Katalog

30 Derste Ruhsal Güçleri Geiiştirme Tekniği / Wilhelm Cronvel I Çeviren. Muzaffer Kalaycıoğlu/ Ruh Bilim Yaymlan/144 s. Tarihboyunca in^71/ Derste sanlar ruhRtıhsal GuçUerı Gtllttirme Tekniği sal güçlerini geliştirmeye çalışmışlardır. Binlerce senedir, insanlarınbıı çabaları sonııcıında elde ettikleri tecrübelerden çıkanlan derslerle oluşturulan bu hilimle donanan insan, zinde, hür ve üstün bir bilinç gücüne ulaşabilmektedir. Kendinigeliştirmek isteyen insan bu bilgilerle kendini donatmasını bilmelidir. Elimizdeki kitap da bu amaca hizmet etmek için yazılmış keti"ne dönüşmeyeceğini gösterdi. 1917'denöncekikadın hareketinin her kazanımı, bağımsızlık ve loplumsal eşitliğin geçerli olduğu bir toplum biçimine insanları oluşturacak merdivende yeni bir basamak oluşturdu. Kadının toplum içindeki ikincil konumuna, öncelikle yaşamı ile karşı çıkan Kollontay, Ekim Devrimi sonrasında yeni toplumun tam ve eşit bir yurttaşı olarak mücadelesini sürdürdü. Onu düşünceleri bugün de ışık tutmayadevamediyor. Luis Bonaparte'nin 18 Brumaire'i / Karl Marx I Çeviren: AhmetAcarl Yorurn Yaymlan /146s. Karı Marx Brumaire, Büyük I ııis Hon.ıp,<rte'nin Fransız ISBKt MAlKI'ı Devrimi takviminde 22yada23 ekimden20 Kadınların Özgürlüğü / Alekyada21kasandra Kollontay/Çeviren • Yasıma kadar semın Çongar I Düşünen Adam süren ikinci ayın adıdır... Bu Yaymlan/ 113s. ayın en önemli günü de NapoKadın özHVUIM Vlll\ leon Bonaparte'ın cumhuriyegürlüğühiç »/«.i'nı.f ui ti devirip tek başına, iktidara de yeni bir geçtiği tarih olan 1819 Brukonudeğil. maire'dir. OzamanınkarışıkCinsiyete lıklarından yararlanmasını bibağlı yol len bu genç general, çeşitli ayrımının, güçleri kullanarak, bu güçlere tarihselgelişim içinde çıkar sağlayacağına söz vererek başa geçmiştir. Ama gene kadına yade bu, gerek Fransa gerekse kıştırdığf ikincil konum, inbütün dünya için önemli sosanlığın bir türlü gideremedinuçlar doğuran, Marx'a göre ği kamburlarından birisi. trajedi deyimiyle nitelenecek Yüzyıllardır süren hak arama değerdebirolaydır. Aradan kavgaları kadına pekçok alandaha elli yıl bile geçmeden, ayda eşitlik sağlasa da, "erkeğe nı oyunu oynamaya kalkanlagöre" eşitlik kavramı ne insarın çıkması, durumu komcdinın eşitliğini getirdi ne de kaye dönüştürmektedir. Napoledın ve erkeğin birbirine geleon Bonaparte'ın yeğeni olan neksel bakışını değiştirebildi. Charles Luis Napoleon BonaKadınlar gerçekten ne zamanparte (18081873 )dabu gülve nasıl özgür olacaklar? Alekdürünün baş oyuncusudur. sandra Kollontay kadın özAmcasına özentniş onun yetegürlüğü sorununda ilk akla neklerini kendinde var sangelen adlardan biri. Ülkemiz miş, büyük bir ihtirasla ortaya okuyucularının da yakından atılmış ve üstelik durumu iyi tanıdığı bu mücadeleci insan, değerlendirdiği için isteğini her şeyden önce yaşamı ve gerçekleştirerek başa yaptıklanyla örnek bir kişidir. geçmiştir. Ama gene de bütü1917 Ekim Devrimi öncesinnüyle 1. Napoleon'un de ve sonrasında, kadın soruparodisi, taklidiolmaktankurnu ve sosyalist devrim için ettulamamıştır. Marx, kitabına kin görevler aldi, burjuva kakoyduğu adla bile, 1. Napoledın hareketi ve feminist kadın on ile yeğeni arasındaki özenhareketi ile işçi sınıfının katiyi belirterek alay etmektedınların özgürlüğü mücadeledir. sinin "birleşik bir kadınhareK İ T A P S A YI 1 ( 3 Ruh Bilim Açısından İnsan Doğasının ö z ü Freud ve Marx Karşılaştırması / Erich Frotnnj I Çeviren: Bedirhan Üstun BcdirGüleç I Düşunen Adam Yaymlan 1293 s. Freud'un Hııb Hllinı görüşlerinin toplum;>al temelini değerlendirmek için.işin başından, onun kent soyluloplumun, özgürlükçü reformcuların eleştirelliği anlamında pzgürlükçü bir eleştiricisi olduğunu kavramak gerekir. Freud, toplumun insanın üstünde umulan iyi etkiler yerine kötü sonuçlaryaratan gereksiz zorluldar yüklediğini görmüş,tür. Bu acımasız zorlukların, cinsel töre alanında işleme biçimleriyle, nevrozların oluşmasına yol açtıklarını, oysa daha hoşgörülü bir tutumla bunların pekçok olayda önlenebilir olduğunu kavramıştır. (Siyasal ve eğitime ilişkin reformlar da bunlara koşut olgulardır...) Ancak Freud, hiçbir zaman anamalcı toplumun köktenci bir eleştiricisi olmamış, ne onun toplumsal ekonomik temellerini ne de cinsellikle ilişkili olanlar dışındaki ideolojilerini sorgulamıştır...Kitap bunları anlatıyor. kalwİM«r<"« tıcdık çeşmelerinden... yararlanmanız için," kaçırılmaz bir oknakbu kitap. Kedi Bakımı / Musta/a Akay I özgurYaytnl174 s. Kedi... Kinıimizin K ! D 1 varlığını KAKIVll bir lütuf saydığı.kimimizinse korkup nefret ettiğibiryara. tık... Tüm bunlar kedinin henüz bıze gelmediği eski çağlardan kalıp da bilinçaltının uzak köşelerinde saklanan bir korku olabilir mi?Kimbilir... Ayrıcanankörlükle de suçlarız kedileri. Sırf kendisini insanoğlunakörii körüne adamadığı, sevme ve sevilme zamanını kendisi tayin ettiği için... Ve hep köpekle karşılaştırılır bu nedenle. Oysa sevgi konusunda her ikisi de eş zenginlikte olup; bu yalnızca bir ifade, bir kişiliğin açığa çıkışı, bir özgürlüğe yaklaşım biçimidir. Yüzyıllar boyu özgürlük üstüne onca laf ettikten sonrai özgürlüğüne bunca tutkun bir varlığı suçlamak da, biz insanoğlunun çelişkiden öte ikiyüzlülüğümüz değilse, nedir o zaman. Üstelik sokaklarda birlokma ekmeği, bir ufacık okşayışı esirgeyip çoğu kez ölümlerin, eziyetlerin en kötüsüne layık gördüğümüz halde. "Kedi Bakımı" bir mekânı karşılıklı gereksinimlerle paylaştığımız bu varlığın daha iyi anlaşılması, türlerinin tanınması, paylaşımda bazen rastlanan aşılar, sağlık, temizlik, beslenme gibi sorunların çözümünde yardımcı olacaktır bizlere. Niteleme günümüzde de geçerli. Radyosunun yanına ya da televizyonun karşısına oturan baba, CD'sini bağırttıran çocuğuna eski alışkunhğıyla sesleniyor: "Yavrum kıs şunu biraz, ajans haberlerini dinleyeceğim." Gazetclerde okııduğunuz, radyotelevizyonlarda dinleyip izlediğini/. haberlerin en az yarısı Anadolu Ajansı kaynakh. Ajansın "övüneceği" eylemleri çok. 30 yıllık nıeslek yaşamının 13,1 yılını Anadolu Ajansı'nda geçiren Nalân Seçkin'in bu kitapta topladığı anılarını "AyniyleVaki"bölümünden okumaya başlamanızı salık veririz. Bakalım milletvckillerimiz kendilcrine yöneltı len soruları yanıtlayabilecekler mi? Dijital Aşk/i 1 yaıardan öyküler/Çeviren. EbruÇanlı oğlu/ Kavram Yaymlan/'144 s. LeslieDick, dijital a$k Janicecidııs, Rita Dove, Luisa Valenzuela, Ian Breakwell, Janice HHU Cîallovvdy, OLtı Mary Scott, John Saul, Michael Bracewell, Carola Morin ve Sandi Sonnenfeld gibi yazarlardan çevrilmiş on bir öyküyü bir araya getiriyor kitap. Onbir genç yazarın kent yaşamı ve içinde sürüp giden aşklar ve cinsellik üzerine öyküleri. Bu Anadolu Var Ya... / Bedri Rabmı EyuboğluBütun Eserleri 7/Bilgi Yayınevil 167 s. Bedri Rahmi'nin kitaplarına girmemiş düzyazıları ndan yapılan bir seçmeylcoluşturulmuş "Bu Anadolu Var Ya"... Eskiye, yeniye, Anadolu'ya, Istanbul'a, yabancı ülkelere, tarihe, coğrafyaya, bilime, sanata... Kısaca Bedri Rahmi coşkularının harmanına götürüyor insanı kitapta yer alan yazüar. Oğlunun deyimiyle; "Yediveren gülü misali durup dinlenmeden, parıltılarını cömertçe dağıtan ve onun içinde kendiliğinden gürül gürül akan yara Güle GüleSeslerin Sessizliği/ Can Yücel/Papırus Yaymlan/ U6s. CanYücel'inbütün CANYUCEL eserlerini yayımlamayi sürdüren PapirüsYaAjans Haberleri (Anılar 1) / yınları daha Nalân Seçkın I Hasat Yaymlan önceki ki/143s. taplardan "Ajans Hafaıklıolarak berleri" halkımmn bu kez Can Yücel'in en son şiirlerini bir arada yayımladı. 20'li yıllaKitabın baş tarafına selahattin rın ikinci Hilav'ın, Can Yücel'iyüz elli yarısında yıl bekktmeden kalcme aldığı bulduğu bir tanımla "Can Yücel Üzerine" adlı yazısı da eklenmiş. Can Yücel hayma! Radyodan din : ranları hala almadını/.sa bu kilediği haber bültenlerine yillar tabı, hemen kitapçınıza koboyu böyle dedi insanlanrruz. şun. • S A Y F A 19 C U M H U R İ Y E T