Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
Aşık Ilikmeti'den örnck olarak, daha önce ve ilk kez Trabzon'un kültür ve sanat dergisi Kıyı'da yayımknan "Yunus'u Görürsün" şiirini, kaynak göstermedern veriyor. (') Ali Abbas Çınar'ın "Trabzon'da Tlamsi Kültürü ve Hamsiname" baş.lıklı yazısi kısmen Murat Yüksel'in, 1 lamamizade İhsan'ın tanınmış eseri Hamsinatne'nin kötü bir kopyası olan Türk Edcbiyatında Hamsi adlı kita6 bından alınan bilgileri içeriyor. ( ) "Araştırmacıfolklor u/.manı" Çımar, hamsi konusunda şiirler yazan şairlerin adlarını sıralarken "Ardanııçlu Deryami baba (Dursun Ali Erdoğan)" adını da yazıyor. Bir kere Asık Deryâmi Ardanuçlıı değii Şavşatlulır. Asık Deryâmi hamsi konusunda tek şiir yazmamıştir. Folklor uzmanımız Aşık üeıyami'yı zerrc kadar tanımıyor. Murat Yüksel'in kıtabındaki yanlısjarı aynen yazısına aktarmış. Şöyle ki: Bir zamanlar İstanbul'da yayımlanan Hamsi dergisinde Ali Erdoğan adlı bir şairin "1 lamsi" başlıklı vc: şenlikleri karıştırılıyor. Bu da yetmezmiş gibi îskcnder, yayla şenliklerinin ilki olarak Kadırga Şcnliklerini gösteriyor. Bu karmakarışık yazısını kaleme almadan önce I. Gündağ Kayaoğlu ve taraf ımızdan yazılan "Trabzon Çevresinde Geleneksel Yayla Şenlikleri Takvimi"ni okıısaydı Kadırga Şenliklerin den önce Akçakale Mesahet Dcrneği, Maçka Soğuksu Derneği ve Akçaabat Hıdırnebi Derneği'nin yapıldığını öğrcnmisolurdu. C) Süleyman İskender tarafından yazılan "Trabzonlu Halk Ozanı Baba Salim" başlıklı yazıda: "Baba SalimTrabzon'daöldü'demektedir. Yazar Trabzon'un bu değerli ozanının nerede öldüğiinü bilmiyor. Oysa Baba Salim 29 arahk tarihinde, İstanbul'da öldü ve orada Okmeydanı Mezarlığı'nda toprağa verildi. Bu konııda Kıyı'da yayımlanan yazımızı okusaydı bu büyük ha9 tayıyapmazdı.t ). Kültür ve Sanat Dergisi Trabzon Özel Sayısı'nı hazırlayanlara Cîültekin Samanoğju'nun "Ağaçlar Ayakta A Trabzon Uzungöl den bir goruntu Yanda ve asağıda Kadırga Şenlikleri "Denizde hayvanların kıralisın kırali Bulamayirım seni yiireklenm yarali" diye başlayan,. Trabzon tiirkülcrlnc benzer birşiiri yayımlanınıştı. (7) Murat Yüksel bu şiiri kitabına aldı. Ali Er doğan'ı kafasından Dursun Ali Erdoğan yapmıs,, bu da Aşık Deryami'nin asıl adıdır diyerek Deryami'nin yaşamını Ali Erdoğan'ın yaşamı olarak verdi ve yukardaki şiiri de Dcryâmiye atfederek yayınladı. Ali Abbas Çınar kılavıızunu yanlış seçmenin acısını çok kötü bir yanılgıya dıişerek ödemi^ ama Deryâmi'yi, Deryami'nin şiirini, konularını bümediğini de bu yazıst ile dosta düşmana gösteıdi. Şekip İskendcr'in "Trabzon'da Yayla Göçii Şenlikleri" haşlıklı yazısında yaylava ^ıkış sırasında yapılan şcnliklerle, Trabzon yöresinde yapılan yayla C U M H U R IY E T K İ T A P S A Y I 193 Ölür" adlı manzumesinin bu özel sayıda ne işi vardı diye sormaktan kendimizi alamıyoru/ Eleştirileri uzatmanın bir yararı yok. Trabzon Ozcl Sayısı'nın durumunu anlatmaya hu kadan yeter sanıyorum. Bııgünc kadar Trabzon külüirünü konu alan birçok kitap, yılhk ve dergi yayımlandı ve haleu yayımlanmaklatlır. l'rabzon Özel Sayısi gibı bir sayıyı ha/.ırlamadan önce bu yayınların taranması bu konulatı bilen, bu konularda yayın yapanların bulunması gerekirdi diye düşünüyoruz. Ayrıca dergiyc gelen yazıların yayımlanmadan önce ilgili konuları bilen ıızmanlara incelettirilmesigerekirdi. Ancak boylece yukarıda örneklerini sunduğumuz yanlışlıkların önüne geçilebilirdi. Her yönuyle Trab/on'a layık bir özel sayımeydanagetirilebilirdi. • 1) Mehmet Volkan Canalioğlu, Trabzon Gelenek vc Görenekleri, Erol Olset Matbaacılık, Trabzon, 1937,120s. ' 2) MustafaDuman, "Trabzon Yöresinde Kalandar (Yılb.ışı Eğlenceleri", Kiyı Kültür ve Sanat Dergisi, Sayı: 41, Trabzon, 1989, s. 56. 3) Kültür ve Sanat Dergisi Trabzon özel Sayısı, (Say i: 18),TiirkiyelşBankası Yayını, Ankara, 1 Ia/iran 1993,64 s. 4) Bu konııda bak.MustataDuınaıı, "Trabzon Halk Şairleri", Kıyı Kiilıür ve Sanat Dergisi, Sayı. 72, Mart 1992, s. 1420. 5) Mustafa Duman, "Trab/onlu Halk Şairi Hikmeti", Kıyı Kültür vc Sanat Dergisi, Sayı: 81, Aralık 1992, s. 2728. 6) Murat Yüksel, Türk Edebiyatında Hamsi, Trab/on, 1989,12Ss. 7) Hamsi, Sayı: 26, İstanbul, 1971, s. 5 5; Deryami için bak. 1 Lılil Aijikgö/, A^ık Deryâmi HayatıveŞiirleri, lsi.ınbul, 1987,400 s. 8) 1. Gündağ Kayaoğlu Dr. Mustafa Duırun, "Trab/.on Çevıesinde Cîc lenekscl Yayla Şenlikleri Takvimi", Trabzon KüİtürSanat Yıllığı 1^87. İs tanbul.s. 549550. 9) Mustafa Duman. "Baba Salim'iıı ÖlümTarıhi veEserleı i Ü/eı iıu', Kıyı Kültür ve Sanat Dergisi, Sa\ı: 47, Trabzon, 1990, s. 12 H Mustat.ı Dıı man, "Trabzonlu H.ılk Ş.uu Bab.ı S.ı lim, I lamsi Magazin, Savı: 2, İstanbul, 1990, s. 16. SAYFA 17