Katalog

Cinselliğın 1 «ırihı 3/ Mıchel ToucaııltlAFA Yayınlan/'2S0 \ (, <ıgımı/ın dıı^un<.c tarıhıne damgasını vuraftlaratasında ılk sııalardaycı alan Fıansı/ hlo/ofu Mıchel Foucault'nun "( msellığınTarıhr adlı devyaCtntelitğtn Tartht pılının, I ıansa'daolumunden (,ok kısa bıı surc once yayımladı ğı uciiru.ii veson Lildı deTuık<,edc Tarıhı de epıstemolojıyı de, toplıımbılımı de dcscn, "bılmenın aıkcol<))isı"nıgelı^tııeıcksoylemleıın deiınlık lerıne ınen, lelseieye yenı boyutlaı ve yontemleı ka zandıran Mıchel Foucaull, delılık, hastalık ve sııc tan sonra cinscllığın de toplıımsal du/cnın olu^u munda belıı leyu ı ıslevleıle vuklenmii} oldugunıı ortaya koymaku/eıe "( ınsellı£ınTaııhr adlı bıı pıojeye gıı ısmıstı Kendı deyımıyle amacı, bır /ıhnıyetlcr taı ıhı <,eı <,evesınde cınsel davranışlaı ın ta rıhını yazmak clegıl su "unsellık" so/cuğunu çevre leyeıek cinsellıksorunsalının yadabıı soıunsal olaıakcınsellı£ın taııhını <,ı/mektı APAYayınu lık'ın 1986yılındayayımladıgı (2 Basım, 199i, çevııcn I IıılyaTıılan) ( ınsellığınTaııhı 1 ( ıltfBılme Istencı), Mıchel roııcault'ruın dılımı/e bütıınsel olarak ka/andıı ıl.ın ılk kıtabı olma o/ellıgını de ta sjyoıdu Klasık (sagı ele alaıak, I (ıııstıyan ahlakı (.ereevcsınde, Batı dunyasının "cınsellık" soıunsalını yaıatı^ını ıncclcyen vcdıı^unııııınbıı pıojcye ılıskın ılk \.aısavımlaımı kapsayan bıı 1 eılttcn son ıa '(,ınsellıgınTarıhı"nın2 (.ıldı I ouealut'nun bajlangıcta tasaıladıgı pıojeyı larklılas,tııtıgını oı lava koyuvoı ve (,ok değı^ık bır taı ıh dılımını, An tık Yıınan doncmını de ele alıyoıdıı "I Ia7İarın Kullanımı" alt baslıgını veıdıgı bıı ciltte, Socrates'ten Kscnophon'a I lelen ılııııyasının bcllıbaslı dıı^un adamlaıının meiınleı ııule'n haıckctlc, ein scllıj^m sa^anun h.ın^ı .ılanlaıında koıuımlandıııl dıgını \e bıınun ne tııı bıı ' ınsan", dıınya" vedogı ıı' vakla^ınııııa tekabııl ettijiını ıncelıyoı dıı I oııcaulı "( ııısellı^ınTaııhı" 3 ( ılt ıse Romado nemı mcrınK ıını ele alaıak, eınsellık vakla^ımının /.ıman ı^ındekı e\ıımı/dejîi')imını (kıını baglamlaı da dasuıeklılıgını) ııueleınış kıtabın alt ba^lı^ını tla belıı le*>ı ıı ben ka>j',ısı 'nın.yanı kı^ıııın keiıdı sınc, bedenıne, dıı^unse'l ıııetımıneve toplıımsal \ ı^amına posterdıgı o/enın eınsellıpe bakı^la ıliijkılcrınıoılıs ı kovmuijtııı Yapıtlaıı 60'ın ıı/ıiınde dıle«,e\ııkn, halen.o/ellıkle ABD ımıvrisitelı ıın dcdcis pnıgı ıml ııııia aluınıı^ claıı, ıı/eı ıne ciltleı ee ınecleme, yoı ıını kıtabı y ı/ılan, kolokyııınlaı dıı /enlcneıı Mieliel I oucaıılt'nım, "( ııısellıj'in Iaıı hı" adlı teiııel yapııı bıı î veson uldm dc ya\ımlannıası\lı hlo/oluıı nhımunıın 10 sılınd.ı tııınuy le 1 uık(,ı yc ka/andııılnıı^ oluyoı Leviathan/ Pdiıl Aıı\h r/ ( an )'(i\/ıılıirı/{ nınıı Sc<,h>ı ScIvı/224 s Dahaonee "Ay Saıavı",' Yalnı/lığın Keşlı", "Son Şeyler lllkeMnde", "ijansMu/ıjjr, "Kıımı/ı Def tet" adlı kıtaplaııyayımlanan Paul Ansttrı 'ın son S A Y F A 20 ronıanı sımgesel bır ad taşıyor Leviathan (Tevıat takı ersane e|derı) Leviathan, bıı kadının bul duj*ıı bıradresdelterınden ken dısine bır kımlık seçmesıyle baslı yor Yadabırden,hıçbcklenmedık.saısıcı bırolumle YadaAaron ututup en sevdığı arkadaşı Btn)amın Saehs'ın oykusıınu an latmak ıstıyor, çıınkıı Sachs'la ılgılı soruşturmayı yurutenleı onun ıçın bır oyku ııydurmadan onee kendısı dogruyu yakalamak ıstıyor Belkı bırkaza sonııcıı balkondan dıısen ya da bıleı ek kendısı atla yanSachsortadankaybolmustuı Aıadabıı ortaya çıkarak delı sa<,ması seyler soyleyıp sıı olur Ilk kı taplarından bıı yana bıze rastlantı ıle ya/gının tos la^tığı dıınyalar yaratan, ınsanlardan u^ak kahra manların ardı sıra bı/ı gızemlı, yurek burkueu yol euluklaı a <,ıkartan Paul Auster, bıı ycdıncı romanında dohtluk ve ıhanetı, eınsel tutkıı ve yabancı lasmayı konıı alıyor Amerıka'nın en o/gun yazarlaı ından bırı olan Paul Aııstcı 'den bır polibiye geı ılı mıne sahıp urpertıcı, urpertıeı olduğu kadar eğlen dırıeı, ı<, gıdıklayıeı ve ıçten ıçe yankılanan bır 10man 11 \ I \l11W Amerika Dersleri (Gelecek Bin Yıl Için Altı Öneri)/ Itıilo ( aluııto/ Çevıretı Kcmal Alakay/ Can Ya yınlcırı/ 1 5 \ s Daha once " Ağaea Tuneyen Ba lı >lı>< .ıKlı>ı ron", "Bır KışCîecesı EgerBır VMI RİK\ Yolcu", "lkıyeBolunen Vıkont", DIK.S11Kİ "Ko/.mokonııkt)ykııler ,"Mat covaldo", "Palomar" ve "Zoı Sevdalar" adlı kıtaplaı ı yaytmla nan, çağımi7in en ılj^ınt,, en onemlı ya/arlaı ından bıı ı olan ItaloCalvıno'nıın "Ameııka Dersleıı",ya/.arın 1985 1986ogletım vılında I tarvaıd Unıversıtesı'nde vermesıge ıeken bıı konlcıans dı/ısının metınleıınden olu^ıı yoı ( akıno, 1985 yılında oldıı|*i'i(,ınkonleıans dı/ısı geıc.eklesemenıis, ama geı ıye son deıeeeonemlı meıınlcı kalnııstı Calvıno.konteıanstemasınaalabıldı^ıne anlamlıbıı başlık seı,mıştı "Gele eek Bınyıl i(,ın AltıOneıı ' Lııeıetıus.Ovıdıııs, Boeeaecıo,( avaleantı, Ltopaıdl, Kundeıa, 1 Iaıı beıt, Cıadda, Mıısıl \e Peıee'ın yapıtının yanı sıı a keııılı yapıtından da so7 edıyorCalvıno Kıbrıslıturk Şiiri Antolojisi/ / lazırlayan M( hmı t Yaynl Ytipı KnJı Ytıymhın/ 144 * Kıbııslısaıı ve çıvumen Mehmet Yasın'ın ha/ııla ılıgı bıı antolojıdc, a/mlık jjiırının en ılgınei olan Kıbııs luıksiuı kapsamlı bıı degeılendııme ya/ısı ve2()0'den lazla siııle tanıtılıyoı 16 yıı/yılda()s manlılaı ea alını^ından bıı yana temel sorıınsalı hep kımlık aıayısı olan Kıbııs I urksiıtındekı donemle ıı, kıısaklaıı veşıır haıeketleıını, "A/ınlık Ldebıya tı ve Meıkez Çevıe Kuramı" bağlaııunda, buMs tem ve teı mınolojı ı,erçev esınde ek alan kıtap, bu yanıyla daha onee ha/ırlanmış olan Kıbrıs Turk ^ıır I'ıııl \u\lır antolojılerınden ayrıhyor Kı tapta, 18 yuzyıldan gunumu7e kadar Kıbrıs'tan halk ve dıvan şııı ı omeklerı, Turklenn yazdı| ğıYunanca ve Îngıli7ceşıırlcrve Kıbrıslı çağdaş şaırkrın ıırıınlerı yeralıyor "KıbrıslıTurkîjıırı Antolojısı", sadeee Kıbrıs'ta Turkçe cdebıyat ıçın değıl, ada nınkultuıu vekımlığı ıçın de bır başvuru kıtabı nıtclığını taşıyor Asal Gerilim/ Fhomas S Kuhn/ Çevıren Yakup Şaban/K ıl d t Yayınevıl 440 s ThomasS Kuhn, fı/ık oğrenımının ardından bılım tarıhıne ve felsefesme yonelmış, Arısto teles fı/ığının, Newton mekanı^ının ve paıçacık fı/ığının yayı lım alanlarını araştumış, bılımsel devrımleı ın yapısını ıncele mış ABD'lı bılım adamıdu Kııhn'a gore bılım, yeterlı sayı da bılım adamının bır paradıgmayı kabul ctıneMyie başlar Bıı "normal bılım" donemınde bılım topluluğunun başlıca etkınlığı "bulmacaçozme"dır Ama /amanla toplııluk uy gunsu/luk ya da aykırılıklarla karşıla^ır, çunku başlangıçtakı paradıgma artık yetersız kalmaya baslamıstır Boylece toplııluk bunalıma gırer Bıı nalımdan üe bılımsel devrım doğar Sonuçta yenı bır paradıgma kabul edılır, yenı bır normal bılım donemı başlar Boylece Kuhn, bılımlerde doğru sal gelışme goru^ıınıın karsısına, daıresel gelışme goruşunu çıkaımıstıı Asal Gerılım, Kuhn'un bı lımhel gelenek ve değışım u/erıne ıneelemelerınden deıledığıbıı seekı, dolayısıyla Kuhn bı/e bıı kıtabında kendısıyle topluca tanışma, çeşıtlı konulardakı ve çesıtlı zamanlardakı goışulennı bıı arada gorme fırsatını verıyor Rimbaud ya da Büyiik tsyan/ Henry Mıller/ Çcvt nn Mu\tafa luzel/Kakala Yayınevtl 12i Î Rımbaııci efsanesını bıra/ da "Ben otekıdır" sozıı beslemıştır Hintbanıl Kımsenın pe^ındengıtmeyecegını varsayan şau yanılmıştı Modeın cdebıyatın butıın hasja 11 c,ocuklaı ı onun ızlerını aradı 1 I Imıy Mılleı'ın arayışıen uç or IK kleıden bırıdır Yeraltında gı/lenen goı kemlı bır kentı kendı ı ı/ıko tadının ı<,mden cleşme ve(,alısmıştır Mılleı ve Rimbaud adları ya/anve yazılan aı,ısından bıı buyuk bulusmayıgeıeekles tuıyoı Bıı ılgınç kıtabı severck okuyaca^ınızı sa nıyoru/, ama onee kıtapçıya gıdıp almanı/ gerekıyor İnsanlığın tki Yıizu/ Btırçay Angc r/ Kayrıak Ya ymhırı/20') v Bui(,ay Angeı kıtabındakaısıla^tırmalıTuık ve Avıupakııltıııleıı taııhını veııyor Meslcgıolan arkeolojı geregı "insanlığın en eskı zamanlarıyla uğraşan bırı olarak" sohbet tadında, yasa, yonet melık ve ıesmı belgelcr dı^ında Batılı tarıhç,ılenn, gezgınleı ın, katolık esırlenn gozuyle ve kendıne C U M H U R İ Y E T K İ T A P S A Y I J 2 5 5