Catalog
Publication
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Years
Our Subscribers Can Login And Read Original Page
I Want To Register And Read The Whole Archive
I Want To Buy The Page
DR. AHMET KÜÇÜKŞAHİN’DEN
‘Türkomania - Kürtler ve
Emperyalizmin Dayatması’
işaret edilmektedir.
KİTABIN ULAŞTIĞI TEMEL
EMİN ADNAN
SONUÇLAR: ‘KÜRT
KİTABIN NİTELİĞİ
BİR IRKIN DEĞİL, BİR
zgeçmişinde belirtildiği gibi Malatya Kitap sürekli gündemde
KÜLTÜRÜN ADIDIR’
doğumlu Ahmet Küçükşahin 1995-
tutulan Kürtçülük konusuna
Kitapta varılan en önemli
1997 yılları arasında Şırnak’ta terörle
Ö ilişkin merak edilen tüm
sonuçlardan biri, “Kürt
mücadele kapsamında subay olarak görev yaptı.
sorunları açık ve net bir şekilde
kavramının etnik bir kimliği
1999 yılında Hacettepe Üniversitesi’nde
değil, tarihsel süreç içerisinde ortaya koymaktadır.
“Şırnak Aşiretleri ve Terör” başlığını taşıyan
oluşmuş bir kültürü” ifade
Kitabın önsözünde belirtildiği
doktora tezini tamamladı.
etmesidir.
gibi emperyalistler tarafından
Küçükşahin’in doktora tezine de dayanan
Diğer önemli iki sonuç ise
renklendirilip şekillendirilen
Türkomania - Kürtler ve Emperyalizmin
şunlardır:
ve bugün Kürtçülük, Kürdistan
Dayatması adını taşıyan kitap kısa süre önce
“Kürt veya aşiret: İran’da
şeklinde halka dayatılan tezlere
yayımlandı.
Zagros Dağları bölgesinde,
karşılık bir antitez niteliğindedir.
aşiretler şeklinde göçebe veya
Dr. Ahmet Küçükşahin kitabın önsözünde
Kitap 257 sayfadır. Üç
şöyle diyor: yarı göçebe olarak ve büyük
bölümden oluşan kitabın her
ölçüde yaygın yaşayan her
“Doktora tezimi hazırladığım yıllarda ben
bölümünün sonunda geniş
etnik kökenden (Arap, Fars,
de birçok araştırmacı gibi, ‘Kürt diye bir ırk
kaynakça verilmiştir. Bölümler
Ermeni, Türk, Gürcü...) topluluklara Arapların
vardır’ kabulünden hareket etmiştim. Ancak
özet olarak şöyledir:
ve bilahare Türklerin verdiği lakap nitelikli bir
zamanla okumayı ve sorgulamayı bırakmadım.
1. bölüm, “Kürtler” başlığını taşıyor.
isimdir. Buradan hareketle denilebilir ki Kürt
Kendime sürekli aynı soruyu sordum: ‘Kürt
bir ırkın adı değildir. Bir kültürün adıdır.” Özellikle aşağıdaki konular üzerinde bilgi
kimdir?’ Bu soruya tatmin edici bir cevap
veriliyor: “Kürtler kimdir? Kürtlerin dili nedir?
bulabilmek için konuyu yeniden ve farklı
KÜRT KÜLTÜRÜ - KIRMANÇ KÜLTÜRÜ
yönleriyle incelemeye başladım.” Kürdistan neresidir?”
Yazara göre, “Kürt kültürü ile Kırmanç
2. bölüm, yazarın doktora tezinden alınmış
Kitap için yüzün üzerinde kaynak taranmış ve
kültürü çok farklıdır. Kürt kültürünün insanları
incelenmiştir. olup “Şırnak ve Şırnak aşiretlerini” inceliyor.
dağlık bölgelerde yaşarlar, aşiret yapısına sahip
Bu kaynaklar içinde Şerefhan’ın 3. bölüm sonuç bölümüdür. Dr. Küçükşahin,
olup geçim kaynakları küçükbaş hayvancılıktır,
Şerefname-Kürt Tarihi, Wadie Jwaideh’in göçebe veya yarı göçebedir, çok eşle evlilik olayın tarihsel açıdan, Zagros Dağları
Kürt Milliyetçiliğinin Tarihi, Martin van gelenekleri vardır, çok çocuk sahibidirler,
bölgesinde yerleşen ve büyük ölçüde Farsça
Bruinessen’in Ağa, Şeyh Devlet ve Kürdistan
özel mülkiyetleri yoktur, yaygın medeniyetin
konuşan ve Farsça’nın etkisinde kalan
Üzerine Yazılar, Prof. Metin Heper’in dışındadırlar. Buna karşın Kırmanç kültürünün
insanlardan kaynaklandığını belirtiyor.
Devlet ve Kürtler, Prof. Ahmet Özer’in
insanları yerleşik hayattadır, zanaat, tarım
Kırmanç kültürüne bağlı insanların yerleşik
Beş Büyük Tarihi Kavşakta Kürtler ve Türkler, ve çiftçilikle geçimini sağlar, özel mülkiyeti
yaşamı tercih ettiklerini ifade ediyor.
Kemal Burkay’ın Kürtler ve Kürdistan,
vardır, tek eşlidir, çocuk sayısı geçindirebileceği
ABD ve Batı dünyasının, yaptığı çalışma ve
Ömer Özüyılmaz’ın Gurmanç ve Kürtlerin kadardır, yaygın medeniyetin içindedir”.
propagandalarla Kürtleri 20. asrın diplomatik
Kökeni, M. Şerif Fırat’ın Doğu İlleri ve Varto
‘KÜRT SORUNU’NA BAKIŞ
bir sorunu haline getirmiş olduklarına da dikkat
Tarihi gibi önemli kitaplardan yararlanılmıştır.
Kamuoyunda sıkça tartışılan “Kürt sorunu”
çekiliyor.
Bu kadar değil ayrıca kaynakçada yüzü
kitapta şöyle tanımlanmaktadır:
Yazara göre, Kürtler deyince Kırmançiler,
aşan kaynak kitap, inceleme ve makaleye yer
“Genel kabul üzerinden Kürtleri etnik bir halk
Zazalar, Ekradlar, Kripto Ermeniler konunun
verilmiştir. Bu nedenle Küçükşahin’in kitabı
olarak kabul etme, ‘Kürtçe’ diye bir dil varmış
içine girmektedir.
bilimseldir.
gibi algı yaratma sorunudur.”
Yazar özellikle “Kürt kavramının etnik bir
Yazara göre, Kürt sorununun çözümü
KÜRT KİMDİR?
kimliği değil, tarihsel süreç içerisinde oluşmuş
emperyalist devletlerin yol haritasında
Kitapta özellikle “Kürt Kimdir?”, “Kürtlerin
bir kültürel ifade” olduğunu belirtiyor.
olmamalıdır, çözümün temeli Kürtler konusunda
Dili”, “Kürdistan Neresi?” konuları
Dr. Küçükşahin, “Kürt sorununun”
bilgi ve gerçeklerdedir.
ayrıntılarıyla inceleniyor.
emperyalist ülkelerin çizdiği yol haritasıyla
Kitapta “Kürtlük bir ırk değildir, Kürtlük bir
Konuyla ilgili olarak “Zazalar, Ermeniler,
değil, bilgi ve gerçekle yadsınmadan
kültürdür” tezi ileri sürülmektedir.
Araplar”da inceleniyor. Temel bulgular şöyle:
çözülebileceğini de vurguluyor.
“Kürt, bir ırk değil Arap, Ermeni, Türk,
KÜRTÇE DİL
Kitapta Türk ve Batı dünyasından geniş bir
Yahudi, Fars, Gürcü, Nasturi... topluluklarından
Yazar emperyalizmin ve Kürtçülerin en zayıf
kaynakça kullanılmıştır.
oluşan bir karışımdır.”
olduğu konunun Kürtçe dil konusundaki zafiyet
Bundan başka özellikle Hacı Bayram, Tatan,
“Kürt, bir ırkın adı değil, yöresel kültürün olduğunu belirtiyor.
Ökten, Jirki, Zivilcan, Isparti, Kiçan, Tayan,
adıdır.” Bütün Kürtlerin ortak olarak anlaşılabildikleri
Hacı Alyan, Meman, Bersuva, Goyan, Batuyan
bir Kürtçenin olmadığı belirtiliyor.
“Kürtçe diye bir dil yoktur. Birbirini
Yazar, Kürtçe denilince çeşitli lehçeler olduğunu aşiret reisleri ya da aşiret ileri gelenleriyle
anlamayan yerel lehçeler vardır.”
ve Kırmanç, Zara, Soran, Goran, Lur gibi dil ve
yapılan söyleşilere de yer verilmiştir.
“Kürtçe, birbirini anlamayan 44 adet lehçenin
lehçelerin de tek bir Kürtçe altında toplamanın
Dr. Ahmet Küçükşahin’in Türkomania-Kürtler
bir torbaya konup isimlendirilmesidir.”
gerçeklere aykırı olduğunu belirtiyor.
ve Emperyalizmin Dayatması, Kürt sorunu ele
“Kürt kültürünün önemli özellikleri
Kitapta asıl gerçeğin birbirinden farklı 44 ayrı
alındığında mutlaka incelenmesi gereken bir
küçükbaş hayvan yetiştiriciliği, aşiret yapısı ve
dil ve lehçe olduğuna da dikkat çekiliyor.
kaynak kitap niteliğindedir.
konargöçerliğidir.”
n
Kitapta Kemal Burkay ve birçok yabancı
“Kürtçülüğün köpürtülmesinin nedeni,
Türkomania-Kürtler ve Emperyalizmin
yazarın da belirttiği gibi, Kürdistan’ı kapsayacak
Türkiye’nin ulus devlet yapısının (Kemalizm)
merkezi bir birliğin önündeki en büyük engelin, Dayatması /Dr. Ahmet Küçükşahin /
çökertilmesinin amaçlanmış olmasıdır.”
“aşiret yapısı” ve “feodal beylikler” olduğuna Galeati Yayıncılık / 257 s. / 2026.
4 22 Ekim 2026

