Katalog

K I T A P O D O L L O B U L M A C A İLKER MUMCUO&.U 4 H 5 A 6 H / D 8 M 1 H 2 K 3 H Önce a^ağıda la nımları vçnlen sâzcuklcri bulmaya çalı15 K 16 G 17 F 18 J 19 I $ııı vc lıcr bir harfi 9 E 10 B bır yatay çizgı uzeri ne gelccek bıçimde 27 A 28 E 29 E C 25 0 26 D 22 G 23 I yazın. Sonra cizgile 20 B 21 H ıın altlarındaki s.ıyıol lnra K 'e bu harflcri 37 C 38 B 39 J 32 B 33 E 34 C 35 H 36 B bulmacadakı ııynı sa 30 G 31 E yılı karelere akrarın (Kara karclcr iki söz 40 A H 44 A l 46 H 47 B 48 H 49 I 50 E 41 L cuk uraMiıı gosterir. Bir satırın sununıla kara karc yoksa, bu 5/ F 58 D 59 A 60 D 53 H 54 J suzcuğün altıaki satı 51 H ıııı ba^ına !>arktığım Kİtstrrır ) İ^le o za67 F 68 B 69 C 62 I 64 M 65 K 66 J 61 A man, bulıııaıadakı sözcüklcrden yarar lanarak tanımların 76 E 74 K 70 B H 72 K kar^ılarındaki sözniklerı bulabilır^iniz. (Bulmacadakı MN,10VMH: karclerin sağ üst kö «|y|c|J ^elerindeki harfler. l u * ' c * i • tanınılıır dizinindcki harf sırasını ^ ^ e r mektedir ) Bulmaaı tamanıknınca, sorulan tanımların F. Yoga felscfesini uygulayan kimse. kar^ılığı olan sü/cüklenn ılk Karflerı yukarıdan aşağıya doğru bır jairin adını ve şıir kitabının cıkıığı yayınevinin adını oluşturacak; bulmaca karclcnnde ise, şıır kıtabından 17 52 57 12 bir alıntı, şıır kııabıntn adı ve yayınevinin adı ortaya cıkaG. "... Fatma" (Osman Cemal Kaygılı'nın bir rocaktır. manı). Turgut Akpınar'dan yetkin bir araştırma 1 I TüPk Tarihinde İslamiyet • T TniHnılar va sAzcflklarlnlz: A. "Kara gözlüm efkârlanma gül gayri/ ...ler öter ötmez ordayım." B.S. Erdoğan 30 13 45 16 22 bir romanı. H. John Le Carre'ın 1 21 6 63 51 44 61 5 59 40 27 53 71 3 B. "Haberin var mı taj duvar?/ Dcmir kapı kör pencere/ Yastığım, ranzam, zincirim/ Uğruna ülümlere gidip geldiğim,/ ... mahzun resim/ Haberin var mı? " • Ahmed Arif 64 46 43 35 4 48 I. Altının Latince adı. 47 20 68 14 36 32 38 70 10 23 55 19 62 49 C. Dinin yıiMik eitiği şeylerden sakınıp buyurduklarını yerine gctirme, takva. J. "Sıradan Faşizm" adlı filmiyle iinlü SSCB'li sinema yönetmeni. 34 69 24 37 39 18 66 54 D. Belli ikiyer arasında gidip gelebilme, ulaşım. K. ömer Seytcttin'in tanınmıj öykülerindcn biri. 26 7 58 56 60 25 72 2 74 65 15 E. Oktay Akbal ın bir öykü kitabı. L. Fütüvvet şeyhi. 50 29 33 75 76 31 11 28 9 65 73 41 42 19B.sayıdan kitap kazananlar: tslanbul'danY usui Ziya Boral, Ayışın Ergör, Özlem Kük, Ankara 'dan: Serap Doruk, Ay Bektaj, Alaz Güney özyar, llhan Oğüş, liülent Altan, Cen giz Çay, tzmir'den. Harış Aluncı, Güzin Aksıı, Tııl gan Ergöl,Manisa'dan: Kaya Oztürk, Buna'dan Melih Elal, Menıfon 'dan • Taner San, ZonzulJd/feVd«:EmineAlunsoy, Çıırumdan Nevzat Ijahingöz, Nesrin Güler, îhrahim Gösterir, Kırklarelı'den: Deniz Şekcr, Amasya'dan: C. Hakkı Zari<;, Konya'dan Figen Kılıç, Boludan: Reyhan Kural, Tekirda&dan:BaşakDizman,İskeruierun'dan Scvil Avşaroğlu. C U M H U R İ Y E T K İ T A P M. Nikclin simgesi. 77 8 A Yornun Sava^ı, B. Ecza, C NI 1 , U lddıala;ma, li. l'arçın Kokulu Kız, V. Andican, G. Nadanca, H. Racıv I. Işımbay ,) Laf, K Ayhan, L. Rafya. IBB.sayınınçözümu: Şllr: Ada vapuru yandan çarklı Bayraklar donanmış catcaflı * Sınut^ı kahveci gazozcu Şınanay tia şınanay" lamalar yapılmıştır. Yukarıki meseleye bağlı olarak, İslamiyetin Türklerce toptan ve büyük bir hayranlıkla ve çabucak benimsendiği ürklerin tarihinin ancak bir kısiddialarının da temelden yanlış olduğu mını oluşturmakla birlikte, en ortaya konulmuştur. önemli döneminin "İslam Döİslam diğer büyük başka dinler gibi nemi" olduğu rahatça söylenebikendine has bir kültürü temsil etmekte lir. olan bir bütündür. İslam bir Bu döncmle il^ili pek çok dönemin en büyük uygarlıkeser yazılmış ise de bu yazılarından biri idi. Türkler bu lanların ve dolayısıyla biliuygarlığa geçmekle, göçebencnlerin bir kısmı, "basma Tiıık hıııtııiHİc liğin nisbeten ilkel kültürünkalıp" sözlerden ve ideolojik Isl.ııııml den "Yüksek bir Medeniyani ilmi olmayan iddialarye"te girmiş oldular. Bu dan oluşmakta, ileri sürülen "Kültür Değisjtirme'nin, tezler üzerinde hiç kafa yomilli ve kavmi değerlerden rulmamakta, ciddi, ilmi bir birçoğunun yok olmasına vetenkid süzgecinden geçirilya*büyük ölçüde demeden tekrarlanıp ğişmesine neden oldurmaktadır. ^™~ duğu (dilde olduğu Bu kitap esas itiba"""" gibi) şüphesiz ise de riyle, sözüne ve ara§eski kültür hayatıTurgut Akpınar tırmalarına güveninın, bazı istisnalar lir, pek çok yerli ve kitabında, İslamiyetin dışında, oldukça ilözellikle yabancı ilim kel durumunun, Türk toplumları adamlarının araştırolumlubirşekildeve malanna dayanılarak üzerindeki etkilerini büyük ölçüde gelişhazırlanmıştır. Meme ve yükselme gösinceliyor. Bunu seleler, eleştirel bir termesini sağladığı gözle vc delilleriyle, yaparken de sürekli da açık seçik ortadaobjektif olmaya bütekrarlanan, kalıplaşmış dır. bütün bu sorunyük özen gösterilelar kitabın hacmi ölrek ortaya konulmayorumlara, peşin çüsünde ele alınmışya çalışılmıştır. tır. hükümlere, "icat Kitapta üzerinde tslamın Türk kaönemle durulan ve edilmiş" tarihlere karşı vimleri üzerindeki kalıplaşmış fikir ve nesnel bir yaklaşım etkileri, ekonomi, iddialara karşı çıkan oluşturmaya çalışıyor. hukuk, dil ve edebiaçıklamalar ve tezleyat, ilim ve felsefe ve re örnek olarak şunsanat alanlarında olları gösterebiliriz: " " ^ ~ ~ ~ " ^ ~~~~~~"~~ mak üzere ayrı ayrı Eski Türkler, esas tncelenerek, ön yargJardan uzak, kimitibariyle göçebe bir toplum olmanın seye yaranma amacı gütmeyen, kalıpbütün özelliklerini taşımaktadırlar. tslaşmış iddialara rağbet etmeden, ideolamiyet öncesi dönemin ana niteliği budur. Bu husus, din ve kültür tarihi lojik görüşlerden uzak şekilde ele alınmiz incelenirken bir an bile unutulma mıştır. ması gereken bir özelliktir. Birçok meUzun kaynaklar listesinden de anlaselenin çözümü burada yatmaktadır. şılacağı gibi, pek çok ciddi bilim adaGerçi yurdumuzda "göçebeliğimiz" mının araştırmalarından yararlanılameselesi, sathi olarak, gelişigüzel, soh rak, şahsi bazı tahlillere girişilmiş ve bu betlerde sırf laf olarak geçmektedir. yolla sağlam temellere dayalı bazı soFakat ilmi, sosyolojik tahlillerle tarihinuçlara ulaşılmıştır. mizin meselelerini açıklamakta pek Uzun yıllar süren bir okuma ve araşkııllanilmamaktadır. Bu kitapta bu tırmanın bu mütevazı ürününün tatçok önemli mesele üzerinde durulmuş min edici olup olmadığına okuyucular ve Islamiyetin Türklerce kabulünde, kararverecektir. • göçebe hayat tarzının ve sık sık yapılan "Yağma Seferleri"nin büyük ekoTürk Tarihinde tslamiyet /Turgut nomik rolü vurgulanmış, uzunca açıkAkpınar I \leti$im Yaymları I 230 s. VEHBIBELGIL S A Y F A 23 S A Y I 1 9 8