpıcı boyuttaydı okuduğum oyku lerae Okuduklarımın, yazdıklarım ıle hıcbır ılgısı yok Çağdaş edebıyatı ve ola naklannı kavrama ıçın dar tur anlayışları nı aşmak gerekıyor, dıye duşunuyorum Yoksa oyku, roman ve şıır arasında boğu lunuyor, dıyebılırız Turlere şematık Dir bıçımde yaKİaşmak yenne, aralarındakı etkıleşmeyı gozlemlemek gerekıyor Yazarın tarzı, turıenn sınırlarını zorluyor Hat ta sanat turlerı arasında gıtgıde artan bır ılışkı soz konusu, orneğın sınema edebı yat ılışkısı gıbı Turk okuru senı, geçen yıl yayımlanan, Cençlık Ayınlen ndekı ştırlertnle tanıyor Atletli Adam'dakı oykuler de Turkçe ye çevrtlecek mu Atletli Adam'dakı oykuler çevrılıyor, yakında Kabalcı Yayınları arasında çıka cak Daha sonra da denemelerım yayım lanacak Turkçe'de • SAYFA 19 TurkJye'de olduğu gıbı Toplumda sıyası 60 44 {• "Ölduk, olumden bır şeylerS umarak/ Bır luyuk boşiukta bozuldu " C Tarancı 16 67 47 20 sıstem ve kulturel kazanımlarla sınırla nan şıddet bıreyın yaşamında ve fantezı lerınde yepyenı boyutlar kazanıyor Cın sellık, çağdaş ınsanın kımlığının tanımla dığı en onde gelen alanlardan bındır Bu alanlardakı soylem, bıreyın otesınde, kıtle psıkolojisını etkıleyecek guçte Ancak cınsellığın ınsanın ıçdunyasına uzanan koklerının yerıne dışgorunumlerı, dışa C U M H U R İ Y E T K İ T A P SAYI 3 1 9
Abone Ol Giriş Yap
Anasayfa Abonelik Paketleri Yayınlar Yardım İletişim English
x
Aşağıdaki yayınlardan bul
Tümünü seç
|
Tümünü temizle
Aşağıdaki tarih aralığında yayınlanmış makaleleri bul
Aşağıdaki yöntemler yoluyla kelimeleri içeren makaleleri bul
ve ve
ve ve
Temizle