Catalog

Halkın dili, yani Osmanlıca yasaklandı diyenler ne bir parçasıdır” cümlenizden de hareketle, farklı dillerden “ödünç alınan” sözcükler ve Osmanlıca dediğini biliyor mu acaba? konusundaki ısrar hakkındaki düşüncenizi burada da Halk Osmanlıca konuşuyormuş da Cumhuriyet, dile getirir misiniz? Osmanlıcayı yasaklamış. Osmanlıca resmi yazı diliydi yahu. Bu ikilik ortadan kaldırıldı. Yasakladı da ne İNCE - Toplum yaşamı kuralsızlaşır, çarpıklaşırken bunun yansımasını dilde aynen görüyoruz, dil de kural- oldu? İsteyen Türkçe sözcükler yerine Osmanlıcayı sızlaşıyor, çarpıklaşıyor. kullanmıyor mu gerekirse? Şimdi ülkemizde kullanılan dil Türkçe midir, Arapça Ama sizin verdiğiniz örnek tek başına yetmez mıdır, İngilizce midir, nedir? Bilmiyorum. diyeceksiniz. Hayır efendim, tarama uzmanlarının Cumhuriyetin ilk kurumlarından biri 1932 yılında ku- hazırladıkları sözlükler bizim kitaplığımızın koca bir rulan Türk Dil Derneği’dir. Bazı uzmanlar Anadolu’yu rafını doldururdu. dolaştı, halkın kullandığı sözcükleri derledi. Sizin doğru ve güzel deyimlerinizle Türk dili Ben ilk öğretmenliğe başladığım yıl hiç unutmam, “tazeliğini ve diriliğini” kazandı, “hantallığını” çok geç kalan bir öğrencinin yüzüne uzunca bir süre üzerinden attı, işleklik kazandı Cumhuriyet ile birlikte. ne yapsam acaba diye bakınca öğrenci “Özür betiği Yeni yazarlar pıtrak gibi çoğaldı. n getirmemi ister misiniz” demişti. Ne, ne? Çankırı’da mazeret teskeresi yerine özür Kavun Acısı / Ülker İnce / Tekin Yayınevi / VEDAT ARIK betiği kullanılıyordu. 240 s. / 2026. Öğrenme Uğraşı / yerini sezgi ve empatiye bırakan zihinleri- Cevat Çapan / Yapı miz de özgürleşir. Fakat insan dünyasının Kredi Yay. / 288 s. sınırları doğayla kurulan böyle bir yakınlı- ğı anlamakta zorlanır. Meijer, Kuş Evi’nde Öğrenme Uğraşı’nda ünlü doğa gözlemcisi Gwendolen “Len” Cevat Çapan, Howard’ın yaşamöyküsünden yola çıka- Homeros’tan A.S. rak doğayla kurulan o sarsılmaz ve derin Byatt’a, Mübadele’den dostluktan sarsıcı bir roman yaratıyor. VİTRİNDEKİLER Mavi Yolculuk’a, Oktay Rifat’tan Gülten Akın’a, Heykellerin Kalbi ve tiyatrodan sinemaya, Beyni Görünmez / kariyerini geride bırakan İvan, kendisini hatırlatan güçlü bir grafik roman. şiirden müziğe değişik Hasan Okan İşcan / özel gereksinimli çocukların eğitim Kuş Evi / Eva Meijer konularda konuşup yazdıklarını bir Favori Yay. / 105 s. aldığı bir ULİS sınıfında destek / Çev. Gül Özlen / araya getiriyor. Bunların bir bölüğü personeli olarak bulur. Yabancısı 105 kent, yüzlerce Sel Yay. / 216 s. Sabahattin Eyüboğlu, Memet Fuat, olduğu bu dünyada, sınıfın günlük merak... Hasan Okan Muhsin Ertuğrul ve John Berger’la “Lirik ve derinlikli bir ritmi, öğretmenlerin özverili çabası ve İşcan, 2021’de ya- ilgili doğaçlama konuşmalardan, roman... Bilimin, hay- öğrencilerin benzersiz dünyalarıyla yımlanan Açılırken bir bölüğü ise 1965-2024 arasında vanların bireyselliği- karşılaştıkça bakış açısı değişmeye Tek Kilitli’yle başla- yayımlanmış yazılardan oluşuyor. ni görmemize engel başlar. İvan için bu sınıfın kapısından yan edebiyat yolcu- Bilimsel etkinlikler için üretilmiş olan o körleştirici bakı- içeri adım atmak, Homeros’un luğuna yeni kitabı Heykellerin Kalbi ve metinlerin yanı sıra antoloji ve kitap şına karşı yükselen bir kahramanı Ulysses’in bilinmez Beyni Görünmez ile devam ediyor. 105 önsözlerini, gezi izlenimlerini de içeren itiraz.” The Guardian. denizlerde çıktığı yolculuğu andıran kent, 105 anlatı... “Neruda, postacı eli Öğrenme Uğraşı; sanat, kültür ve “Seçilmiş yalnızlık ve bir keşif sürecine dönüşür. Ancak bu kolu dolu her geldiğinde bir kadeh şa- edebiyatı sağduyunun aydınlığına yerleşik kalıplar karşısında yükselen dişil kez karşısındaki engeller mitolojik rap ikram ediyordu...” diye başlayan an- çeken Cevat Çapan’ın yalın anlatımıyla reddedişin gücü üzerine sarsıcı bir sorgu- yaratıklar değil; toplumsal önyargılar, latı, “İlk durağımız ‘ayrılık çeşme’ oldu” okuma tatları veren bir kitap. lama.” L’Express. Kitapları yirmiden faz- eğitim sisteminin eksikleri ve insanın ile bitiyor. “Yazılmayanın ikinci kısmı bit- la dile çevrilen ödüllü yazar Eva Meijer’in ULİS / Fabien kendi kırılganlıklarıdır. Özellikle ti” diyor. O kentten şu kente, o duygu- müziğin, bilimin ve doğanın iç içe geç- Toulmé / Çev. öğrencilerden biriyle kurduğu bağ, dan şu duyguya… Yazarın heybesin- tiği, özgürlüğe kanat çırpan lirik anlatısı Hasan Can Utku / İvan’ın hem yaşamındaki yönünü hem deki üç noktalar nereye götürürse ora- Kuş Evi, kuşların dünyasından insanların Desen Yay. / 312 s. de kendine ilişkin inançlarını yeniden ya! Hep merakla ve noktaları bağlayıp kalbine uzanan sessiz bir devrim. Pence- düşünmesine yol açacaktır. Gerçek Hakim’in Yolculuğu, anladığındaki hazla. İlk bakışta birbirin- re pervazında bir kuş. Sonra bir başkası. Büyük Aşk ve gözlemlerden beslenen anlatımı ve den bağımsızmış gibi duran, satır araları- Bir başkası daha... İçeriye atılan ürkek bir Unutulmazlar gibi yalın ama etkileyici çizgileriyle Fabien na kafa yorulmuş, meydan okuyan cüm- adım giderek cesaretlenir, çoğalır. Bir sü- yapıtlarıyla okurların Toulmé, engellilik, kaynaştırma eğitimi leler... Hasan Okan İşcan’ın Heykellerin re sonra evin içi kanat sesleriyle dolmaya kalbine dokunan ve birlikte yaşama kültürü gibi hassas Kalbi ve Beyni Görünmez’de, şiirle nesir başlar. Diğerlerinin aksine kendilerine bu Fransız çizer konuları incelikli bir duyarlılıkla ele arası, özgün, güçlü çağrışımlarıyla okuru evin kapılarının, pencerelerinin ardına ka- Fabien Toulmé’den alıyor. Okuru okul koridorlarından insan da hayal kurmaya yüreklendiren metin- dar açıldığını anlayan kuşlar giderek öz- önyargıların yıkıldığı, sabrın ve şefkatin ruhunun en kırılgan noktalarına uzanan lerinde; dokunduğu insanların, kat ettiği gürce hareket ederler. Burası yalnızca bir iyileştirici gücüyle örülü, derin bir bir yolculuğa çıkaran Ulis, farklılıkların coğrafyaların, dinlediği şarkıların bıraktığı yaşam alanı değil, karşılaşma ve birbiri- uyanış hikâyesi: Ulis. Tükenmişlik bir engel değil, ortak yaşamımızı ni tanıma olanağıdır artık. Onlar özgürleş- yankılar, bir de cebinden eksik etmediği sendromunun ardından mühendislik zenginleştiren bir güç olduğunu tikçe mülkiyetin ve insan merkezli bakışın kitapların kokusu var. ALPER AKÇAM’DAN ‘DİLİN DÖRT ATLISI: VÜS’AT O. BENER, BİLGE KARASU, LEYLA ERBİL, OĞUZ ATAY’DAN TÜRKÇEYE ARMAĞANLAR...’ lper Akçam, Literatür Yayınları tarafından yayımlanan Dilin bir oyun içinde dili ve yaşamı yeniden okumaya, okutmaya Dört Atlısı adlı kitabında, Vüs’at O. Bener, Bilge Karasu, çağırırlar. A Leyla Erbil ve Oğuz Atay’ın dil çabalarını, dil oyunculukları, Kybele Ana’dan, Umay Tanrı’dan, Dedem Korkut’tan bu yana bir bozma oyunu olduğu kadar bir yeniden yaratma, dağıtarak birçok büyük insanlık kültürüne ev sahipliği yapmış Anadolu’nun direnirken yeni tohumlar saçma uğraşı olarak da tanımlıyor. güçlü edebiyat kaynağında kategorileştirmeler ve çatışmalar Onlar ki resmi iktidar zorlamalarının tekil bir görünüm vermeye çıkararak “biçimci”, “içerikçi” kavgaları içinde kendilerine yer çalıştığı, kutsallaştırıp yüceleştirdiği, tanrısallaştırıp tartışılamaz açmak isteyenlere, kültürümüzü yavanlaştırma çabası içinde kıldığı dil öğelerine karşı ortak bir savaş açmış gibidir. olanlara karşı yakılmış bir ışık Dilin Dört Atlısı. n Onlar, kendi dillerine ve insanlık tarihine ait bilinen ezberleri Dilin Dört Atlısı: Vüs’at O. Bener, Bilge Karasu, Leyla Erbil, bozarak kurulmuş hiyerarşileri yıkarak uygunsuz buluşturmalar kurarlar, tarih ve kültürle karnavalcı, sıcak bir diyaloji sağlarlar, Oğuz Atay’dan Türkçeye Armağanlar... / Alper Akçam / yalınkılıç yürürler resmiyetin, ciddiyetin üstüne. İsyankâr Literatür Yayınları / 146 s. / 2026. 7 Mayıs 2026 9