Catalog
Publication
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Years
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Our Subscribers Can Login And Read Original Page
I Want To Register And Read The Whole Archive
I Want To Buy The Page
27 Şubat 2010 Cumartesi
iM ı1 A c t- / /7
V
ar oitiugu günden bu yana insanın
^azgeçemeuiği iki temel besin maddesinden
bırldır buğday. Peki nasıl oldu da yaptılar
ilk ekmeği? İnsanoğlu'nun hafızasına ayna
tutsak... Önce yamaçlardan topladılar
tahılı. Olduğu gibi yediler; ateşe atıp yediler.
Çiğnerken kabuğundan ayırmak gerektiğini fark ettiler.
Suya karıştırdıklarında yapısının değiştiğini
gözlemlediler. Sonra onu önce suyla karıştınp sonra
ateşe atıp yediler. Sulu buğdayı pişirmeyi unutuverdiler
belki de bir gün ve ekşidiğini, sonra pişirildiğinde daha
da güzelleştiğini fark ettiler.. ..Olabilir mi?
Anadolu'da ve Mezopotomya'da iki taş arasında sürte
sürte tahılı parçalamaya çalışan insanoğlu, ezdiği
tahılın suyla kanştırıldığında yüzlerce ekmeğin
anneliğini yapacağını bilebilir miydi?
Metro Kültür Yayınları'nın Gastro Dizisi
kapsamında çıkardığı "Yediğimiz Ekmek" kitabı
insanlık tarihinin ilk yıllarından başlayarak ele
aldığı ekmeği günümüze kadar getiriyor. 11
akademisyenin katkıları ile hazırlanan kitap
ekmek üzerinden uygarlıklara, aşklara, savaşlara
kadar engin bir bilgi denizi iizerinde bizi
gezdirirken, ekmek çeşitlerine, pişirme
tekniklerine, doğru beslenme alışkanlıklarına
kadar bir dizi öğretici bilgiyi paylaşıyor.
*^ Genel olarak beden çalışması az ve deği-
şik besin gruplari yiyen yetişkin erkeklere gün-
lük 150-300 g, kadınlara 100-200 g ekmek ye-
terliyken daha çok beden gücü harcayanlarda
bu miktar artmaktadır. Bununla birlikte Türki-
ye'de ulusal besin tüketimi verilerine göre kişi
başına düşen ortalama günlük ekmek tüketimi
402 gramdır.
%/ Yetişkin kadın ve erkeğin ortalama gün-
lük gereksinimi düşünüldüğünde 300 gram ek-
mek, buğday, tam tane buğday, çavdar ve tam ta-
ne çavdar olma özelliklerine göre, enerjinin yüzde
30-60'ını, proteinin yüzde 39-42'sini, demirin
yüzde 12-48'ini, kalsiyumun yüzde 9-57'sini, Bl
vitamininin yüzde 27-63'ünü , B2 vitamininin yüz-
de 12-30'unu, niasinin yüzde 15-27'sini karşılar.
k/ Ekmek Fransız Devrimi'nin mayası sayılabi-
lir. 1789'da Devrim arefesinde çok sayıda "ekmek
isteriz" yürüyüşü yapılmıştır. Ekmek fiyatının ulaşıla-
maz hale gelmesi karşısında, Parisliler 14 Temmuz'da
Bastille'e yürümüşlerdir; çünkü orada buğday stokları
olduğuna dair bir söylenti dolaşmaktadır: Bildiğimiz
devrim süreci bunun arkasından başlar. 5 Ağustosta bu
kez kadınlar, Versailles'a ekmek fiyatının düşürülmesini
tabep etmek için yürürler. Bu yürüyüşün üzerine Fransa
Kraliçesi Marie Antoinette'in "Ekmek bulamıyorlarsa pas-
ta yesinler" dediği rivayeti çıkmıştır, ama kraliçenin söylediğ
isöz ashnda "eğer ekmekleri yoksa yağlı yumurtalı çörek ye-
sinler" şeklindedir. Bu yürüyüş esnasmda Kral 15. Louis'in
halk arasındaki adı "Fırıncı", kraliçeninki "Kadın Fırıncı" ve
veliahtınki de "Fırıncı Çırağı' idi.
%/ Ekmek tüm dünyada bir simgedir. îbranicenin "lehem" keli-
mesi hem ekmeği hem de gıdayı temsil eder. Arapça'da da hem ek-
mek hem et anlamına geldiği bu dilde de bütün yiyecekleri ifade eder
Antik Yunan kültüründe insanlara özellikle
buğday ve tahıl tarımını öğreten tanrıça olarak
karşımıza Demeter çıkmaktadır. Tanrı Zeus 4.
evliliğini Demeter'le yapmış ve bu evlilikten
Persephone adlı bir kızlan olmuştur.
Demeter, sarı uzun saçlı oldukça güzel bir
tanrıçadır. Simgesi bir elinde buğday başağı
diğer elinde ise meşale tutan bir kadındır. Yu-
nan mitolojisine göre Demeter mevsimlerin
de simgesidir. Kızı Persephone'ye oldukça
bağlı olan Demeter, yeraltı tannsı Hades kızı-
nı kaçırıp yeraltı ülkesinin tannçası yapınca
çok üzülür. Olimpos'u terk eder ve yeryüzü-
ne buğday ekmeyi, toprağı verimli kılmayı bı-
rakır. Zamanla insanlar büyük bir kıtlığın içi-
ne savrulur.
Zeus kardeşi Hades'e haber gönderip du-
rumu anlatır ve kızlannı geri ister. Hades,
Persephone'yi tekrar geri dönmesi şartı ile
geri gönderir. Anne kız kavuştuklarında çi-
çekler açar, ağaçlar yeşillenir ve toprak bere-
ketlenir. Demeter eskisi gibi toprağı verimli
kümıştır.
, j^gjg, Demeter ve Hades'i Persephone'nin
yılırîmr"boRlmiiaü annesiyle bir bölümünü ise
yeraltında geçirmesi için ikna eder. Demeter
kızına kavuşunca bahar ve v ^ Pe|||P|n|hpne
yeraltına indiğinde ise sonbahar^^öf^fflfflSBF
nedenle Demeter mevsim tannçası olarak da
anılmaktadır.
Dünyada ekmek tüketimine baktığımızda
ekmeğin Amerika kıtasında Meksika, Şili, Peru ve
Venezuela'da beslenmenin yüzde 50'sini karşıladığını;
Paraguay ve Kolombiya'da daha az tüketildiğinî, öte
yandan ABJ)'de tüketimin artma eğiliminde olduğunu
görürüz. Kuzey ve Batı Afrika ile Mısır'da ise gıda
tüketiminin üçte ikisinden fazlasını oluşturur. Avrupa'da
ekmek tüketimi en fazla Almanya'da iken onu Italya,
Danimarka ve Portekiz izler. En düşük üretim ise Ingiltere ve
Lüksemburg'dadır. Balkan ülkeleri ve Türki Cumhuriyetler ise
ekmeği en çok tüketen halklar arasındadır.