Catalog
Publication
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Years
Our Subscribers Can Login And Read Original Page
I Want To Register And Read The Whole Archive
I Want To Buy The Page
Gençlik edebiyatından kara mizah:
‘Babam Aşık Olunca’
EBEVEYN ÖZELLİKLERİ
eşik kertmesi nedir bilir misiniz? Bunu belirleyen odur. Çocuklar şaşkın ama heyecanlıdır
çocuklar değildir; evlenmeye karar veren gençler ÇOCUKLARI NASIL ETKİLER? yeni bir sosyal çevrede daha güçlü kimlik
B değil ve onların kendi aralarında anlaşmaları so- Anne ve babanın eğitimsiz olması ai- kazanmayı ummaktadır.
nucu ortaya çıkan bir sonuç değildir. lenin varlığını sürdürmesi için çok büyük Ailenin kendi başlarına bugüne kadar
Bu sadece yetişkinler dünyasında yetişkinlerin ço- engel değildir ama hem gelişim hem de alıştıkları ve içselleştirdikleri yaşama bi-
cuklar henüz daha beşikte iken ya da çok küçükken iletişim açısından geleceğe dönük sorun
çimi, kültürel alışkanlıkları değişecek,
birbirlerine söz vermesi ya da bir yetişkinin (daha çok yaratabilir. Çocuklar bunun endişesini
farklı davranışları öğreneceklerdir.
dedeler) kendiliğinden karar vermesi, “Bunlar büyü- taşırlar ama yapacak bir şeyleri yoktur.
Öncelikle görgü kuralları ile başlanır.
yünce evlensinler!” demesidir. Bu kararın en ilginç en Sürekli taşınma psikolojik bir hastalık-
Bunun için bilgi, görgü, kültür geliştirme-
tartışılmaz yanı büyüklerin verdiği kararın kesinlikle uy- tır. Mutsuz evlilikler ailenin bireylerinde
leri gerekir. Davranış kuralları, konuşma
gulanmasıdır. saplantılar yaratmaya başlar ve bu aileyi
ve iletişim, sofra kültürü artık değişecek-
Bu süreçte çocuklar büyüdüklerinde, evlenme za- de bu saplantılar kuşatmıştır.
tir ve bu süreç kendilerine dönük ilk ya-
manı geldiğinde ya da evlenmelerine karar verildiğin- Anne taşınma saplantısıyla yaşarken
bancılaşma sürecidir.
de buna karşı çıkmaları kesinlikle ve kesinlikle yasak- baba daha çok çalışır ve daha çok ka-
Tüm bunlar ailenin sınıf atladığını gös-
tır; bu, töredir. zanmaya çalışır. Ailenin bireyleri arasında
termez elbette. Yaşam biçimleri değiş-
Buna uymayanlar cezalandırılır. Cezanın da ne olabi- iletişimden söz etmek olanaklı değildir.
miştir sadece. Bu biçim değiştirme ça-
leceğini herhalde okurlar tahmin edebilirler.
balarına dönük baba Efendi Bey’den ku-
EBEVEYN-ÇOCUK İLİŞKİSİ
lüplere üye olması ve oradaki sohbetlere
NARİN’E YAPILANLAR... Bu tip bir aile yapısında anne babanın
katılarak bir kültürel gelişme göstermesi istenir.
Yedi yaşındaki bir kız çocuğuna bakması için yeni kendilerine biçtikleri rol model çocukların karnını do-
Bu yöntemin modernleşme açısından önemli oldu-
doğmuş bir bebek emanet edilir mi? Narin’in zorunlu yurmak, giydirmek, yedirip içirmektir. Feodalite çocuğu
ğunu düşünebiliriz. Ancak bu öykünmeci yaklaşımın
kaldığı durum budur. kendi gereksinmesine göre biçimlendirir. En temel gö-
yeterli bir gelişim sağlayabilmesi olanaklı değildir. Bu-
Daha henüz çocukluğunu yaşamamış olan Narin tö- revleri soyu sürdürmek ve bunun için hizmet etmektir.
nun için zaman ve eğitim öncelikli olmalıdır.
relerin ya da geleneklerin kadına biçtiği rolle yedi ya- Ancak yaşadıkları yer feodal geleneklere daha yakın
Efendi Bey kulüplere üye olur ve ziyaretlerini sıklaş-
şında karşılaşır ve çocuğu hiç sevemez. Elbette sevgi- duran gecekondu mahallesi olsa da modernite ve kent
tırır. Ancak bu onda farklı bir etki yaratır. Diğerleri onu
sizliğin getirdiği sonuç, karşılıklılıktır. yaşamıyla ilişki başlamış ve reddedilmez bir yoğunluk-
kendi içlerine almazlar. Ötekileştirilmişlik söz konusudur.
ta sürmektedir.
FEODALİTE VE KADINA BİÇİLEN ROL MODEL...
Evinde sevgisizlik yaşamak sevgi arayışının nedenini
Anne babanın merakı çocukların ise okul yaşamına
Kadına biçilen rol model annelik ve eşliktir ve buna
oluşturur. Görmediğiniz bir kadına aşık olmak sağlıklı bir
uzanmaz. Çünkü anlamazlar. Okul arkadaşları ve yap-
uyulur. Törenin kararları uygulanır. Evlilik ve iki çocuk.
davranış mıdır; yoksa bir boşluğu doldurma çabası mıdır?
tıkları etkinliklerde kendi başlarınadırlar. Anne ve baba
Döne ve Memiş.
Feodal gelenekler burada yeniden ortaya çıkıyor. Gör-
okula hâkim olacak bir kültüre sahip değildir.
Töre kurallarına göre gerçekleşen evliliklerde sevgi-
mediği kadına ulaşma isteği onu aramak değil feodal
Baba çalışkan bir adamdır ama çocuklarla iletişim
nin yeşermesi olanaklı değildir. Zamanla birbirlerini se-
yöntemle alıp getirilmesini emretmek oluyor. Oysa geti-
konusunda oldukça yoksun durumdadır. Onlarla ko-
verler diye ummak onların yaşamını daha da karartan
rilen güzel kadın Mona Lisa’dır ve sadece bir tablodur.
nuşacak bir durumu hiç yaratmaz.
bir bakış açısıdır.
Toplumsal açıdan incelendiğinde sevgi konusunda
Evde sürekli bir iletişimsizlik halindedirler. Bu özellik-
Aile önceleri gecekondu mahallesinde yaşar ve ora-
yeterince bilinçlenmenin henüz gerçekleşmediğini gö-
le erkek çocuğun daha bağımsız olmasını sağlar.
da sosyalleşmeye çalışır. Narin yaşamla çatışmasını
rüyoruz ve bu konuda özellikle erkeklerin uzun yol yü-
fırsatını bulduğunda taşınmayla rehabilite eder. MACERA BAŞLIYOR!
rümesi gerekiyor. Kadınların ve çocukların yaşamı da-
Efendi (baba) pazarcılık ve kabzımallık yapar. Anne Ailenin yaşamı bir gün büyük bir sürpriz ile değişir.
ha sağlıklı algıladıklarını söylemek olanaklı.
ve baba kendi dünyasında kendilerini rehabilite etme- Kendi işinde dürüst, sessiz ve çalışkan biri olan Efen-
Bu yeni süreçte erkeğin suçsuzluğunu savunan eşi
ye çalışırlar ama bu onların içselleştirdikleri yaşam bi- di, böyle birini milletvekili adayı olarak arayan parti ta-
ve çocukları olur. Ardından toplum katılır.
çimini değiştirmelerine yol açmaz. rafından seçimlerde beşinci sıradan aday gösterilir.
Dursaliye Şahan, Babam Aşık Olunca adlı kitabında mi-
Bu süreçte sosyalleşme ve kendilerine yeni dünya İşte bütün macera böyle başlar...
zahi bir anlatımla bu tanıklığın yapılmasını sağlıyor. İnsa-
kurma çocukların öznel çabası olarak ortaya çıkar ama Zor bir sırada olmasına karşın babaları Efendi Bey
nı anlamak onu kendisi olarak görmeyi önemli kılıyor.
n
bu annenin taşınma hevesiyle engellenir. seçimi kazanır ve milletvekili olur. Bu annenin hoşuna
Çocukların ergenlik döneminde arkadaşa, iletişim gider, çünkü taşınma vardır. Babam Aşık Olunca / Dursaliye Şahan / Cumhuriyet
kurabildikleri insanlara ihtiyacı vardır. Baba şaşkındır, çünkü yaşamı en çok değişecek olan Kitapları / 88 s.
Suyun Tatlılığı / Nathan Harris / Kırmızı Kod: Ben Kendim Bizzat
Vis Kitap / 384 s. Öğretmen / Metin Özdamarlar,
Oya Doğan / Timaş Yay. / 240 s.
2021 Booker Ödülü uzun listesinde
yer alan ve Ernest J. Gaines Edebiyat-
“Öğrencilerimle gerçek bir duygusal
ta Mükemmellik Ödülü’ne değer gö- VİTRİNDEKİLER
bağ kurabiliyor muyum? Otorite
rülen Nathan Harris’in ilk romanı Su- kurarken çocuklardan ne kadar
yun Tatlılığı, Amerikan İç Savaşı’nın
lürken tüm kasabanın alışkanlıkları, korkuları ve sada- uzaklaşıyorum? Veli yorumları beni
son günlerinde yeniden şekillenmeye
katleri sınanır. Harris, Amerikan tarihinin en kırılgan dö- neden bu kadar etkiliyor? Mesleki
başlayan Georgia’da; farklı yaşamların
olarak nereye gitmek istiyorum?
nemlerinden birini insanların gündelik yaşamları, kayıp-
kesiştiği, derinleşen çatışmalar üzerin-
Hatalarım karşısında kendime
ları, seçimleri ve kurdukları ilişkiler üzerinden ele alıyor.
den güçlü bir hikâye anlatıyor. Kölelik
Özgürlük, aidiyet, suçluluk, merhamet ve yeni bir yaşam adil davranıyor muyum? Öğretmenliğe duyduğum
düzeninin çözülmeye başladığı ve Amerikan Güneyi’nin
kurma arzusu romanın temel izlekleri. Geçmişin yükünü hevesi kaybediyor muyum?” Metin Özdamarlar
yeni bir toplumsal gerçeklikle karşı karşıya kaldığı ta-
taşıyan insanların kendilerine yeni bir yaşam kurabilme- ve Oya Doğan’ın, öğretmenliğin acı tatlı yanlarını
rihsel bir kırılma anına odaklanıyor. Özgürlüklerine yeni
işledikleri Kırmızı Kod: Ben Kendim Bizzat Öğretmen
leri, roman boyunca hem bireysel hem de toplumsal bir
kavuşmuş Prentiss ve Landry kardeşler yeni bir yaşam
mesele olarak beliriyor. Suyun Tatlılığı, kayıp ve umut, adlı kitapları; sınıfta, öğretmenler odasında, veli
kurmaya çalışırken yolları, oğullarının kaybıyla yüzleşen
önyargı ve merhamet, geçmiş ve yeni bir başlangıç ara- görüşmelerinde ve insanın kendi içinde biriken iki
George ve Isabelle Walker ile kesişir. Eski düzen çözü-
sındaki gerilimi çarpıcı bir anlatıyla ortaya koyuyor. yüze yakın soru ve yanıtlarından oluşuyor.
13 22 Ekim 2026

