Katalog

Türkçe Cünlükleri Feyza Hepçilingirler Mavisel yanlış duyum almıştır; böyle bir aymazlığa hiç kalkışılmamıştır. 3 Haziran Cuma imdi dc Ardahan'a gidiyorum. Anı kara üzerinden aktarmalı olarak Kars, oradan Ardahan. 1. Dursun Aİcçanı Kültür Sanat (jünlcri kapsamında hem Dursun Akçam Kültürevi'nin açılışında bulunmak, hem de "Yerel Kültür ve Yazar Dursun Akçam" konulu panclde Reis Çelık, Vccihi Timuroğlu, Metin Tııran ve Alper Akçam'la birlikte konus,mak üzere. günde ünlü olanlar gelip bıırada Adalet Ağaoğlu 'na gösterilcn saygıyı görmeliler. Panelden sonra Dursun Atkçam Ormanı'nda piknik vaıdı. Hava hem soguk hem yağmıırlu; ama program aksanıadı. Mangallar yakıldı, sotralar dt)natıldı yine. Pikniktcn sonra da Ufuk Karakoc'un sazı vc türkülcriyle çektiği görkemli bir şölene konuk olduk. 1 Haziran çarşamba M ardin'c doyamadan döndüm; çünkü bugün fınal sınavımı yapmak zorundaydım. Sorularımı gitmeden öncc hazırlanııs, vc bastırını^lun; yinc dc epey güç oldu Mar din'de tarihle kucaklaştıktan sonra, Is tanbııl'daki koşuşturınaya uyum saglamak. Önceden verdiğinı konuşma sözünü ycrinc getirmck ıçın, sınavdan sonra, Kabatas, Erkck Lisesine gitmem gerekti. Yıldız Teknik Üniversitesinden hemcn aşağıdakı Kabataş Erkek Lisesine gitmck icin Fulya'yı, Ihlamıır'u, Dikilitaş'ın bir bölünıünü dolaşmak zorıında kaldık. Yine uyanık biı taksı ijolörünun üzcrindc, "kandınlabılir" i/leninıi yaratnıam yü/.ündcn. Efendım, Kabataş Setü.s tü'nde dc ayııı adda bir okııl varmış, orası sanmış Istanbul'da taksi ^olörlüğü yapıp Kabataş Erkck Lısesı'nin yeıini bilmeyen taksi şolüru olur mur> Olmaz aslında; ama bılmiyoımuş gibi yapanı pck çok. (îcl dc bulamadıg'ınız yeıi göslernıek için dükkânını bırakıp önünüze diişen; kızuıı, koca bir gün, sizi hıç tanımadığ'ı halde, rehberlik ctsin diye yanınıza katan Mardinlilerı arama! madan, bitişik yazıyorlar. Acaba bıı konuda bilmcdig'im bir dıl kııralı mı var?" diye sormu!). Yalnız îzmir'de dcgil, bırçok yerde böyle yapanlar olduğunu biliyorum. Nokta vc virgülden sonra; daha doğrusu, bütıin noktalama ışarctlerın den sonra tck vurujjluk bir boşjuk bırakmak, hcm göriiniişii gü/elleştiıiı, lıeın de okumayı kolaylaştmr Bıı, kural ola rak bir yerlerde ya/mıyor olabilir; ama genel kullanım vc e^ilim bıı yönde olııştıı. Bıı konuda da birlik sağlamakta ya Yine 4 Haziran Cumartesi H Yine 3 Haziran Cuma A 2 Haziran Perşembe G Yine 1 Haziran çarşamba w T uran Kaygusuz, "îzmir'de normal yazılı nıctinlerde, nokta vc virgıildcn sonra kelimclcrin arası açıl erçektcn lstanbul'daki ıskelelcrc "terminal" mi denecekmiij bundan sonra.1 Kim almış bıı kaıarı, neden almış.J "tskele" sdzcıığiinıin suyu ınu cıktı? Türkçe olduğunıı sandıkları için değiştirmeye kalktılarsa hcmcn söyleyelim: "tskele" de I iirkee degildir, (talyanca "scalo "dan döniijjlürerek bizim kıldığımız bir sözcüktiir. ütobiislerle, ııçaklarla ilgili olarak kullandığıınız yetmemiş, şimdı iskelelere de "terminal" dcmeye mi kalkıyorıız.' Kargaşa çıksın, nereye gittiğimizi, ncrcdcn geldığimizi anlatamayaJnn diye mi? Mavisel Yener, "Şirket i Hayriye'nin en eski iskelesi olan, beyefendileri ile me^hıır Bcylerbcyi tskelesine 'Beylerbeyı TEIlMlNALl mi diycceğiz.'" diye sorııyordu. Umarım raba doluları gelip karşıcı tıkanlar tarafından, Ardahan'a gelnıcden, yolda karsjlandık. Ardahan'da ilk kez bir kültürevi açılıyormuş. Darısı öteki kcntlerımizin başına. Kültürevinin onünde çalınan davııllar... Kadın erkek el cle oynanan oyunlar... Evlerde pişirilip gctirilmiş börcklcr... Kiiltürcvinin oeağında pi^irilip sıeak sıcak sıınıılan katmeıler, bazlamalar... Yörenın ünliı otlıı peyniri ve birbiriııdcn güzcl genç kızların elinden çay servisi. Masal gibi bir açılış... Dursun Akçam da olsaydı da görseydi, demek geliyor insaııın icinden. 4 Haziran Cumartesi ava soğuk, yürekler sıcak. Bir de o kadar zeki, o kadar esprili ki yöre insanı. Anlattıkları hep ger çek olaylar; ama lıkra gibi. Posof luların dürüstlüğünü, dükkânını açık bırakıp evine yemeğe giden kuyumcuyu; onun yoklıığunda gelen iki kadının otıırup dükkân sahibinin dönnıcsini nasıl beklediğini anlarıyorlar. "Kıllı Terekeme" diye birbirilerinc takılıyorlar. Ermcnislan, Cürcistan, Azerbaycan komşu hep. Ahıska'ya kooı bir TIR'la portakal sat maya gittiklerinde, kentin telefon ve elektrik şebckesini lele ettiklcri yermezmiş gibi, bir de bu duruma nasd şaştıklarını; koca şehrin elektriksiz oluijunu nasıl ayınladıklarmı anlatıyorlaı. Ânkara'dan, fstanbıırdan gelen bı?ler, yarın döneccğimiz içın, ozel bir gece oldu bu son gecemiz dc. Ozcl olarak çağrılan saz şairi, halk hikâyelcrinden örnekler okııclıı; çaldı, söyledi. Müjdeler olsun. Anadolıı'da saz şiiri ve â^ıklık gelcneği, bütün görkemiyle yaşıyor. • A dalet Ağaoğlu, Mustata Şerif Onaran ve Kurtulus, Kayalı'nın konuşmacı olduğu panelin konusu, "Edebiyatta dıl hakikat ili^kisi". Adalet Agaoglıı, yaşayan bir etsane ola rak karşılandı, oyle bağra basıldı. Iki [email protected] Adres: Yıldız Teknik Üniversitesi Türk Dili Bölümü Çukursaray Binası Kat: 2 Barbaros BulvanYıldız HO75O / Ist. Bir dünya yazarının kaleminden büyük bir dünya şairi Nedim Gürsel Nedim Gürsel'in önce bir tez çahşması olarak başlayan önemli yapıtı Dünya Şairi Nâzım Hikmet bir kez daha günışığına çıkıyor. İlk kez 1992 yılında kitaplaşan, şairin 100. doğum yılı nedeniyle daha kapsamh bir şekilde yeniden basılan kitap, Nâzım Hikmet'in poetikasıru aynntılanyla açıklamaya yönelik. Nedim Gürsel bu incelemesinde sanatçmın Divan şiiri ve Halk edebiyatıyla kurduğu ilişki de dahil, tüm kaynaklarına iniyor. Nâzım Hikmet'in edebî bakışı kadar siyasal yönünü de araştıran kitabın l)elki de en önemli noktası evrensel bir şairin geleneksel halk edebiyatından ne denli etkilendiğini örneklerle göstermesi... Ulusal ile evrenseli başanyla birleştiren, aşkı, kavgayı, umudu kitlelerle paylaşan dizeleriyle dünyaya mal olan bir şairi, Türk edebiyatının en önemli kalemlerinden birinin incelemesi ayrı bir tad bırakıyor okurda. DOĞAIM KİTAP www.dogankitap.com.tr C U M H U R İ Y E T K İ T A P SAYI 801 ,S.AYFA 23