Katalog

Kitap tanıtımında en gerçekçi yol, yazarın kendini anlatmasına olanak sağlayan söyleşilerdir. Erhan Bener kendinden yola çıkarak insana, yaşamanın bulanık akışına bakıyor Kendini anlatarak yaşamayı yorumlamaya çalışıyor. enı çıkan bır kıtabın tanıtımı ıçın yazarıyld soyles,ı yapılması en tufarlı yontemlerden bın Dalıası, kıtap yayımlaıımadan, bır on çalışma olaıak okıırlaıı yenı bır kıtaba nazırlamak, kıtabın nııdığını gos termek hangı koşııll.ıula ya/ıldıgını an latmak, okıırları o kııabı okıımaya o/en dııen yararlı çalışmalaı Kıtap tanıtımında en gcrçekçı vol ya zann kendini anlatmasına olanak sagla yan söyleşilerdir Ama hıçbıı yazar "sarabım ekşı de mez' ha?ırladığı kıtaba nasıl çalıştığını anlatırken, o eınck bırıkuıııne saygı duya 11/ Belkı de bır vazarın kendini anlatmasıyla hazırladıgı kıtap aıasında ılüjluler kıııaıak daha ozgıın bır degerlendırme yapılabılır Bu kıtap ıyı tanıtdmıyorsa yetennce onemsenme7, gereken ılgı gostenlme/ Bellı bır okur topluluğu var Her turlu gıdeıı goze alınaıak abartılmış tanıtımla ra okurlar nıtclıksı? bır kıtaba çekıhrse, gcreck dcğerkr goz ardı edıletek de mektır Bu bakımdan soyle^ıler dıi7enle yerek yazarların kendini anlaımasına ola nak tanımak gerekır Bu yontem edebıyat dergılerını de belge nıtelıgınde çalışmala ra yonlendırmış olur Mustafa şerif Onaran Dergilerde Kendini anlatmak KIŞKIRDCISORULAR TUTARLJ YANfTlAR Sevgi Ozel'ın Erhan Bener'le yaptığı sovleşı, edebıyatçının soıumluluğuna, edebıyat ortamınd.ıkı değerler karmaşasına ço/uııı aıamayla basjıyor Sevgı O/el'ın kışkırtitı sorıısu şoyle "Ya/arların kımısı hangı cografyada ya adıgını unutmavarak kımısı olııp bıtcn ,crt tepeduı bakıp yalnızea kcndı ısıııe vaıavanı ayıklayaıak, kımısı de salt bırey scl tlııygu, dıı^uiKt vc go/kmlerıne daya naıak yazıyor sankı Kımseyı eleştırıp sor guluyor degılım, bu gozlemde yanliijim vaı.mi1' Varsa soyleyın" (Hıirriyet GÖSTERİ, Yazar Dunyadan ve Toplumdan Kendini Soyutiayamaz, Aralık 2004) F.rhan Bener de "boyle bır genelleme yapmanın doğıu olmadığı" goruşuyle Sevgı Ozel'ı ııyarmış oluyor Neden bır genellenıe yapmak doğrıı değılr* Erhan Bener'ın tutarlı yanıtı uzıın Bır ya/ar yaşamının akıijinı kurguya do nuştuıurken, sorumluluk bılıncı ıçınde ışınc yarayan ayrıntıları seçecek, bıreysel duygularını da bunlara katacaktır Yaşa manın doğal akışındakı butunlugu dıdıkleyıp kusurlu goıunen yonlerını ayıklarsa, bır yazı, daha mı ctkılı olacaktır' Savas,laı, buyuıgan yunetımleı toplıım ııu^en bıı ılı^kıvı, yaşamanın doğal akı^ı ıçınde anlatan romanını okıısaydı bır ka uın yazaıın unscllıgı. nasıl baklıgını goıe cektı (Kolay Bir Aşk, lletı^ım Yayınlaıı 2004) Scrazu I\keııiKiı ın ' 1 kıkcs avnı anda aynı hıv ıtı I ııklı bıı \irindtn yaşı yor'' sozu bık yaşamanın ı^ındckı ıluııı şumıızıı belırtmeve yeteı BAŞKA SÖYLE$İL£R "Adam Sanat" ık "VİRGUL" deıgık ıınde de Suaılı^ı Bıı kadının ()tobı\og rafısı" u/crınc soylcsıkı var Bu soyksjkr dc bırbıııyle oıtu^cn komılaı olsa t.\d av ı ıntılarda g< rç( ğın ote yu/ıını bakıl ıbılır Dejiı^ık va/aılarla konu^ınalaı ılu/mk meyı uğra^ edınen Erdem Oztop, sıı ıdışı kadının kışılıgını nasıl oluştuıdu£unıı so myoı Lıhan Buıeı e (ADAM SANAI, Erhan Bcncı 'Erkek yazarlar cınsellik konusunu bir şekilde daha ralıal anltıtabiliyorlar', Oıak2005) Uc ayıı kadının oıtak o/tllıkkıınden sır.ulı^ı kadını varatan 1 rhan Bener ken dını roman kahramanı \uııu kovarak onun ıııh yapısını anlamaya çalı^ıvoı Bıı ınsanı anlamak o/tllıkle bır kadını anla mak, (jOLukluguiKİaıı bıı vana oıuLı ı/ bı rakan ruh /(ıkknmdcrının kılıtsal o/tl lıklerle h ı t k ^ ı t k kı^ılıgıiK nasıl vaıısıdı fiını yorumlamayı geıektııır Dolayısıyla nu ya/ı SCIUVLIH bıı ya/aıın kciKİını an latmasıyla sıııu Dcmek kı roman kahramanı kım olııı sa ulsun, onda yazardan ge<,en ozellıkleı de vardır Kendı o/kmlerını kendı duş kırık.lıklaııııı kendı tutkulaıını loman kahıamanınıla arayabılıı tster kendmı loman kahıamanı \LIIIIL koybun istcı onunla ozdeş olsun ısteı u\ ayrı kadınd ın yenı bır ınsan oıtava çıkaı sın, o loman kahıamanı romaıiLivı da ıt kıleyen yaşama koşullarıyla bıçımıkn bı (.ınıı. gLçecı.ktır Kımı zaıııan yaıattığı IO man klşısıyle teıs ılııi;eı.ek kımı /aman ona yakınlık dııvaı.ak kımı /aman ıızak duıacaktıı Yaşamanın satmalığı mı, anlamsı/lığı mı dıytlım va^ama scıuvenııııı/dckı v ı nılgılar mı dıyelım nııe roman kahrıma nının luiaılı bır kışılık i(,ınde oknadıgını goruru/ Nurgul Ateş, Erhan BenLr'ın roman kışıleıınde ıı, geıı,ek dıvebılcı.e£ımi/ ruh sal yapının nasıl oluştugunu mcrak cciı yor (VİRGUL, Erhan Bener'le Soyle^ı, Ocak2004) "Roman ınsanı anlatıı Insanı dı^cr ya ıatıklaıdan ayııan en onemlı o/ellıkse adına ıster ruh, ıster o/gıın davıanış bı ı,ımlerı dıyLİını, onun bır ozel kı^ılık ya pısına sahıp olmasıdır " Erhan Bener kuıdıııden yola tıkarak insana yaşamanın bulanık akışın.ı bakı yor Kcndını anlatarak vaşamavı yorıınıla maya ı^alışıvoı Zaman 7aman roman gerçı |*ıylı bı/ım ger^egımuın bağdaşmadıgıııı gotebılııı/ Ille de alıstığımı/ bır gerçeğı bulmamı/ gerekmez Yeler kı yadırgadıgımız bır gercek olmasın Dılın gcr<,cgı her zaman şaşırtıeıdıı Dı lın çagıışım gucıı lomanın kuıgusıınu da zorlar Bunta yılın usta kaleını Lrhan Beneı kendini aşmaya çah'jan bır caba ıçınde go runuyor f elseienın uıetken emekçısı Cemil Sena Ongun un yegemı olaıak ınsanın ıç gerçeklerınc bakmak, agabeyı Vus'at O. Bener ın "Salt deijtuı yagdıımakla to zum bulunma/ Ne okırsa olsun ııındc bulundufun duruııuı yaz" sozuııu benım semek, oğlu Yı^ıt Bener'ın dıpten gelen dalga gıbı, çağdaş cdcbıyatta yankılanan sesıne ses veımek, kardesı Bilge Bulukbaşı'nın ıctenlığım yakın olmak ıçın, kınılı nı yuuleyırck (.alısmaiinı surduıuyor Gonııl ısterdı kı butun bıı soyleşılerde "Bır dıl ıs<,ılı£ı olarak roman guçeğı' uzerınde ıle dııı ulsun ()nu da dılın bıı yıısıınu anlamava çalışan tk^tıımtnkie bııakalım • Bu nytıyta leUflm kunHttmb Kk dntftrtıbl ve Ulaplınn »yaylafcı adreta gcniertrMntr memnun OMMP t K H f t p f (MAMflMümkoySttetlZO S k No 8 o 06800 İMttiytok.kL (0312)2858111 2382346 Y l ÜRÜN YAYINLARI HALVEGİDİŞ benı hoşçakal gıbı duşun sevdığım butun cephelerde muzaffer, aşkta yenık komutan benı selsularına kapılmış kağıt dıye duşun hangı ıstasyona uğrasam yanlış makastayım hangı kavşaga varsam sola donuş yok benı akşam gıbı duşun sevdığım kukurt dumanına teslım erzurum gıbı benı dıyarbakır gıbı duşun sevdığım cezalı bır şaırın surlara'asılması gıbı omrume vurulan çentıklerle geçıyor ergenlığım her salı gözaltındayım her perşembe vukuat cuma karakol avluları benı muebbet aşık düşun sevdığım sal çalkantılaıa yol açıyor Bıı \a/ar bu degışımden etkılenmıyor olabılır mi'J Lrhaıı Bener kımı vazaılaıın vasama ala nı bıılam ıdı£ı durumlaıdan koparak kuı dı ıçıiK doııuk bıı edebıyat uıetmeleımı eleştııı\oı I Kt.ı ya/ar o ıçe donuklukte loplunısal değıs.ınıdekı tedııgınhgı se/dır nıtsını bılnıelıdır kımı /aman dokundıır malar açıklamalardan daha ukılı olabılu Sevgı ()/d ın ki'jkırtıu snıulaıından bı ıı dı, başka alanlardan gelıp vazarhğa so yunanlatın <,ok satan kıtaplarıyla ılgılı Bır baska alanda um kavuşan bııı bıı ye ıııek kıtabı va/mişsa o kıtabı v.ı/.ın gu /cltı bır hanımsa, ona duyulan ılgı yu /ıııukıı kıtaba şoyle bıı go/ atılabılıı Sofia Loren'ın yemek kıtabı da çok satıldı Bıı onuıı yazar olduğu anlamına gelnıe/ Bıınun edebıyatla da ılgısı yoktur Ldebıyatla ılgısı olduğu sanılanlat da tok satmaktan ote bır değer k ı/anama/ Yılmaz Erdoğan'ın ^ııı kıtabının hı<,bu o/anın ııla^amadığı satışlaıa ıılaştığı soy lenıvor Bu durum onun !)iırıne değıl oyuııculııktakı adının vaygınlığına dııyu lan ılgıdcn kavnaklanıvor Lıhan Beııcı ıyı edebıvat kıtabının ge leklı ranırımla çok satmasından yanadır Ldt.bıyatı uğra^ edınen kı^ı oıue kendisı ıcın ya7acak ya/dıklarıyla kendini yenı dcn yaratacaktır Yaşamanın ı,alkantılı akısına bakarken kendinden vola çıkataktır Kendındtn vola çıkınak yaşamayı voı umlamasına varayacaktır S1RADJ5J BİR KADfN Sı\pı (.)/cl cdcbıvatın gencl soıunlan nı taıtı^tıktan sonıa so/u 1 rhan Bener ın son tomanı "Sıradışı Bir Kadının Otobiyografisi"ııe getırıyor Roman kahramanı olan oğretmen sıra di!;i bır kadın miı' Avdınlanıııa devrıınıne ınanan bıı oğıetmenın Doğu ya gıtmeyı go/c alması, sağ sol (,atı^malaıında, cınsel o/gurlukte /or durtımlara dıışse de kışı lık savaşımı vermesı, sıradan bır ınsaıuıı ustesıııdfi) gelenıeyetegı bır ılı^kıler yu maj*ıdır (Sıradışı Bir Kadının Otobiyografisi, Dunya Kıtapları, Lkını 2004) Frhan Bener'ın roman kahramanı u<, ayrı kadının bıı kadının kışıhgınde bu lunleşmesıdır Kuskusuz Sevgı Ozel kadın duyarlığına bıı eıkek ya/ardan daha yakındır Onun ' Kadınlar hala tmscllık konusunda tu luk «,ekıngen " demesı roman kahra manının dummııyla bagdaijinıyoı Kadının ruh yapısını bır kadın va7ar kadar vakından tanımasarn da bır hekım olaıak, tinsellık anlavı^ında erkeğı yon lendıren bır gelışme gosterdıklennı sezc rını Kiüjkusuz genelleme yapmak yanlış olur Ancak o cınsel gııc,, kı^ılıj^ını oluştu ran dogal bıı gclüjiııedır Ln deneyımlı oldueuna ınanılan erkek bıle bır kadının kendini yonlendırdıgının ayıımına vaıa nıa/ Dahası deneyımlı gorunmede bır onıır payı varsa, onları od kadının bağış ladığını bılemez Sevgı ()zel Erhan Bener'k Hurriyet GOSTERİ'de ba^ladığı soyle^ıvı Sıiddışı' boyutlaıla ÇAĞDAŞ TÜRK DÎLÎ dergı sındt surduruyoı (ÇAĞDAŞ TURK DİL1, Erhan Bener'le 'Sıradışı' Bır Soyleşı, Otdk2()()5) Sevgı ()/t.l cınsellığı kendıne saklama nın du/encesı ıcınıle, 'Sıradışı bır kadıııı bıı erkek yazaıın kalemınden okumanın hoşuna gıtst bılt bıra/ canmı sıktığına" da ıkgınıvoı ()ysa Serazer Pekermen'uı tutkuya do 20 yuzyıl Latın Amerıka Edebıyatı'nda şıırden sonra duzyazıda değışımı başlatan tur öyküdur Latın Amerıka Öyküsü, kendı modernlık arayışı ıçınde kımlıksızlıkten belkı de çoğulcu kımlığe ulaşma amacı gutmektedır Çünku söz konusu olan, ulusal ve geleneksel olanı ozumsedıkten sonra kendı kaderı uzerınde gereklı kararı alan yenı bır Latın Amerıka Oykusu yaratmaktır LATİM AMiERÎKA ÖYKÜ5Ü Yszışma: Hatay Sokak 919, KızılayAnkara Tel: (312) 425 39 20 • Fax: (312) 417 57 23 urun vayınları Dağıtım: Oost, Devin, Imge SAYFA 22 C U M H U R İ Y E T K İ T A P SAYI 780