Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
? menin temel amacı olmuştur. Küreselleşme, ulusal değerlerin, ulusal kültürün, ulusal geleneklerin, ulusal zenginliklerin değersizleştirilmesi, yok edilmesidir. Özünde, ABD egemenliğinin, ABD kültürünün egemen kılınmasıdır küreselleşme. O nedenle, ulusal kültür küresel kültür karşısında, ulusçuluk küreselleşme karşısında ilericidir, devrimcidir. “Ulus kimliği” yerine “İslam kimliğini” koyma gayretlerinin nedeni de budur. ud Krallığı böyle oluştu. Hiçbir toplumsal hareMustafa Kemal'i İslam ket, kendi tarihsel kökledünyası içerisinde yalrinden soyutlanamaz. Bu nızlaştırmak da bu polibağlamda, her devrimin tikayla gerçekleştirildi. kendi ulusal renklerini İslam radikalleri laik taşıyacağı olgusu yadsıTürkiye Cumhuriyeti’ni namaz. ve onun lideri Mustafa “Ulusçuluğu” aşağılaKemal'i baş düşman mak için onu “ırkçılıkla” seçmişlerdi. Bu düşbir tutmak güdümlü bir manlık, Suud Krallığınsaptırmadır. “Irk” biyodan Müslüman Kardeşlojik bir olgudur, “ulus” lere, Şeyh Sait'ten Saidi ise tarihsel bir olgu. Irk Nursi'ye, Humeyni'den insanlığın başlangıcına Fethullah Gülen'e kadayandırılır, oysa ulus, dar bağnazlıkla sürdütarihin belli bir kesitini rülegelmiştir. kapsar. Ulusçuluk, biyoO nedenle, laiklik ve lojik bir tabana oturtultürban tartışmalarını, duğu zaman, ırkçılığa vaTürkiye'deki İslami ke Muzaffer İlhan Erdost ve Vahap rılır. Irkçı anlamıyla ulusErdoğdu birlikte... simle laikler arasında çuluk, o ırkın maddi ve sürdürülen bir inanç manevi değerlerinin, en tartışması olarak değerüstün birleşimidir. O nedenle ırkçı ulus, lendirmek son derecede yanlıştır. Kimileri bireyin de, sınıfların da, grupların da üsde küçümsemek için, “laikçiler” gibi tündedir ve sonsuza dek varolacaktır. BuTürkçe arızalı saptırmalara kadar konuyu nun için ırkın saflığı önemlidir. Irk saf kalsulandırıyor. Oysa, bu çatışma, bütün İsdığı sürece, ulus varlığını koruyacaktır. Bu lam dünyasını kapsayan uluslararası niteyaklaşım bütün ırkçıları emperyalist likte siyasal bir çatışmadır, bir iktidar çaamaçlara yönlendirdi. Oradan da sermayetışmasıdır. Sorun, dinin devletin dinine nin kanlı diktatörlüğünü, faşizmi yarattı. dönüştürülmesi, devlet aygıtının dinselleşTarihsel bir kategori olarak ele alındığıntirilmesi sorunudur. İslami devlet, dinin da, ulusçuluk, demokratik bir içerik kazadevlet ideolojisi haline gelmesi demektir. nır. Burjuva ulusçuluğu yayılmacı nitelik Bir başka anlatımla, devletin kutsallaştırılkazanıp gerici bir ideolojiye dönüşünce, masıdır. Bu, devletin “kutsallaştırılmasıbuna bir tepki olarak ezilen halkların ulusnın” sonucu, devletin yüceltilmesi, güçlü çuluğu doğdu. Küçük burjuva katmanlarıkılınması anlamına geliyor. Bu aynı zamannın temsil ettiği antiemperyalist, bağımsızda devletin otoriter bir nitelik kazanması lıkçı bu ulusçuluk, özünde devrimci ve desonucuna varır. Demek oluyor ki, laiklik, mokratikti. Kemalist ulusçuluk da “mazİslamcı bir yönetimin antitezi olarak günlum milletler” kavramına dayanıyordu ve deme geliyor. Cumhuriyet mitinglerinin de bu nedenle de antiemperyalist bir içerik anlamı budur. taşıyordu ve bu bağlamda devrimci, ilerici ve enternasyonalisti. ULUSAL DEVLET... Dayatılan bu azgın tüketim alışkanlığı Ulusçuluğu “Irkçı Milliyetçilik” e buladünyanın sonunu getirecek.Amerikan Emyıp, ulusal değerleri sahiplenen, ulusal deperyalizminin tüm dünya halklarına ve ğerlere karşı gösterilen haklı duyarlılıkları yerküreye dayattığı bu sömürüye karşı ne bu kavramla karalamaya çalışıyorlar. İşleyapılabilir? Bu konuda ve başkaca söyleyenen cinayetlerin arkasındaki dinci, tarikatçı ceklerin? bağlantıları görmezden gelip,“Yükselen Mi Küreselleşme, emperyalizmin yeni liyetçilik”e bağlıyorlar. Bu bağlamda Ulus, adıdır ve küreselleşme de AmerikanlaşUlusal Devlet, Kemalist Ulusalcılık?.. maktır. Emperyalistkapitalist sistem küreUlusal devlet, burjuva devrimleri çağınsel bir bütünleşme sürecini gerçekleştirme da ortaya çıkan tarihsel bir olgudur. “Milçabası içerisindedir. Silah ve petrol tekelleliyetçilik” bu olgunun bir sonucudur. Bu rinin kasalarından taşan dolar fazlalıkları bağlamda 'Milliyetçilik', öncelikle “ulusal serseri mayınlar gibi, pek çok ülkenin hayaşamın ve ulusal hareketlerin uyanışıdır, zinelerinde patlamaya hazır bekliyor. Emher türden ulusal baskılara karşı savaşımperyalist sistem büyük bir bunalımın kıyıdır ve ulusal devletlerin yaratılmasıdır. Arlarında dolaşıyor. ABD bu bunalımı dından da, uluslararası arenaya girmek BM'lere üye 192 ülkenin 100'ünde kurduiçin ulusal sınırların kaldırılması, sermağu askeri üslerle önlemeye çalışıyor. Güçyenin uluslararası birliğinin, ekonomik yalenen antiküresel direniş karşısında ABD şamın, politikanın, bilim'in uluslararası çaresiz. ABD İmparatorluğu, Roma İmpabütünlüğünü sağlamaktır.” ratorluğu’nun son günlerini anıştırıyor. ? Günümüzde, tekelci sermayenin küremetindemirtas1@gmail.com selleşmeye evrimleşmesi sonucu, Milliyetçilik, küreselleşmeye karşıt bir akım olarak Sermayenin Küresel Egemenliği Ve İsgelişmektedir. Din, mezhep, etnik köken lam / Vahap Erdoğdu /Onur Yayınları/ gibi ulusu oluşturan öğeleri ayrıştırarak, 2007 / 237 s.. ulusal devletleri parçalamak, küreselleşKİTAP SAYI 908 SAYFA 19 CUMHURİYET