Katalog

(Çevırıbılım lı,ınde Ya/ın Çevırısının Yerı, Ya/ın (jevırısınınKendıneC^zgu luğıı) V. Kuramsal Belirleyimler (tlke ler Arayışı, Ya/ın Tarıhı Içınde Çevıri, Ya/ın Çevıri Sııreu) VI. EşdeğerlilikYeterlilik (Dıı/anlamsal C^dcgcrlılık, Yananlamsal Esdcğeılılık, Metın Futu Cjeleneklerıyle Ilgılı L^değeılılık, Dıl kullanımsal I ^ıkğerlılık Bi(,ımsel E§ değeıhlık Ycteilılık) VII. Çevirı Eleştirısi (Kuram YotıundenÇabalar, Fle^tııı Yontcmı Ustune) KıtabıSonuçba^ lıklı bıı o/etleıiK bolıımuyle, Kaynaklar dı/ını vc Kavramlar so/luğıı butun luyor Kavramlar bolumıı htm Gok turk'un turcttığı (,evırı kavramlarının, yalın ve aydırılık auklamalanyla, hem de bıı kavı amlaı ın Ingılızce, Fransı/ca, Almanca kaışılıklarının verılmesıyle onemlı bıı kaynak Kıtabın YKB'dekı bıı ycnı baskısma Bılge Karasıı "Onso/", AhmclC (mal"SonSoz"yazmış Çcviri: Dillerin Dili, yaînızca çevıri Çevlrl: milerin Dili "Anlamın yabanu bıı dıkkn tanıdık ıı/manlaı ını ılgılendırecek bır kıtap de ğıl Dıl ile ılgılısorularıolanheı okurun bıı dıle aktaıılması değıldır çevıu yal okumasıgertklı bır kıtap Okuı, çevıri nı/ Heı dıl.bdlıbıı kultuıungosteıgt ler dı/gesiyk, btllı ıı/Ia^ımlaı, toıeleı, nın bunca ırdelemesmden sonıa, Tıırdavıanışlaı, dcğıı olçukııyk, kısacası kıye'de çcvııının dıııumunıı merak somut ınsaıı yaşamıyla iç ıçedıı 1 lu ya edeı se, So/ıın Otcsı'ndckı Çevıı 1 Ustune Bıı Konıı^ma'yı okumalı Gok zm metnındesunulan kuımaıa dunya nın aıt alanınd.ı da lnıtıın bu etkenleı tuık un "Bı/de ise, çevırmenlığın gu yııııırlııktcdıı Başka dılleıın tanımla vencelıbıı geçimyolu,nıtelığıyasalarla bclıılcnmışbıı meslek, çevııınınısedıldıgı başka dunyalaı ın ranıtılmasıdıı çc vırı bu yonııyk" Akşıt Gokluı k, Çcvı bılımsıl yonumlerle enıkonıı ırdelen ri: Dillcrın Dili'nın gııışındı. çevıııyı ını^ bıı alanoldıı£usoyleneme/")>aptaboylt tanımlaı Degışık topluluklaıın, nıasının alıını çızmeh Çevıımen so lunlaıını o/Ltleyen, "Yuıdumuzda ya uluslaı ın, bılım, sanat, duşutue alanın /ın çt'vıımcnının dunımunu, yayınev dakı çabalaıını bııbııleııyle paylaşabıl mc yolu" olan, tck rek dılleı otesınde leııyle ılı^kıleı ını, çevırmenlığın bır ge çım yolu olaıak yeterlılığını, yetersı?lı bıroıtakdıl 'o/dlı£ıt.ıs,ıy.ınç(.vııı 'dıl iîını ele alan ıncdemelcı de yayımlan lcrın dılıdıı' ()yu/dm s,u soıulaım \a malı ( ), çevıı mtnlık hakkının odennıtlanmasıgcıckıı "Nasılbıı d1' lkul tuıel olgudııı çevııı1 (^c'vııı suıecınde mtsındc en saygıdcgu gcçıncn yayı nevkıının bık va/geçemedıgı lorına so?, anlam ıktışım açisindan hangı et kcnleryııı uıhıktedtı > Ya/aı, çevıımeıı hesabı kandıınıatasının sayisal veı ıkı çevııı okuıu ılı«jkısı nc gıbı o/ellıkkı le bıı dnkıımıı, çevıımenlık uğıaşının ıı, yu/ıınıı ıvı çevıı ıleıın nedcn bunca gostuır Hangı tııı mctınkı hannıyon tenık(,cvıılnıcyıgLH.k(iiiı • Mctınkıın a/ oklugunu go/ltı onunc scımdı' dı * yapısi, dılscl ışlevlcıı (,evııı a<,ısından lekleıının dc gerçekle^meMne çalı^ma nasıl (,0/ıımlcnebılıı •> I lem bıı 1,0/unı lı AkşitGoktııık,27Aıalık 1994'tcalt lemede, hem dc <,evınnın degeı lcndıı ıl mcsındL, ı,cvııı clc^tııısındc uy^ıılana mıi; yaijinı bıtııccektı yaşasaydı Yenı bılccck ül(,utlcı nckrdıı ^ (, evıı 1 ogıetı çcvıııkııvckıtaplaııdaolacaktıelımı/ nıının tLrncl ılkekııylc yontcmlcıı ne de Buolanağıyıtııdık Amaunııtmaya lım "Aıtık ya/mayan bıı yazaıı da yal olmalıdır''" Ak^ıt Cjoktuık, ınteleme nı/ okuıduı ya^atan Saylalaıına okuı sınde bu soıulaıa, ya/ın çevırısı açısın gozunun değmedıgı bıı yapıt, kâgıttan, danyanıtlararıyor Çevrri: Dıllerin Dili, yedı bolıımdcn muıekkepten.kaıtondanbaşka bırşey olıışuyor I. Çevıri ile Dil (So/nıkleı mı değıldıı Ya7in yapıtlaıının keııdı baş laıın.ı bııeı yaşamlaıı yoktuı Ancak Anlam mı, Ilangı Mctne I langı Yon okuı ca ya^andıklaı ında okurlaı ın bel tem, llctiijim Acısından (, cvııı, Metnın Alıcısı, Mcinın İlclısı, Mcinm lijlcvı) II. leğındc kafasında ya^am ka/anıılar " Dilsel lslcv ile Çcviri (l^kvk llgılı Go Ustelık ' I ieı bııevsd benlıktckı ınsanruşkı, İ!(k'v Acısından (,cvıık'bılnlık ca mayavı etkııı kılmak, bı/leı 1 saplantı laiılan katılıgın, sınıılılıgın, bılgıçlıgın Sorıınu, Mctın Ana tıııkıı, Metın Alt vo/ çtmbeıınden kıııtaıaıak olumlu tuılcıınc Doı^u) III. Çcviribilim Açıbıı de£ı:>menm o/guıluğııne yoneltsından Mctin Turıi (Mttın Cıclcnckk 11, Dılın Değı^ık Du/eyleıınde Mctın mck, okumanın kutsal ı^levıdıı " • Geleneğı Ctkısı, lletışım A^ısinılan Metın Tıırıı, Metın Turu Gelenegı ile Çeviri: Dillerin Dili / Ak\ıt Cokturk / Çevıri) IV. Yazın Metninin Çevirisi Yapı Krrdı Yayııtlart /112 s turun" yakın geçmıştekı orneklerının "bın doku/ yıı/ otu/ların Almanya sı'nda, savaş yıllannın ttalyası'nda" gorulduğunu hatırlatır Bu oınekkıın sonuçlarmı anımsatat ak, ııyaı ır okuı ıınu Söziin Ötesi, lc>77 1%6 yılları aıa sında deıgıleıde yayımlanan yazılaıın, Ya/ınÇevııı Soıunlaıı, Gunumu/de Okııma Dıl.Kultuı anabaşlıklarıaltın da dıi7i.nknışıyk olıışmuş Gok tıırk'ıın oluınuııden sonra yayımlanan bu kıtap, 'okumasız okuıya/aılaı ", "okıımak yorumlamak", "Atatıırk'ıın kultıır tanımı", "çağdaş bılgının cdınıl mesıııde yabanu dıl' gıbı kuruılarda gunıımu/dekı taıtışmalaıada ışık tulu yoı Kapatılan lııık Dıl Kıırumıı'nun ışkvletı, Shakespcatt'ın hâlâ ya/ıldığı dılde oynandıgı Osmanlıı.a'nın gcrck lılıgı konusundakı çarpık savlaım gu numuzdekı yansımalaıına en guzel ve bılıınselyanıtlaı da yınebu kıtapta CUMHURİYET KİTAP SAYI 2 5 5 Dört yazarlı ve önemli bir kitap... Türk Sinemasında Demokrasi Kavramının Gelişmesi O ğ u z Onaran, Nılgun Abısel, Levent Köker, Eser Köker'ın bırlıkte hazırladıkları "Turk Sinemasında Demokrasi Kavramının Gelişmesi", sınemamız fılmlerınde gözlenen tavırların, davranış biçimlerinın, duşıincelerın, inançların o ulke insanının yaşam bıçımıyle doğrudan ılışkısını ortaya koyuyor SEÇİL BUKER nek dışında koy fılmlcrıne yer vcrılmı yor Kentsel ortamın demokratık ılıs, kıler acısından daha çok ıpucu verdığı duşunuluyor Gırış bolumunde Levent Koker de mokrası kuramını, degerler, ılkeler ve sorunlar acısından ırdelıyor ve bır "demokrasi tıpolojısı" gelıştırıyor Antık demokrasıyı, zaman anlayışı, eşıtlık, doğa toplum ozdeşlığı ve de ğerler (katılmacılık dayanışmacılık, toplumsal ııyum) acısından modeın demokrasıyı ıse yıne zaman anlayışı, bııeysellık ve rasyonalıte, eşıtlık, do ğa toplum ayıımı.devlet toplum ayrı mı acısından ırdelıyor Araştırmau yontem olarak "eleştırel yoıumla ma"yı seçtıkleıını vuıguladıktan son ıa, bu tur yotıımlamanın ıçerığını, dunya goruşu, kışılık ve kışıleı arası ilışkıkr, kamusal otorıte (devlet) ve sıyasal ılışkıler gıbı konuların oluştııra (.a^ınıaçıklıvor llk bolumun adı "Paılak Işıktan Yoksıın Alatakaıanlıgın I ılmlerı lurk Fılmlerı ve Demokıası " Bolu mıın yazarı Oğıı/ Onaran kışılığı ta nımlayarak konııya gırıyoı ve çağdaş ınsanı, demokratık ktşılıgı ayrıntılı bıı bıçımde açıklıyoı Daha sonra dt mokıatık kışılık acısından Iılmkreba kıyor Go/e çarpan onemlı noktalaı dan bın demokratık nırelıklı kadın kahıamanların erktklerden daha fa/ Ia olması Bırkaç fılm dışında demok ıatık nıtelıklere sahıp kışıler fılmın ıkıncıl kışıleı 1 Dabası Selamsu Ban dosu'nda demokıatık nıtelıklere sa hıp ıkıncıl kışı bıle yok Kasaba halkı demokrasi acısından olumlu o/ellık lergostcrıyor Yukarıda da degındıgımı/ gıbı de mokratık kışılık o/ellıklerı gosteren kadınların sayısı fa/la Kımı kez aynı fılmde bıı ozellıklere sahıp bırkaç kadın vaı Ama ne yazık kı lılmlerın ka dınlara ılışkın genel tııtumu ataerkıl duzene uygun olduğundan, ka<3ınla rın kamusal yaşam alanı ıçınde yeıı yok Bağımsı/ kadınlara 1980'lcrde yapılan lılmlerde rasdıyoru/ Bıı kadınların sunıımu Zengın Mutta^ı (1988), Çark (1987), Aah Belında (1986) vb gıbı fılmde degışık o/ellıkler gosterıyor Bu bolumde araştırmacı, araştuma kapsamına gıren fılmlerı "cinsel roller", "iızık şıddet" "kadına karşı genel tııtıım" acısından da 1 de 1 SAYFA 15 B ıı ulke sınemasının fılmlerınde gozlenen tavıılar, davıanış bı çımlerı, dıışunceler ınançlar o ulke insanının yaşam bıçımıyle doğru dan ılışkılı Yaşamı pek çok yonuyle tılm, kendı evrenınde yenıden kurıı yor Ya/arların deyiiji ile lılm yalnı/ca yansımadcgıl dolayımlamaolaıak 01 tayaçikaı I ılm kendı oluijum ko^ulla 11 VL kaımaşık yaratılış surecı nedenı ile valnı?ta yansım ı olarak nıtclendıı 1 lerrn./ Bundan dolayı ara^tırmacılar sıınu^ bolumunde sınema endustrısının lılm uıetme taı/ının da uzerınde dıı ııılması geıeken bu kontı oldıığuna dcğıntıtk so/konusu mctınlerı (fılmlerı) olıı^turan sureç'erı de kısaca degeılendıııyorlar Araştırmanın amacı Tuık sınemasının orgutlenme bıçımı değıl kıiijkusıı/ Arajjtırma hlmlerın içcı ıkleı ıne yonelık Bu tur araştırma ların temel sorıınu araştırmada ele alı nacakfılmlcıınseçimı Ara^tırmacılar, Fuık Mnemasinıngeıçek anlamda po pııleılık ka/andı^ı yılları seçeıek ışe koyuluyoılaı Uç Aıkadaş'ı (1958) basjangıç noktası olarak seçıyorlaı Fılm seçimındekı uç olçut ıse şunlaı Populeı lık, yoğıın ele^tırel ılgı ve sıya saltoplumsal bıı konuyıı ışlemek Bu olçutleı temel alınaıakha/ıılananlıste dogal olaıak dorduncu olçutu "temın edılebılırlık"ı gundeme getırıyor Sonııçta kırk yedı fılm değerlendırılmek ıi7ereseçılıyor Araştırmadabırkaçor Türk fllmlerl ve demokrasi |